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傳統(tǒng)文化教學(xué)反思

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傳統(tǒng)文化教學(xué)反思

  在綜合性學(xué)習(xí)《生活中的傳統(tǒng)文化》的一節(jié)教學(xué)中,這是一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容......以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的傳統(tǒng)文化教學(xué)反思的相關(guān)資料,歡迎閱讀!

  傳統(tǒng)文化教學(xué)反思篇一

  “學(xué)而不思則罔”,對教學(xué)進(jìn)行反思,可以克服思維定勢,使自己跟上時(shí)代的步伐,使自己走出教書匠的行列。反思是“教無定法”的要求,也是做“學(xué)者型”教師的內(nèi)在要求。下面是必修3《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)反思:我認(rèn)為本節(jié)課有一定的亮點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn),但同時(shí)也存在一些問題。

  一、亮點(diǎn)

  1、創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)學(xué)生說出體驗(yàn)、看法。

  文化生活,其實(shí)這一模塊開設(shè)的目的很明顯,就是讓學(xué)生感受生活中隨處可見的文化,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、文化審美感、文化知識。培養(yǎng)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀,提高學(xué)生對中華文化的認(rèn)識和熱愛,對建設(shè)社會主義文化的認(rèn)識和信心。而文化最基本的特征之一,是:文化無時(shí)不在、無處不在。這個(gè)特點(diǎn)也就說明了生活中處處可以感受到文化。那么,學(xué)生可以說在無形中已經(jīng)充分接受了文化,缺少的只是對它的理性認(rèn)識和整體感受。如何引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中對文化的感受上升到對文化理論的學(xué)習(xí)、對文化知識的正確把握則顯得分外重要。

  文化生活課本里,每節(jié)新課都設(shè)有一個(gè)探究活動作為導(dǎo)入,而這些探究活動都是非常生活化的,都可以由學(xué)生的生活體驗(yàn)或已有知識庫存中得到一定的認(rèn)識,而我認(rèn)為,現(xiàn)在高二年級學(xué)生對于文化感受能力還是比較強(qiáng)的,因此可以對這些探究活動做相應(yīng)的調(diào)整然后讓學(xué)生自己講出對問題思考的結(jié)果,這樣就可以給新課知識點(diǎn)講解減少很多障礙。而這樣能達(dá)到另一個(gè)效果,就是引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生立刻融入課堂,不用浪費(fèi)時(shí)間調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒而直接進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中,我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動:“結(jié)合自己的體驗(yàn),我們閩南有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個(gè)事例加以說明?”這里,由學(xué)生舉出一些例子,老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面:傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想,在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。

  2、充分利用多媒體輔助手段

  隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,利用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)在政治學(xué)科中已逐漸被廣泛地應(yīng)用。勿庸置疑,這種教育技術(shù)的優(yōu)勢是傳統(tǒng)教學(xué)手段所無法比擬的。它具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所沒有的

  趣味性、直觀性,可以充分調(diào)動師生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,突破教學(xué)的重難點(diǎn),從而能更容易達(dá)到教學(xué)目的,使學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境中獲得知識。在本框題的教學(xué)過程中,我通過多媒體展示了:清明節(jié)掃墓、中秋節(jié)賞月;晉江民居、五里橋,土樓;泉州提線木偶,南音等圖片、視頻,調(diào)動了學(xué)生參與課堂的積極性。

  一堂好課它應(yīng)該是有缺陷的,完美就失去了提高的機(jī)會,本節(jié)課的不足主要有如下:

  1、因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)尚淺,把握不足。進(jìn)行備課時(shí),在教學(xué)準(zhǔn)備這一方面可以加大知識容量,拓展學(xué)生的視野從而更好的豐富課堂。

  2、在學(xué)生進(jìn)行探究的時(shí)候?qū)τ跁r(shí)間的把握還不夠,造成后面的教學(xué)內(nèi)容草草了事,學(xué)生不能很好理解。這反映出教師的課堂調(diào)控能力還有待進(jìn)一步加強(qiáng),同時(shí)有時(shí)學(xué)生生成的知識應(yīng)該及時(shí)給予點(diǎn)評。

  在以后的教學(xué)生涯中,我會加以踐行,從而不斷反思、不斷探索、不斷進(jìn)步。

  傳統(tǒng)文化教學(xué)反思篇二

  在綜合性學(xué)習(xí)《生活中的傳統(tǒng)文化》的一節(jié)教學(xué)中,這是一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容,三年級學(xué)生在以前的從來沒有接觸過,面對著一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容如何教?怎樣教?我心里也沒有底。感到一片茫然。

  面對新的教學(xué)任務(wù),沒有回避的可能性,只能迎刃而上。中國是一個(gè)具有5000千年的泱泱大國,具有悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng),勤勞的中國勞動人民在生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化,在今天的生活中我們?nèi)匀豢梢蕴幪幐惺艿截S富多彩的中華傳統(tǒng)文化。她就像一座巨大的寶庫取之不盡用之不絕,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠傳承下來,在民間廣為流傳,如:陶瓷、剪紙、布藝、泥塑、戲劇、書法、風(fēng)箏等民間傳統(tǒng)文化。在教學(xué)中,我盡量激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,充分發(fā)揮學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)中的主動性和能動性。

  首先,我在課前就布置學(xué)生收集了大量有關(guān)資料和圖片,學(xué)生在收集資料的過程中對什么是我國的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)比較充分的了解,在整個(gè)教學(xué)過程中,我首先創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境,以富有啟發(fā)性的導(dǎo)言,一下子把學(xué)生帶到事先所設(shè)置的情境中來。同學(xué)們,請你閉上眼睛,靜心的傾聽,老師繪聲繪色的描述:通過學(xué)習(xí)17課,我們認(rèn)識了古代的大思想家、教育家孔子、老子、孟子、莊子等人,他們都創(chuàng)造過光輝燦爛的民族文化,但是,這些只是我國傳統(tǒng)文化的一方面。在今天的生活中,我們?nèi)匀豢梢蕴幪幐惺艿截S富多彩的中華傳統(tǒng)文化。它就像一個(gè)巨大的寶庫,讓我們一起走進(jìn)他吧!去領(lǐng)略她的無限的魅力和風(fēng)采吧!

  接著我讓同學(xué)們把事先收集好的資料拿出來,我圖片貼在黑板上,讓全班同學(xué)都來欣賞這些圖片,大家在看這些圖片中,有的聚精會神,有的在指手畫腳,有的邊說邊笑。從他們的表情中,我能感受到這就是祖國傳統(tǒng)文化的魅力所在,他把同學(xué)們深深地吸引住了??赐陥D片后,大家回到座位上坐好,我說:“剛才大家欣賞了具有祖國傳統(tǒng)文化的圖片,你們看后心情怎樣?有什么想法?請說出來吧!”分四人為一小組進(jìn)行討論。邊聽邊想,有什么問題還可以提出來和大家一起討論,每個(gè)小組推選一名說的較好得同學(xué)在全班進(jìn)行交流。在小組交流時(shí),同學(xué)們紛紛拿出自己準(zhǔn)備的資料進(jìn)行展示,暢所欲言,無拘無束。我看到同學(xué)這種學(xué)習(xí)勁頭,課前我所擔(dān)心的問題看來都是多余的了。臉上也露出了欣慰的笑容。

  在全班交流階段,每個(gè)小組推選一名說得較好的選手在全班進(jìn)行交流。同學(xué)們都使出了渾身的解數(shù),有的一邊說還一邊拿出圖片進(jìn)行展示,下面聽的同學(xué)各個(gè)聚精會神的,不時(shí)發(fā)出陣陣的喝彩聲,聽后還對展示的同學(xué)給予評價(jià)。

  這節(jié)課成功之處就在于同學(xué)們能大膽的展示自己,同學(xué)的個(gè)性得到了充分的張揚(yáng),充分的體現(xiàn)了語文《新課標(biāo)》中所說的探究性、主動性、合作性學(xué)習(xí)。這節(jié)課充分調(diào)動了學(xué)生主觀能動性,學(xué)生是自覺主動的去學(xué)習(xí),而不是被動的接受。真正的感受到我們的祖國確實(shí)是一個(gè)偉大的民族,有著豐富的傳統(tǒng)文化資源,我們?yōu)樯钤谶@樣的偉大祖國而自豪。

  傳統(tǒng)文化教學(xué)反思篇三

  什么是文化?文化是人類物質(zhì)文明與精神文明的總合,文化亦是亭臺樓榭、音畫歌賦,文化的概念極寬泛而又極細(xì)小;文化又是個(gè)動態(tài)概念,在交流中彼此獨(dú)立,在碰撞中相互融合。因此,通過文本研習(xí)讓學(xué)生全面地了解文化,有相當(dāng)大的困難;再加上所閱讀的文章多以論說性文章為主,更增加了學(xué)生閱讀的難度。因此,首先,我采用了專題式的閱讀方式,打破以文章為單位的傳統(tǒng)教學(xué)方式,教學(xué)之初就明確一周學(xué)習(xí)計(jì)劃,然后對文章進(jìn)行分類指導(dǎo),集中閱讀,使學(xué)生有了足夠的閱讀心理準(zhǔn)備;其次,在閱讀指導(dǎo)中為學(xué)生設(shè)計(jì)了階梯式的閱讀順序,由易到難,由形象到抽象,使學(xué)生對文化由零散的片段式的感受,到理性思維再到整體的文化觀的形成,水到渠成;最后,設(shè)計(jì)了體驗(yàn)式的閱讀遷移創(chuàng)造,取諸生活,讓學(xué)生參與到文化的提煉與建設(shè)中去,在生活中感受文化,這個(gè)一個(gè)環(huán)節(jié)雖然有一定的難度,但學(xué)生參與熱情很高,收獲頗豐。

  教學(xué)之后,兩點(diǎn)感受頗深:一是教師要有放手讓學(xué)生閱讀的勇氣,要敢于打破“反芻式”教學(xué)方式,走出替代學(xué)生閱讀的角色,把閱讀的時(shí)間交給學(xué)生,要敢于把閱讀的文章交給學(xué)生;當(dāng)然,這種勇氣要以教學(xué)的智慧為根本,教師要善于做高效的組織者、智慧的對話者。二是教師要不斷地促進(jìn)自身的專業(yè)成長,不斷豐富自己的知識底蘊(yùn),提高自己的學(xué)習(xí)能力,善于兼收并蓄,做生活的熱愛者,善于歸納整合,做知識的敏感者,善于思考創(chuàng)新,做教學(xué)藝術(shù)的追求者。

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