桂林文化遺產(chǎn)有哪些
俗話說“桂林山水甲天下”,桂林的山和水在中國乃至世界都是十分有名的,它四面環(huán)水而居,氣候宜人,風(fēng)光秀麗。大家平時(shí)會(huì)關(guān)注桂林文化遺產(chǎn)有哪些嗎?關(guān)于桂林文化遺產(chǎn)有哪些你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的桂林文化遺產(chǎn)有哪些,希望對(duì)大家有幫助。
桂林文化遺產(chǎn):陽朔十里畫廊
海豚出水
十里畫廊西面的小水庫,一個(gè)玲瓏奇巧的小山峰獨(dú)立嵯峨,高數(shù)十米,經(jīng)萬年風(fēng)化,巖溶剝蝕,成一紡錘形山體,酷似一只海豚出水狀,這是萬點(diǎn)桂山眾多象形山峰中惟一的海洋動(dòng)物。
火焰山
十里畫廊西側(cè),白山底村旁,一峰高聳,山壁峭平,中部有一懸?guī)r,山壁間一片數(shù)十米崖壁朱赤染,紅黃間雜,似熊熊列焰。如仔細(xì)琢磨山壁痕紋,依稀可辨出列焰中一猴兒形象,它手舞足蹈地被大火燒灼著。
八戒曬肚
十里畫廊西側(cè),一高山山巔上,有一橫臥巨石,形狀很像《西游記》中豬八戒裸腹曬太陽,憨態(tài)可掬。
金貓出洞
十里畫廊東側(cè),八戒山崖,崖上有一小洞,其內(nèi)右下部有一奇石,如一只正欲出洞的金貓。能見貓的頭部和前半身軀,活靈活現(xiàn),巧奪開工。當(dāng)?shù)貍髡f,見了金貓,鼓了腰包,就是說觀此景會(huì)走彩運(yùn)。
馬象奇石
十里畫廊東側(cè),離“金貓出洞”南行200米,一山高聳,狀若屏藩。山下有一洞,洞口一塊大鐘乳石附于石壁。從路邊望去,此石奇特,可看出兩個(gè)動(dòng)物:從外往里看,像一匹白色駿馬低頭進(jìn)洞;從里往外看,像一只大象信步出巖。有民謠曰:一塊石頭兩個(gè)樣,進(jìn)洞白馬了洞象;畫家到此難下筆,畫得馬來,畫不得象。
龍角山
十里畫廊東側(cè),龍巖門村前,有兩個(gè)山峰從綠林中冒出,連蹤背向,直插蒼穹,形如龍角,又似一對(duì)破土而出的玉筍。當(dāng)?shù)厝朔Q為風(fēng)水寶地真龍口。
蝴蝶泉觀賞園
位于十里歷廊中部,是擬由一些愛好者投資約600萬元,依自然地勢精心建成的與蝴蝶生存相似的自然生態(tài)環(huán)境。游客可在園內(nèi)蝴蝶泉與蝴蝶同嬉同樂,觀賞到五彩繽紛、天女散花般的萬飛舞美景,體驗(yàn)人與自然和睦相處的奇妙感覺。園內(nèi)設(shè)有蝴蝶公園,蝴蝶保育區(qū)、蝴蝶科教展室、蝴蝶工藝品廠等,將于2001年5月建成營業(yè)。
抱樸園
抱樸園位于羊角山下,由專家教授創(chuàng)意建造,是以中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和農(nóng)家田園生活為特色的具有文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn)。
抱樸園修復(fù)了一座包含歷史滄桑的知青四合院,展示出特殊年代的知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的歷史,是知青老插敘舊和青少年了解六七十年代中國知青歷史的園地。
秦皇出征
龍巖門村旁的懸崖峭壁,由于壁紋痕印惟妙惟肖,構(gòu)成許許多多妙絕奇巧的圖景。有的像飛禽,有的像走獸,有的像器皿,有的像人形。在村前國道轉(zhuǎn)變處石崖上部山壁,痕紋只見有一處如一匹戰(zhàn)馬,附近是一部戰(zhàn)車,稍后是一列列身著古代戎裝的秦代士兵,頭盔、鎧甲十分形象,一個(gè)個(gè)與咸陽兵馬俑如出一爐。故此景名“秦皇出征”。
孔雀迎賓
龍角山前東南一低矮山峰,秀雋玲瓏,酷似一只正昂首的孔雀的頭、頸部位,稍后的連座叢峰,環(huán)列高聳,色彩斑斕,恰似這個(gè)孔雀盛開的錦屏。它正熱情地迎送各路遠(yuǎn)道而來的佳賓貴客。景名“孔雀迎賓”。
青厄風(fēng)光
位于工農(nóng)橋西部,田野廣闊,兩河穿流,右為遇龍河,左為金寶河,兩河匯合處,舊稱“青厄渡”。橋邊遠(yuǎn)眺,山巒重疊,翠竹遮江,牧童戲水,稻田層層,村落隱綽,是典型的山水田園風(fēng)光,為攝影、繪畫理想之地。
駱駝過江
十里畫廊東側(cè),工農(nóng)橋旁望去,在一望無際的田園間,田家河像條白絹,宛然曲折東流,河邊有一山,酷如駱駝,形態(tài)似自得漫步,前往欲過河,人稱“駱駝過江”。
美女梳妝
由工農(nóng)橋沿公路向南眺望,月亮山側(cè)一峰,圓頂修長,亭亭玉立,恰似一東方美女披戴長發(fā),目視前方梳妝打扮。
幼獅出林
月亮山前環(huán)視,瀝村后山左側(cè)山峰林立,玲瓏奇秀,如玉筍拔地,綠蔭婆娑。其間挺立一峰,活像一只機(jī)靈頑的小獅,從幽林中跳出,蹦蹦跳跳,使人有招之即來之感。再看附近的“九牛嶺”如牛群眠芳草,“臥虎山”,似猛虎踞叢林,“鴨尾山”若鴨潛水覓食,形態(tài)各異,目不暇接。
觀景樓
大榕樹南行100米路旁,建有一園林式?jīng)鐾ぃ┩甘綐琼攦蓪訛榱峭?。站在觀景樓,西北看鳳樓田園,東看大榕樹,青厄風(fēng)光,北有聚龍?zhí)叮嫌泄砰湃咿r(nóng)業(yè)示范園,盡收眼底。
龍?zhí)洞?/p>
龍?zhí)洞逦挥谠铝辽揭晕?公里,有500多年歷史,現(xiàn)存大群明\清古建筑,6000多平方米,古建筑青磚青瓦,層檐飛龍走鳳,是陽朔縣古建筑保留較好的村落之一。村周邊風(fēng)光秀麗,有“荷塘奇觀”、“弟子山”、“佛留坳”、“犀牛泉”等10多個(gè)自然景觀構(gòu)成龍?zhí)敦?cái)經(jīng)紀(jì)律境。慕名前來參觀覽勝的國內(nèi)外游客超過1萬人次??砷_發(fā)民居旅游、品果旅游,龍?zhí)队驼惯h(yuǎn)近聞名。
老佛巖
位于鳳樓村委竹蔸寨后山,遇龍河旁,因洞內(nèi)有一栩栩如生的佛像得名。洞長400米,仙人指路等20余自然景觀,洞外奇峰環(huán)繞,田園秀色。
洗泥巴澡
月亮山對(duì)面瀝村后,有一特殊的巖洞,稱水佛巖,洞內(nèi)由于地下河和巖溶地勢,形成一處長180米、寬150米的泥塘,塘泥過膝,水漿膩滑如膠,糊上身體,涼柔溫爽,去病消疲。到此一游的美國人,稱之為”自然洗禮”,英國人說是鉆進(jìn)”東方懷抱”,絕大多數(shù)游客游覽這個(gè)幾乎沒有人工痕跡的水洞,都要親自體驗(yàn)?zāi)谴碳さ母惺?。一位友人說,世界上再也沒有比這更好的古老而自然的沐浴,這些水和泥是天地之精華,毫無現(xiàn)代化學(xué)成分。沐浴于此是真正的回歸自然。
攀巖圣地
月亮山景區(qū)有諸多山峰是罕見的攀巖圣地,許多國內(nèi)外攀巖高手都來攀過,并以此為榮。眾多攀巖場中,又以月亮山洞、羊角山峰、穿巖峰、金貓出洞山等最為著名,可謂經(jīng)典線路。月亮山洞為高20多米,跨度30多米的巨大拱形孔,形如月亮,巖壁上有攀巖高手留下的路線12條,在一期(ROCK&ICE》雜志中有一篇文章介紹說此巖共有16條路線,難度系數(shù)不等,各路攀巖高手以攀過此地為榮。
進(jìn)入月亮山旅游風(fēng)景區(qū)在月亮山,沿路奇峰美景,田園秀色,許多山巖形狀獨(dú)特給人遐想,如詩如畫,被稱為陽朔十里畫廊。當(dāng)年美國總統(tǒng)卡特來陽朔游覽,他從打前站的保鏢們那里得知,十里畫郎有許多小景特別有趣,坐汽車會(huì)一晃而過。
卡特聽后,臨時(shí)向接待人員提出改變游覽方案,借了幾輛自行車漫游了十里畫郎。為此,政府于2000年專門修建一條近10里的自行車道、觀景臺(tái)、休息亭等以供游人自由觀賞沿途風(fēng)景。當(dāng)?shù)匕傩辗Q其為卡特風(fēng)景道。
桂林文化遺產(chǎn):桂林米粉文化
一、靈渠與米粉
秦始皇統(tǒng)一六國后,接著又發(fā)動(dòng)了統(tǒng)一中國南方(百越)的戰(zhàn)爭。在多山的南方,運(yùn)輸及其困難,后方的糧草,不能正常供應(yīng)到前線,秦軍只好就地征糧。但秦軍多為北方人,平時(shí)以麥面為主食,他們征戰(zhàn)到南方,因吃不慣大米,造成不少戰(zhàn)士水土不服,上吐下瀉,使秦軍的戰(zhàn)斗力一度嚴(yán)重下降,直接影響到統(tǒng)一戰(zhàn)爭的成敗。所以解決吃的問題一時(shí)成了頭等大事。
如何把大米演變成像麥面一樣讓秦軍將士接受,史祿把任務(wù)交給秦軍中的伙夫們?nèi)ネ瓿伞;锓蚋鶕?jù)西北饸拉面的制作原理,先把大米泡脹,磨成米漿,濾干水后,揉成粉團(tuán)。然后把粉團(tuán)蒸熟,最后再拉出粉條來,直接落到開水鍋里煮熟。將士們吃了頓時(shí)回復(fù)了體力,戰(zhàn)斗大增,最終統(tǒng)一了南方。漢元鼎六年建始安縣(桂林城前身),大量北方移民陡遷到桂林,包括像諸葛亮、韓信、陶淵明、周敦頤、李世民、趙匡胤、朱元璋等等許多歷史名人的后裔,這些北方移民來到桂林,把米粉叫成“米面”,這種稱謂,一直延續(xù)到現(xiàn)在。
因此,桂林米粉從秦代就開始有了。也就是說,桂林人吃米粉,已經(jīng)吃了兩千兩百多年了。
桂林文化遺產(chǎn):桂林雞血玉文化
桂林雞血玉”這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的玉種,最大的特色就是突出一個(gè)“紅”字。中國是一個(gè)崇尚紅色的民族,“比德于玉”貫穿華夏文明。“桂林雞血玉”的發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了歷史缺環(huán),成為中國唯一的高端紅玉,這是大自然賜予人類的寶貴財(cái)富。
紅色乃國色。在我們的文化中,紅色寓意歡快、奔放、熱烈、紅火等。中國石道體系的五福——福祿壽喜貴,紅色是喜的代表,有著天賜旺盛的生命力,又是辟邪的上品。
由于“桂林雞血玉”顏色鮮紅,色彩艷麗,因而受到人們的喜愛。“桂林雞血玉”多為黑底紅,黑色代表水,代表著中國文化里的高雅與尊貴,具有皇家風(fēng)范,同時(shí)也代表著諸邪不侵的浩然正氣,可稱為鎮(zhèn)宅之寶。“桂林雞血玉”色彩極為豐富,還有白底紅、黃、綠等色搭配,更顯得光彩奪目。因而“桂林雞血玉”是一種獨(dú)特的、典型的、中國的、民間的重要色彩。
不久前,桂林市委書記、市人大會(huì)主任趙樂秦專程參觀考察了位于蘆笛巖景區(qū)的桂林觀石堂雞血玉博物館。他強(qiáng)調(diào),要充分調(diào)動(dòng)各方面積極因素,合理開發(fā)雞血玉寶貴資源,大力弘揚(yáng)本土玉文化,發(fā)展壯大雞血玉產(chǎn)業(yè),為桂林國際旅游勝地建設(shè)增添光彩。
在桂林觀石堂雞血玉博物館館長唐正安的陪同下,趙樂秦一邊參觀,一邊認(rèn)真聽取介紹,全面了解了雞血玉的藝術(shù)價(jià)值、市場前景、資源儲(chǔ)備等情況,對(duì)社會(huì)各界為開發(fā)桂林本地玉資源、弘揚(yáng)玉文化作出的積極努力給予贊賞。他說,雞血玉是大自然賜予桂林的一大寶物,具有較高的文化鑒賞、收藏價(jià)值,值得大力開發(fā)和宣傳推廣。
2014年9月,中宣部副部長、中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任、國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室主任魯煒,在考察了桂林觀石堂雞血玉博物館后,有兩個(gè)感嘆:“第一個(gè),感嘆大自然的鬼斧神工;第二個(gè),感嘆桂林這一片山水不僅美麗,而且寶藏豐富。”
他提出三點(diǎn)建議:第一,讓雞血玉更全面地向世界展示,展示我們中華民族的悠久歷史,燦爛的文化;展示大自然的鬼斧神工;展示中國人自改革開放以來生活的提高,在追求精神生活,雞血玉就是追求精神生活的物質(zhì)。第二,要產(chǎn)業(yè)化,讓它走出桂林,走出廣西,走向全國,走向世界。把這樣承載著桂林山水,承載著廣西八桂大地豐富的寶藏,承載著中華民族悠久的文化,悠久的歷史的玉石,向世人展示。這個(gè)玉能夠從龍勝這個(gè)大山里面走出來,這個(gè)過程是個(gè)痛苦的過程,是個(gè)復(fù)雜的過程,是一個(gè)人類奮斗的過程。第三,要加強(qiáng)宣傳。要把五類人聚集起來,這五類人分別是:地質(zhì)學(xué)家、玉文化專家、玉雕大師、藝術(shù)家、人文專家。找這五個(gè)方面的專家,從不同的角度共同研討,來弘揚(yáng)玉文化,弘揚(yáng)雞血玉文化。