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如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基礎(chǔ)知識

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如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基礎(chǔ)知識

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。那么如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承呢?讓我們一起來了解一下吧。

  如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基礎(chǔ)知識

  一、深入挖掘文化底蘊(yùn)是保護(hù)與傳承的前提

  我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅有千姿百態(tài)的民間藝術(shù)、手手相遞的技藝絕招,而且有林林總總的民間儀式、節(jié)慶活動等,可以說涵蓋了社會生活的方方面面。然而,由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多來自民間,且歷史悠久,隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存環(huán)境面臨前所未有的挑戰(zhàn),一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危、滅亡,大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的實(shí)物與資料遭到毀棄。為此,要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行必要的挖掘、整理和保護(hù)。一是要組織人員對當(dāng)?shù)鼐哂袣v史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查,全面了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、生存狀況、分布區(qū)域、傳承人、相關(guān)場所、實(shí)物資料、相關(guān)民俗活動、保護(hù)情況; 二是要組織熟悉鄉(xiāng)土文化的本土作家、藝術(shù)家深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵。只有做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查,深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵,保護(hù)和傳承才有根基。

  二、認(rèn)真開展遺產(chǎn)研究是保護(hù)與傳承的關(guān)鍵

  加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的研究,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起到重要的指導(dǎo)作用,對進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要意義。當(dāng)前,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究相對還不成熟,還未建立一個比較科學(xué)的研究體系。要針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨文化這一實(shí)際,研究中應(yīng)該打破學(xué)科壁壘,加強(qiáng)不同學(xué)科之間的交流和對話,多元并重,相互融合,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供更多、更科學(xué)的方法。要通過成立國家和各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會,積極吸納社會各界、各方面的專家參與研究工作,也可以建立研究基地,組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、民間藝人深入開展研究,提高研究質(zhì)量。對于高質(zhì)量的研究成果,政府應(yīng)給予研究必要的扶持、獎勵,授予榮譽(yù)稱號,以此推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究取得更大成果,為科學(xué)開展保護(hù)工作提供決策參考和智力支持。

  三、積極普及遺產(chǎn)知識是保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)

  宣傳是保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效形式,有利于引起社會各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的注意及增強(qiáng)重視程度。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩,許多種類或世界獨(dú)有,只有廣泛深入開展宣傳,才能普及公眾的遺產(chǎn)知識。要通過廣播影視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒,宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作;也可通過舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演、論壇、講座等活動,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播,擴(kuò)大社會影響,營造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。要充分利用博物館、文化館站等展示平臺的作用,做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及傳承人的實(shí)物展示、現(xiàn)場制作、表演,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人的人生經(jīng)歷及傳承工作經(jīng)歷,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的歷史淵源、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值等展覽展示與互動體驗(yàn),更好地推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展。

  四、建立完善保障機(jī)制是保護(hù)與傳承的落腳點(diǎn)

  建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的重要保障。我國地域遼闊,民族眾多,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有濃郁的地域性特點(diǎn),針對這種情況,地方政府除了做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地方立法外,還要建立和完善三個機(jī)制:一要構(gòu)建完善的傳承人保護(hù)機(jī)制。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是延續(xù)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,政府主管部門要建立健全相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)法律制度,增強(qiáng)傳承人保護(hù)力度,完善保護(hù)體系;二要構(gòu)建完善的傳承人認(rèn)定機(jī)制。要科學(xué)設(shè)置認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),把“從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料收集、整理和研究的人員”也列入其中,增強(qiáng)傳承人的扶持力度,并設(shè)立傳承人獎勵和激勵機(jī)制,對傳承人開展傳承活動進(jìn)行等級考核,調(diào)動傳承人保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自覺性和積極性。三要構(gòu)建完善的遺產(chǎn)申報(bào)機(jī)制。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)行分級遞進(jìn)式申報(bào),以保證我國各地域、各民族、各文化在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)與保護(hù)方面,做到有序和兼容,確保各種形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都能得到合理的保護(hù),并大放異彩。

  文化館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)

  一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義

  根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(intangible cultural heritage)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括:口頭傳統(tǒng),以及作為文化載體的語言;傳統(tǒng)表演藝術(shù)(含戲曲、音樂、舞蹈、曲藝、雜技等);民俗活動、禮儀、節(jié)慶;有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐;傳統(tǒng)手工藝技能;與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神,其特點(diǎn)是活態(tài)流變。也就是說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

  二、文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的作用

  (1)資源普查

  對本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行普查是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的基礎(chǔ)性工作。普查工作需要相關(guān)部門緊密配合,配備大量與非遺相關(guān)的工作人員,在有限的時(shí)間內(nèi)對本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源現(xiàn)狀作全面調(diào)查。2009年是遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查工作的重要之年,以本溪為例,本溪市現(xiàn)轄平山區(qū)、明山區(qū)、溪湖區(qū)、南芬區(qū)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)及本溪、桓仁兩個滿族自治縣,總面積8411.3平方公里,共有25個街道辦事處(含兩縣各一個)、40個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、229個社區(qū)、259個行政村,全市有漢、滿、回、朝鮮、蒙等26個民族,人口170萬。本溪人口眾多,分布廣泛,由于本溪市特殊的地理位置,開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作并不是一件容易的事,在加上縣區(qū)文化館、站人員緊缺,普查工作開展起來有一定的難度,但各縣、區(qū)文化部門排除萬難,在主管部門領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一部署下,下街道、進(jìn)村屯,共登記各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源864項(xiàng),經(jīng)過進(jìn)一步篩選,共有68項(xiàng)被列為重點(diǎn)資源上報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,為開展申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的后續(xù)工作奠定了有利的基礎(chǔ)。

  (2)收集整理

  收集、整理資料是在申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目過程中一個比較漫長的過程,需要工作人員向圖書館、博物館以及傳承人收集與申報(bào)項(xiàng)目相關(guān)的文字資料、圖片資料及其他相關(guān)材料。文化館自身就保存了大量有針對性的歷史文化資料,早在“七五”期間,本溪市的文化工作者深入縣、區(qū)、村屯,對本溪的民族民間藝術(shù)進(jìn)行過搶救性的搜集和整理,僅民族民間舞蹈就有6個項(xiàng)目被收入《中國民族民間舞蹈集成》一書,這為開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作提供了便利條件。自非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開展以來,本溪市群眾藝術(shù)館工作人員深入鄉(xiāng)鎮(zhèn),走訪傳承人,也都留存了大量寶貴的影像資料。本溪市群眾藝術(shù)館現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影像資料約500G,圖片資料約50G,光盤約200張。另外,本溪市群眾藝術(shù)館是開展群眾文化的主要陣地,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),這一點(diǎn)也對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)過程中資料的收集、整理有極大的促進(jìn)作用。

  (3)前期申報(bào)

  申報(bào)工作是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的重點(diǎn)工作,一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的價(jià)值體現(xiàn)主要依靠申報(bào)工作來完成。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的申報(bào)是由文本資料、圖片資料以及影像資料構(gòu)成的,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以文字的形式表達(dá)出來這在于文化館來說并不是一件難事,文化館設(shè)有調(diào)研部,具有從事文字專業(yè)的工作人員,能夠?qū)ι陥?bào)項(xiàng)目文字資料進(jìn)行專業(yè)的表述。在數(shù)字化的今天,文化館基本配有攝影、攝像設(shè)備,并有專業(yè)人員進(jìn)行操作,這些條件為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)工作提供了便利,也只有在文化館這些條件才能綜合存在,才能更大的發(fā)揮效用。

  (4)后續(xù)保護(hù)

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功申報(bào)后,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行保護(hù)便成了文化館的主要工作。本溪市群眾藝術(shù)館對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目建檔立卷,利用有限的資金向傳承人征集實(shí)物,制作展示柜,定期走訪傳承人了解近況,為傳承人發(fā)放生活補(bǔ)助費(fèi),鼓勵并幫助傳承人建立傳承基地。在每年的大型活動、節(jié)日慶典上,本溪市群眾藝術(shù)館將本溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以展板的形式進(jìn)行展示,并邀請項(xiàng)目傳承人進(jìn)行現(xiàn)場展演,這些活動的開展使這些瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目能夠融入現(xiàn)代社會,在社會環(huán)境發(fā)生巨大變化的今天依然能夠繼續(xù)生存和前行。

  三、文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)中具有哪些優(yōu)勢

  (1)人才優(yōu)勢

  文化館是國家專門設(shè)立的公益性文化事業(yè)單位,是開展培訓(xùn)輔導(dǎo)、宣傳教育、理論研討以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)收集、整理、申報(bào)、保護(hù)等活動的前沿陣地。文化館一般匯集了音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)、書法、攝影、群文理論等各類藝術(shù)人才,可以說是各市文化人才的聚集地,這些專業(yè)人才大都畢業(yè)于專業(yè)院校,或是在某專業(yè)領(lǐng)域取得了較大成就。他們經(jīng)常參與基層群眾文化輔導(dǎo)工作,具有深厚的群眾基礎(chǔ),在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查及資料收集階段,他們具備較強(qiáng)的專業(yè)性,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作提供了幫助。以遼寧省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目《本溪鼓樂》為例,本溪鼓樂早期流傳下來的音樂曲譜為工尺譜,早期音樂的記錄方式在今天是很少人能讀懂,本溪市群眾藝術(shù)館從事音樂專業(yè)的工作人員便參與到此項(xiàng)目的挖掘及申報(bào)過程中,走訪傳承人,與其探討曲譜,并翻譯成簡譜,這種較強(qiáng)的專業(yè)性及對口性,是圖書館、博物館等文化機(jī)構(gòu)無法比擬的。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目成功申報(bào)后,在后期的傳承與保護(hù)過程中文化館的專業(yè)人才也占有了極其重要的位置,發(fā)展、培養(yǎng)、指導(dǎo)傳承人是長期且艱巨的任務(wù)。以遼寧省級項(xiàng)目《傳統(tǒng)木版年畫》為例,2007年本溪桓仁傳統(tǒng)木版年畫申報(bào)為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,為了不讓這一民間傳統(tǒng)美術(shù)技藝失傳,多年來,本溪市群眾藝術(shù)館從事美術(shù)專業(yè)的工作人員在桓仁滿族自治縣建立版畫培訓(xùn)基地,不間斷地定期對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民進(jìn)行版畫指導(dǎo)與培訓(xùn),桓仁木版年畫代表本溪多次參加全國、省、市各項(xiàng)展覽,在提升其知名度的同時(shí),為桓仁農(nóng)民開辟了致富的道路。

  專業(yè)人才在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)、傳承、保護(hù)過程中占有重要的位置,也只有文化館才有多方面的專業(yè)人才,是文化館的職責(zé)所在卻也是文化館的優(yōu)勢所在,如此看來,文化館是最適宜申報(bào)、保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的陣地。

  (2)宣傳優(yōu)勢

  文化館本身具有宣傳教育的工作職責(zé),而最重要的是文化館可以通過多方面、多角度對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行宣傳,宣傳方法多樣,宣傳角度多變,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)工作不是只停留在一個特定的層面,拓寬了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳范圍,極大增強(qiáng)了群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識。每年6月的第二個周六被定為全國“文化遺產(chǎn)日”,各省市在“文化遺產(chǎn)日”期間對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行宣傳,本溪市群眾藝術(shù)館也不例外,這一天是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)備受關(guān)注的一天。本溪市現(xiàn)有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目5項(xiàng),省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目11項(xiàng),市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目14項(xiàng),本溪市群眾藝術(shù)館將30個項(xiàng)目以圖文展板的形式,在“文化遺產(chǎn)日”這一天進(jìn)行展出,同時(shí)利用展出場地有利的條件,通過LED彩色顯示屏將國家級、省級項(xiàng)目資料片循環(huán)播放,并邀請多個項(xiàng)目傳承人來活動現(xiàn)場進(jìn)行項(xiàng)目展演,除此之外,本溪市群眾藝術(shù)館利用內(nèi)部刊物《本溪群眾文化》增設(shè)《非遺??穼ξ沂蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行介紹,不僅向外市文化館、站展示本溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果,更對本市市民起到有力的宣傳作用,促進(jìn)保護(hù)工作的順利進(jìn)行。

  利用現(xiàn)代化科技手段開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳工作。2008年12月,“本溪市群眾藝術(shù)館”網(wǎng)站正式開通,專門設(shè)有“非遺保護(hù)”欄目,收錄了本溪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目相關(guān)資料,并設(shè)立了非遺論壇與讀者溝通交流,及時(shí)更新本溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作信息,讓廣大群眾能夠輕松的搜索到本溪市的非遺資源,從而促進(jìn)本溪的非遺宣傳力度。

  2014年起本溪市群眾藝術(shù)館便多次開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動,引起良好的反響。2015年遼寧省文化廳將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)”列為遼寧省重點(diǎn)民生工程,從2015年初至今本溪市群眾藝術(shù)館開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動12余次,進(jìn)社區(qū)8次市民休閑廣場2次,預(yù)備役部隊(duì)1次,普及群眾達(dá)6000余人,真正讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識走進(jìn)校園、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)百姓。

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