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廣州在古代叫什么

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廣州在古代叫什么

  廣州,廣東省省會。廣州是一個美麗的城市,那么廣州在古代叫做什么呢?讓我們一起來了解下吧。

  廣州在古代叫什么

  廣州正式建城兩千多年的歷史,而且,城市中心始終沒有變遷過,這在世界城市史上都極為罕見,成為歷史文化名城有足夠的底氣。

  前世之歷史

  公元前214年,廣州建“任囂城”

  公元前221年,秦始皇統(tǒng)一了六國,建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的國家。秦始皇滅六國之后,又下決心將嶺南納入秦帝國的版圖,發(fā)動了統(tǒng)一嶺南的戰(zhàn)爭。《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“三十三年(公元前214年),發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人,為桂林、象郡、南海。”

  公元前219年,秦始皇派尉屠雎率領(lǐng)50萬大軍分五路向嶺南進軍,其中一路順北江而下占據(jù)了番禺?! 〉胶髞砬厥蓟逝墒返撻_鑿靈渠之后,解決了南下秦軍的后勤給養(yǎng)問題,又重新部署了平定嶺南的戰(zhàn)爭,最終由任囂帶領(lǐng)趙佗等人南攻南越,終于統(tǒng)一嶺南。

  公元前214年,秦統(tǒng)一嶺南大業(yè)完成,嶺南地區(qū)從此納入秦中央集權(quán)制國家的版圖。今天廣東省大部分屬南??ぃぶ卧诜?,這是廣州行政區(qū)劃建置之始。首任南??の救螄淘诜?城址在今中山四路舊倉巷一帶),史稱番禺城,后人稱為“任囂城”,這是廣州建城之始。

  “番禺”一詞,最早見于《淮南子·人間訓(xùn)》和《史記·南越列傳》?!妒酚?middot;南越列傳》載,任囂在臨終前對趙佗說:“番禺負山險,阻南海,東西數(shù)千里,頗有中國人相輔,此亦一州之主也,可以立國。”

  為了鞏固統(tǒng)一嶺南的成果,秦王朝除了在南海、番禺設(shè)置郡縣推行封建制外,又在嶺南實行了多項措施,以促進當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,主要有“屯墾戍邊”、“筑道設(shè)關(guān)”、“謫戍移民,與越雜處”等。

  廣州又有“楚庭”之稱一說,越秀公園內(nèi)正有其牌坊。

  1959年制作的五羊雕像,已成了廣州的標(biāo)志。

  在越秀公園內(nèi)的“古之楚庭”石碑。

  遺址自然沒有,昔日文物卻倒真有,就在俗稱為“五層樓(鎮(zhèn)海樓)”的廣州博物館,該館藏有各朝代文物萬余件,可謂濃縮了廣州兩千多年歷史。1953年出土的“蕃禺”漆盒,是秦在廣州地區(qū)設(shè)置郡縣的歷史物證。

  1962年區(qū)莊螺崗出土的秦戈,是秦統(tǒng)一嶺南的重要歷史物證。

  變遷之路

  三國時,得廣州之名

  廣州建城已有2000多年歷史,難得的是,廣州城垣由小到大,但城區(qū)中心一直沒變,廣州位居“歷史文化名城”之列,并非浪得虛名。

  在四五千年前的新石器時期,廣州地區(qū)范圍已有人類活動。廣州面臨南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛,很早就開始了漁獵和原始農(nóng)業(yè)活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發(fā)現(xiàn)的遠古文化遺址中,出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產(chǎn)工具。后來,隨著耕作和捕獵技術(shù)的提高,學(xué)會了各種手工藝技術(shù),出現(xiàn)了各行各業(yè)的工匠,他們不必從速耕種,也不需要住在分散的鄉(xiāng)村,而是集中居住,從而奠定了廣州城的基礎(chǔ)。

  秦朝于公元前214年統(tǒng)一嶺南后,南??の救螄淌冀ǚ?古廣州名)。西漢初趙佗建南越國,擴建此城為國都,人稱“趙佗城”,城區(qū)中心約在今越秀區(qū)東起新大新西至倉邊路、北起越華路南至中山路。從考古挖掘的成果來看,南越國宮署遺址中除了有南越國宮殿和南漢國宮殿遺跡外,還有從南越國以來各朝代的大型建筑遺跡,這些都是廣州建城2000多年歷史的見證。

  漢代時番禺已成為全國聞名都會。三國時,吳國的交州刺史步騭擴建“趙佗城”。到公元226年,吳國設(shè)廣州建置,治所在番禺,此乃廣州得名之始。漢晉之際,廣州漸成海上絲綢之路的始發(fā)港,至唐代已成為世界著名大港,城西的“蕃坊”(今光塔路一帶)成為外國商人聚居的鬧市區(qū)。而城南的商鋪也越來越多,唐朝末年,嶺南最高執(zhí)政者清海軍節(jié)度使劉隱擴建南城,其弟劉巖接兄之位后建南漢國,經(jīng)濟稱雄于五代十國時期,廣州城(時稱興王府)城南、城西郊外均建有供王族享樂的離宮,周邊地區(qū)漸有發(fā)展。至宋代,廣州周邊有8個衛(wèi)星鎮(zhèn),廣州新建三城,城區(qū)擴大。明代,廣州三城合一,城墻北至越秀山,西至今人民路,東至今越秀路,南至今一德路、萬福路。清代增建東西“雞翼城”,城墻建到江邊。

  關(guān)于廣式家具的介紹

  前面已經(jīng)提到,在明代時,中國的家具由蘇式家具獨領(lǐng)風(fēng)騷,一統(tǒng)天下,到了清代出現(xiàn)了廣式家具,其大發(fā)展是在清中期以后。作為硬木家具的重要產(chǎn)地,廣州雖然晚于蘇州,但其發(fā)展異常迅速,成就斐然,特色鮮明。

  廣州由于其特定的地理位置,自古以來是中國海外貿(mào)易

  的重要港口,是同東南亞及阿拉伯等海外各國進行貿(mào)易往來的主要門戶。明清時期,它成為中國"得風(fēng)氣之先",對外貿(mào)易和文化交流的一個重要窗口。

  明代中葉以后,大批西方傳教士通過澳門進入廣州,再進入中國內(nèi)地,他們以傳播歐洲科學(xué)文化為手段傳播天主教,其中一些先進的科學(xué)知識和西方文化,對中國經(jīng)濟和文化的發(fā)展有促進作用,特別是廣東地區(qū),處于門戶開放的最前沿,中西文化因而得以在新的歷史背景下,更大規(guī)模、更迅速地碰撞、吸收和融合。

  廣州由于是東南亞各國優(yōu)質(zhì)木材進口的主要港埠和通道,南洋各國盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)木材,木材外貿(mào)在這些國家出口貨物中占很大比重,大批優(yōu)質(zhì)木材源源不斷從南洋運到中國,中國政府亦常派官員赴南洋采伐。同時,廣東、廣西又是中國貴重木材的主要產(chǎn)地,品種也比較多。據(jù)《博物要覽》記載:"花梨產(chǎn)交(交趾)廣(即廣東、廣西)溪澗,一名花櫚樹,葉如梨而無實,木色紅紫而肌理細膩,可做器具、桌、椅、文房諸器"。從史書記載,可以知道廣東制造家具的木材比較充裕,這些得天獨厚的有利條件,使得廣州的家具制造業(yè)異軍突起,迅速發(fā)展起來。

  由于原料充分,加之經(jīng)濟不斷發(fā)展,清統(tǒng)治者對物質(zhì)生活的追求表現(xiàn)出極大的欲望,他們追求一種絢麗、繁縟、豪華、富貴之氣,原先的明式家具不能符合他們的口味了,于是清式家具產(chǎn)生了,而清代家具的主要代表便是廣式家具。當(dāng)時,廣式家具在追求豪華、優(yōu)美的效果時,用料毫不吝惜,造成了用料粗碩的特點。特別是在雍正、乾隆以后,達官顯貴階層在生活不斷追求豪華氣派,尺寸隨意加大放寬,以顯示雄渾與穩(wěn)重,而廣式家具也正是從這一點上迎合他們的審美情趣,于是廣式家具迅速取代原來蘇式家具的地位,成為清廷具有獨特藝術(shù)風(fēng)格主要家具來源。清康熙的著名戲劇家李漁在游歷廣東后說:"予游粵東,見市廛所列之器,半屬花梨、紫檀,制法之佳,可謂窮工極巧。

  廣式家具

  的更大發(fā)展是在清代中期以后,其時由于歐洲文化史上風(fēng)靡一時的巴羅克式和洛可可式的藝術(shù)風(fēng)格以及集中反映這一時期歐洲豪華而瑰麗的裝飾工藝,隨西方文明一齊傳入中國,廣州城內(nèi)西洋建筑風(fēng)格的商館、洋行如雨后春筍般出現(xiàn),中西貿(mào)易興盛,西方國家的商品源源不斷輸入中國市場,尤其是罕見的鐘表、琺瑯器、天文儀器等,引發(fā)國人的極大興趣,上至皇親國戚,下至黎民百姓,對西洋器物無不傾慕之至,以擁有為時尚。由于受到這種風(fēng)氣的影響,不少廣式家具在造型、結(jié)構(gòu)和裝飾上更多地模仿于西方式樣,如造型上多呈束腰狀.腿足部注重精雕細刻,尤其是裝飾圖案,追求華麗、豪華,而且有過之無不及。其中有一部分直接取材于當(dāng)時甚為流行的西式紋樣,如最常見的廣式家具上的西番蓮,這是一種外形酷似中國牡丹的花卉。西番蓮的特點是花紋線條流暢,變化無窮,可以根據(jù)不同器形而隨意延伸。它多以一朵花或幾朵花為中心向四圍伸展枝葉,且大都上下左右對稱。如果裝飾在圓形器物上,則枝葉多作循環(huán)式,各面紋飾銜接巧妙,很難分辨它們的首尾。西番蓮與蘇式家具傳統(tǒng)的纏枝蓮紋樣完全不同,成為區(qū)別廣式家具和蘇式家具的一個重要特征。再如一些廣式扶手椅的構(gòu)件,可以明顯看出當(dāng)時流行法國的洛可可風(fēng)格的影響。至于一些雕刻家具,尤為細膩,令人感嘆不已,可以這樣來形容,每一件高檔的廣式家具,就是一件精美的雕刻作品。各種雕刻手法運用得淋漓盡致,什么淺浮雕、浮雕、高雕、通雕、圓雕、立體雕等等。雕刻的面積寬廣而縱深,有的家具雕刻裝飾面積高達80%以上。廣式家具除大面積雕刻外,更注重鑲嵌藝術(shù)的發(fā)揮.技藝堪稱一絕,在工藝行當(dāng)中,"鑲嵌"一詞本是一種漆工術(shù)語。中國蘇州、揚州、杭州等地的鑲嵌藝術(shù)都十分流行。為了追求一種綺麗的色彩美感,廣式家具將鑲嵌發(fā)揮到更高層次。鑲嵌的材料形形色色,通常有大理石(云石)、玉石、寶石、琺瑯、陶瓷、螺鈿、金屬、黃楊木、象牙、琥珀、玻璃、油畫等。鑲嵌作品多為插屏、掛屏、圍屏等,獨步一時,成為中國家具裝飾中一枝珍貴的奇葩。今天,當(dāng)我們一看到鑲嵌大理石與螺鈿的紅木家具,如果斷定它是廣式家具,一般是不會出錯的。

  廣式家具的裝飾題材非常豐富,除西式紋樣外,也有相當(dāng)數(shù)量的傳統(tǒng)紋樣,它采用自然形態(tài)的動、植物,如植物類有松、竹、蘭、梅、菊、葡萄等,動物有鶴、鹿、

  獅、羊、龍、蝙蝠、鴛鴦等。也有一些是云紋、夔紋、海水紋等。最常見的是竹節(jié)與梅花,但中西合璧兼而有之的更為多見。

  廣式家具的制作特點是,用料粗壯,造型厚重,為講求木性一致,大多用一木制成,用料清一色,即用同一種木材制作一件家具,如用花梨木,整件家具全部為花梨木;如用紫檀,整件家具全部為紫檀,內(nèi)外一致,各種木料互不摻用,而且廣式家具不油漆里,使木質(zhì)完全裸露,讓人一看便有實實在在、一目了然之感。

  廣式家具的大氣和豪華,倍受清代皇室的偏愛,為滿足皇室生活需要,清宮造辦處專門設(shè)立了"廣木作",專門承擔(dān)木工活計。宮中現(xiàn)存相當(dāng)數(shù)量的家具,皆出自造辦處木作之手。在清雍正年何,羅元、林彬等多位廣東名匠還被召入宮中為宮廷制作廣式家具。光緒年間,另一位廣東名匠梁埠被召北上專為皇帝大婚雕刻龍床。永樂年間,廣作硬木工匠輪班進京,清代造辦處幾乎全部是廣籍名匠。如果說蘇州地區(qū)是明式家具的發(fā)源地,廣東地區(qū)則是清代家具的殿軍,后者在清式家具的地位更為重要。清式家具以廣作最為著名,家具出口量也大大多于蘇州地區(qū)。

  當(dāng)然,從藝術(shù)角度與整體來看廣式家具,它不如蘇式,但從家具史的角度來看,廣式仍不失為中國古典家具中精彩的一頁,它在清中期取代蘇式一統(tǒng)天下的局面,成為清宮的主要家具,成為清代家具的代名詞。清代廣式家具能取得這樣高的地位,是有一定歷史原因的。首先是它在結(jié)構(gòu)上既保留了傳統(tǒng)家具的優(yōu)良格式,同時又吸收了歐洲家具華麗裝飾的形式;在家具的應(yīng)用功能上,也作了勇敢的開拓,從而得到人們的喜愛和推廣。清代廣式家具還深刻地影響到中國沿海各大城市家具的發(fā)展,如蘇州、上海、揚州、寧波、北京等地的工匠們,都在一定程度上模仿廣作的形式與工藝手法。

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