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古代四大神獸分別是什么

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古代四大神獸分別是什么

  中國(guó)古代把天空里的恒星劃分成為"三垣"和"四象"七大星區(qū)。其實(shí)這些都是有對(duì)應(yīng)的神獸坐鎮(zhèn)的。那么關(guān)于古代四大神獸分別是什么?讓我們一起來(lái)了解一下吧。

  古代四大神獸分別是什么

  四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。

  青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”的說(shuō)法。

  在上古時(shí)代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形,以其形狀命名。

  東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍;

  西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎;

  南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥(niǎo)形,稱朱雀;

  北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁,其形如龜,稱玄武。

  于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽(yáng)。四神之中,青龍與白虎因?yàn)轶w相勇武,主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈,其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上,在最后一種場(chǎng)合里,龍已不是助墓主升天,而是鎮(zhèn)懾邪魔,保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。

  青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽(yáng),四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn),但是在中國(guó)和日本的神話傳說(shuō)中,它們卻以尊貴無(wú)比的四圣獸身份出現(xiàn)。

  【靈獸】是區(qū)別于普通獸類的動(dòng)物。

  世人關(guān)于靈獸與普通獸類的劃分并沒(méi)有明確的界限,一般認(rèn)為與眾不同,能力特殊,具備靈性的獸類,皆可稱為靈獸。

  世界上許多國(guó)家都有自己認(rèn)為的靈獸,我國(guó)的靈獸有如下幾種:

  青龍

  白虎

  朱雀

  玄武

  麒麟

  麒麟,亦作"騏麟",簡(jiǎn)稱"麟",俗稱"四不像",古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸,是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱為"四靈"。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。

  麒麟,是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說(shuō)為"狼蹄"),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國(guó)人的"集美"思想。

  饕餮

  是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神獸,它最大特點(diǎn)就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒(méi)有身體,只有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴,十分貪吃,見(jiàn)到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撐死。它是貪欲的象征,所以常用來(lái)形容貪食或貪婪的人。

  赤焰獸

  火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔。

  白澤

  昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說(shuō)人話,通萬(wàn)物之情,很少出沒(méi),除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下,才奉書而至。

  重明鳥(niǎo)

  堯在位七十年,有積支之國(guó),獻(xiàn)明鳥(niǎo),一名雙晴言在目。

  畢方

  一種鳥(niǎo),型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。

  【招財(cái)神獸 】貔貅、金蟾、旺才

  【鎮(zhèn)宅神獸】麒麟、龍、風(fēng)、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅

  【四靈】 龍、鳳、龜、麟

  【其他】 獨(dú)角獸(獬豸) 、雷獸

  吼

  形如兔,兩耳尖長(zhǎng),僅長(zhǎng)尺余。

  梼杌

  其狀如虎而犬毛,長(zhǎng)二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長(zhǎng)一丈八尺

  夔

  其形狀如牛,無(wú)角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐

  乘黃

  騎它的人可以活3000歲也

  犀渠

  樣子象牛,皮毛黑色,叫聲象嬰兒一般,以人為食,極為兇惡。

  馬腹

  出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫聲有如嬰兒啼哭,性情兇殘。

  蜚

  出于太山,樣子象牛,頭部白色,獨(dú)眼,蛇尾,上古的瘟疫之獸。

  雍和

  紅眼紅嘴,黃毛,樣子有點(diǎn)象猿,上古的恐慌之神,傳說(shuō)它一出現(xiàn)必有大災(zāi)荒伴隨。

  狍蔦

  出于鉤吾山,羊身人面,眼睛長(zhǎng)在腋下,爪子象人手人腳,又名饕餮。

  化蛇

  人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼

  英招

  人面馬身,有虎紋,生鳥(niǎo)翼,聲音如榴。

  玄蜂

  巨蜂,腹大如壺,蟄人,有毒,能殺人。

  青牛

  出名主要是作為老子的坐騎。

  呲鐵

  形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛

  山臊

  人臉猴身,一足,能說(shuō)人話,而且會(huì)變化,特別喜歡吃蝦蟹。

  火鼠

  又名火光獸。重百斤,毛長(zhǎng)接近一米,細(xì)如絲,見(jiàn)水即死。

  商羊

  一足鳥(niǎo),招大雨。

  訛獸

  別名誕。人面兔身,能說(shuō)人言。喜歡騙人,言多不真。其肉鮮美,但吃了后也無(wú)法說(shuō)真話了。

  民鳥(niǎo)

  嘴為赤色,身為翠色。可御火。

  欽原

  鳥(niǎo),形狀象蜂,和鴛鴦差不多大。蟄獸獸死,蟄樹(shù)樹(shù)枯。

  鉤蛇

  蛇,身長(zhǎng)二十米以上,尾部有分叉。捕食時(shí)于水中用尾巴鉤岸上動(dòng)物食之。

  遠(yuǎn)飛雞

  又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。

  腓腓

  有點(diǎn)象貍,白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。

  諸犍

  人面豹身,牛耳一目,有長(zhǎng)尾,能發(fā)巨聲。行走時(shí)銜著尾巴,休息時(shí)盤著尾巴。

  混沌

  長(zhǎng)毛四足,如犬,有腹無(wú)五臟。抵觸善人,憑依惡人。

  應(yīng)聲蟲

  居于人腹。宿主每發(fā)聲,腹中便有小聲效之,且會(huì)越來(lái)越大。以雷丸可治。

  慶忌

  又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,乘黃色小車,日馳千里。

  并封

  類豬,黑色,前后皆有頭。

  夫諸

  象白鹿,但有四角。招大水。

  當(dāng)康

  有牙的小豬狀,因叫聲而得名??梢灶A(yù)見(jiàn)豐年。

  山蜘蛛

  巨蛛,大如車輪,其絲可止血。

  鳴蛇

  大體如蛇,但有四翼,發(fā)磐磐之音。見(jiàn)則大旱。

  南海蝴蝶

  巨型蝴蝶。去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美

  幽

  類似有條紋的小猴子,

  貍力

  豬狀獸,腳后有突起,聲音就像狗叫。

  馬交

  類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。

  孰湖

  馬身鳥(niǎo)翼,人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人(應(yīng)該很適合作坐騎)。

  媼

  似羊非羊,似豬非豬。在地下食死人腦,能人言。用柏枝插其頭方可殺之。

  患

  身長(zhǎng)數(shù)丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳于土中,雖在動(dòng)卻不移開(kāi)。唯灌酒能消。因?yàn)槠錇閼n傷之氣所聚,酒能忘憂,所以可消。

  鬼車

  別名九頭鳥(niǎo)。色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過(guò)。愛(ài)入人家爍人魂氣。亦有說(shuō)法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。

  九嬰

  水火之怪,為羿所殺。

  飛廉

  鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。有說(shuō)其為風(fēng)伯。

  飛誕鳥(niǎo)

  鳥(niǎo),似鼠,赤足??诳煞置谡衬z,用其灑在樹(shù)上粘取飛禽食用,亦有時(shí)用其噴射,百發(fā)百中

  九尾蛇

  巨蛇,體有鱗甲,腰以下有九尾,拖行,有鐵碰撞之聲。尾端有小孔,會(huì)噴射,如槍彈,中者非死即殘

  奚鼠

  巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,為御寒上品。用其皮蒙鼓,其聲可以傳千里,它的毛發(fā)可以召集鼠類

  傲因

  類人,穿著破爛衣服,手為利爪。襲擊單身旅人,喜食人腦。舌頭暴長(zhǎng),有時(shí)伸出盤在地上休息,用燒燙的大石擲之,可殺

  橫公魚

  長(zhǎng)七八尺,形如鯉而赤,晝?cè)谒?,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病。

  傒囊

  象小孩子,見(jiàn)到人就伸手牽引,但人一到它住的地方就立刻死去。

  風(fēng)貍

  別名風(fēng)生獸。似貂,青色?;馃凰?,刀砍不入,打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死,但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥,其腦和菊花服滿十斤可壽五百。

  角圭

  又名任法獸。如羊,一角,青色,性忠直??匆?jiàn)有人相斗就觸理虧的一方。

  委蛇

  又名延維。人首蛇身,有兩頭,紫衣朱冠,和車轅長(zhǎng)度相當(dāng)。厭惡雷聲,聞之則捧首而立。見(jiàn)則能霸天下。

  契俞

  獸中最大者,龍頭馬尾虎爪,長(zhǎng)四百尺,善走,以人為食。遇有道之人則隱藏,遇無(wú)道之人則食之。

  魍魎

  木石之怪,亦有說(shuō)為山川之精。狀如三歲小孩,紅眼長(zhǎng)耳,赤黑色,喜歡模仿人聲用以迷惑人。

  鼠勺

  類狗,能飛,食虎豹。

  率然

  五彩蛇,亦有說(shuō)為兩頭。人物觸之,中頭則尾至,中尾則頭至,中腰則頭尾并至。

  鯤鵬

  北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。

  鬼母

  南海小虞山,有鬼母,能產(chǎn)天地鬼,一產(chǎn)十鬼,朝產(chǎn)之,暮食之。

  神鳥(niǎo)帝江

  天山有神鳥(niǎo),其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦?zé)o面目,是識(shí)歌舞,實(shí)為帝江也。

  恒山神鳥(niǎo)

  恒山之鳥(niǎo),生四子焉,羽翼既成,將分四海,悲鳴而送之。

  海中大蟹

  昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃維舟登岸,息于水旁,半炊而林沒(méi),鈀斷纜乃得去,詳視之大蟹也。

  龍魚

  龍魚陵居在其北,狀如貍,一日蝦,即有神圣乘此以行九野。

  犼

  形類馬,長(zhǎng)一二丈,有鱗片,渾身有火光纏繞;會(huì)飛,食龍腦,極其兇猛。與龍相斗時(shí),口中噴火,龍即不敵。 有人嘗見(jiàn)一犼獨(dú)斗三蛟二龍,斗三日夜,殺一龍二蛟方斃。

  異草

  名山生神芝。上品車馬形,中品人形,下品六畜形。食之有說(shuō)可不死;有說(shuō)可乘云而行,且有云氣覆之。

  牛魚

  形如小牛,毛色青黃,喜歡睡臥,受驚動(dòng)聲如大牛,可傳一里。把它的皮懸起,潮漲則毛起,潮退則毛伏。

  我國(guó)古籍之中對(duì)于靈獸和神獸的稱呼在不同時(shí)代都不盡相同,但是一般四靈獸是指麒麟,鳳,龍,龜;四神獸是指青龍,保護(hù),朱雀和玄武。

  關(guān)于四大神獸的歷史起源

  在商朝,古人就把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形,以其形狀命名。

  東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍。

  西方七星奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昴(日雞)、畢(月烏)、觜(火猴)、參(水猿)形狀如虎,稱西宮為白虎。

  南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(火蛇)、軫(水蚓)聯(lián)為鳥(niǎo)形,稱朱雀。

  北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞),其形如龜,稱玄武。于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天宮的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽(yáng)。

  道教為什么以四象為守護(hù)神?

  因?yàn)樗南蟊緛?lái)就是四方的守護(hù)之神,《三輔黃圖》稱,蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武,四大靈獸鎮(zhèn)守東西南北四宮,辟邪惡、調(diào)陰陽(yáng),為四方之神。

  后來(lái),四象因被道教吸收隨著道教的流變而逐漸被人格化,并有了其封號(hào),青龍?zhí)枮?quot;孟章神君",白虎號(hào)為"監(jiān)兵神君",朱雀號(hào)為"陵光神君";玄武號(hào)為"執(zhí)明神君"。

  道士行法,有四象護(hù)衛(wèi),《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘訣》稱,左有青龍名孟章,右有白虎名監(jiān)兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名執(zhí)明,建節(jié)持幢,負(fù)背鐘鼓,在吾前后左右。

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