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古代四大妖妃分別是誰

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古代四大妖妃分別是誰

  天文學(xué)家是以天體以及天體運(yùn)行規(guī)律為研究對象的著名人士。那么關(guān)于古代四大天文學(xué)家是哪四位?讓我們一起來了解一下吧。

  古代四大妖妃分別是誰

  四大妖姬,是指中國古代四位著名的寵妃--夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬。她們美若天仙,國色天香,妖媚動人,傾城傾國,沉魚落雁,閉月羞花可謂是一代紅顏禍水,深得君王的寵愛。就連那一國之君為了她們無心朝政,甚至為她們做出一些危害江山社稷之事。

  妺喜

  妺喜,"妺"讀作"mò",又名妺喜、妺嬉、有施氏女(有施氏原為喜姓)施部落酋長的妹妹,有施國公主,舉國最美的女子,姿色美艷動人。夏朝末代國王夏桀姒履癸的寵妃。生卒暫不詳。據(jù)說,妺喜是后世紅顏禍水的第一例證,此后陸續(xù)出現(xiàn)商朝妲己,周代褒姒,春秋驪姬。

  夏桀代有施氏(今山東省滕州市),有施氏是東方小國,國弱力薄,不敢與夏朝為敵,表示愿意稱臣納貢。夏桀乘勢凌人,不準(zhǔn)有施氏投降,一定要血洗有施氏,有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,選了美女妺喜進(jìn)獻(xiàn)請降。夏桀見妺喜貌美,十分高興,遂罷兵帶妺喜回到王都斟鄩(今河南省偃師二里頭),妺喜見王都宮殿陳舊,很不高興,桀王為了討好妺喜,造傾宮,筑瑤臺,用玉石建造華貴的瓊室外瑤臺,以此作為離宮,終日飲宴淫樂,不理政事。據(jù)《列女傳·夏桀妺喜傳》載,桀"日夜與妺喜及宮女飲酒,無有休時。置妺喜于膝上,聽用其言"。又據(jù)《帝王世紀(jì)》記載,妺喜喜歡聽"裂繒之聲",夏桀就把繒帛撕裂,以博得她的歡笑。夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,也獻(xiàn)了美女,一個叫琬,一個叫琰,漸漸冷落了妺喜。妺喜生恨,還暗地里為商湯送夏軍情。 夏滅,商湯并沒有

  感謝妺喜,而將妺喜和桀流于東海斃。

  妲己

  妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃李,妖媚動人,是千年狐貍精幻化成人,蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商后,欲殺此妖姬,因妲己使媚術(shù),兩個士兵砍不下手,姜子牙使用陸壓道君的斬仙飛刀才將其斬首

  。此外根據(jù)正史的記載,是紂王征伐有蘇部落(今河南溫縣),俘獲到美艷的妲己為妾,紂王非常寵愛她,為她作酒池肉林,天天與她酣飲作樂,更設(shè)炮烙之刑,使人裸體相逐,妲己于是大樂。到武王伐紂,斬妲己頭,懸在小白旗上示眾。

  驪姬

  驪姬(春秋),生不詳,死于前650年,山西人,春秋時代驪戎(今陜西省臨潼縣)國君的女兒,有姿色,工心計(jì)。公元前672年,被晉獻(xiàn)公虜入晉國,成為晉獻(xiàn)公姬詭諸的妃子。她使計(jì)離間了獻(xiàn)公與申生、重耳、夷吾父子兄弟之間的感情,并設(shè)計(jì)殺死了太子申生,制造了"驪姬傾晉"。

  褒姒

  褒姒,周幽王姬宮涅的王后,褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻收養(yǎng),在褒國(今陜西省漢中西北)長大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻(xiàn)出美女褒姒乞降,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服(亦作伯般),幽王對她更加寵愛,竟廢去王后申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王后,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:"周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。"

  關(guān)于妃子的基本簡介

  妃子,皇帝的妾,地位次于皇后,以前有后宮佳麗三千之說,說明皇帝妃子數(shù)量之多。

  妃子:Fēí Zí

  妃子,皇帝的妾,地位次于皇后。

  周朝時代,天子稱王,正妻稱后。

  王有一后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻。

  后正位宮闈,同體天王;

  夫人坐論婦禮;

  九嬪掌教四德;

  世婦主喪、祭、賓客;

  女御序于王之燕寢。

  秦始皇統(tǒng)一天下,始建皇帝皇后稱號。

  帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆稱夫人。

  后在皇后下設(shè)八等:夫人,美人,良人,八子,七子,長使,少使。

  西漢初期,沿襲了秦時的皇后稱號。又設(shè)置了美人、良人、八子、七子、長使、少使等妃嬪的稱號。

  漢武帝時增加了婕妤、娙娥、傛華、充依。

  至漢元帝又新置了昭儀。

  妃嬪等級擴(kuò)充到十四等。且各有爵位:

  昭儀位視丞相,爵比諸侯王。

  婕妤視上卿,比列侯。

  娙娥視中二千石,比關(guān)內(nèi)侯。

  傛華視真二千石,比大上造。

  美人視二千石,比少上造。

  八子視千石,比中更。

  充依視千石,比左更。

  七子視八百石,比右庶長。

  良人視八百石,比左庶長。

  長使視六百石,比五大夫。

  少使視四百石,比公乘。

  五官視三百石。

  順常視二百石。

  無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。

  上家人子、中家人子視斗食俸。

  五官以下,葬司馬門外。

  漢時,只有先朝的皇后可被尊為皇太后。如嗣皇帝是妃嬪所生或從皇族宗室中過繼而來者,其生母皆不得稱(皇)太后。但也有個別例外。如漢哀帝是諸侯王之子過繼而來,其祖母傅昭儀被尊為帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊為帝太后。再加上已被尊為太皇太后的漢成帝母王政君,已為皇太后的成帝皇后趙飛燕,宮中一時出現(xiàn)了四位太后并尊的奇景。

  王莽新朝時代,追求復(fù)古,種種名目層出不窮。其罷漢朝妃嬪稱號,模仿先秦時期,自創(chuàng)了和、嬪、美、御四等稱號。

  和三人,嬪九人,美二十七人,御八十一人。

  東漢光武帝建國,去繁為簡,妃嬪稱號共有四等:貴人、美人、宮人、采女。

  貴人授予金印紫綬,俸祿為粟數(shù)十斛。美人、宮人、采女則沒有爵位和俸祿。

  值得一提的是,西漢時期諸侯王正妻稱王后,母稱王太后。東漢時,隨著諸侯王封地日漸縮減,王后被改稱為王妃,王太后改稱王太妃。

  漢時太子妻妾分三等,正妻稱妃,妾曰良娣、孺子。

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