國學大師季羨林的學生是誰
國學大師季羨林的學生是誰
在多年前，錢文忠通過三叩九拜成為國學大師季羨林的關門弟子，多年后，錢文忠依然很贊成學生能夠發(fā)自內心地對教師的一跪。以下是學習啦小編整理分享的國學大師季羨林學生，歡迎閱讀!
國學大師季羨林的關門弟子
季羨林的關門弟子
今年夏天，年僅41歲的復旦大學歷史系教授錢文忠在《百家講壇》講玄奘，講課的很多材料來自于梵文。在中國懂梵文的學者中，錢文忠是目前最年輕的一位?；蛘哒f，70歲以下懂梵文的學者，在中國就只有錢文忠一人。
年輕的學者站在講臺上，不看講稿便引經據典，講得滴水不漏，再加上不時引用梵文的讀音，電視機前的男女老少怎能不癡迷?所以他的新書《玄奘西游記》一進書店，銷售就一路飆升，勢頭直逼易中天和于丹。
1966年，錢文忠出生在煙雨江南的一個中等城市。在無錫的這個早已衰落的讀書世家里，經典進入錢文忠生命的時間是相當晚的。
那是在1976年，錢文剛剛10歲，在一次被父親責罵之后，他委屈地躲進一間昏暗的房子里。房子很雜亂，堆滿了各種各樣的東西，這里經常會有些奇遇。而這一天的下午，錢文忠就發(fā)現了一本書，一本很殘破的線裝書——朱熹的《四書章句集注》。一個10歲的小學生，在完全沒有古漢語基礎的情況下，是怎么讀懂一本殘破的古籍的呢?而這種閱讀，又給一個少年的生活帶來了怎樣的變化?
有媒體將錢文忠當初這段經歷寫的非常傳奇，這讓他很反感。他說很多人是在用“倒放電影”的方式在描述自己：“成功了，那么當年平凡也變成傳奇。”事實上這本《四書章句集注》對于錢文忠而言，與任何譯本古籍對于任何一個小孩無異。
真正的“傳奇”是在錢文忠念高二的時候，他給后來的恩師季羨林先生寫了封信，表達了自己對梵文的喜歡。
那封信究竟有什么內容，讓國學大師在停止了數十年之后，重開梵文班。錢文忠狡黠地輕描淡寫而過：“我只是表達了自己想學習梵文的愿望，然后問了下先生，北京大學開不開這個課。因為我過一年就要高考了，不開班就不好學了。那封信的內容跟高中生現在寫給我的信差不多。”
但我們相信季羨林的目光不會是那么“浮淺”的。在““””前的60年代初期，季先生只招收過一次梵文班，之后就中斷了。數度通信往來，令季先生覺得錢文忠孺子可教，就在東語系重執(zhí)教鞭，連同錢文忠在內一共招收了8個學生。這8個學生中途或改行或出國，堅持到底的只剩下錢文忠一人。
錢文忠說，季先生之后再也沒有親自指導過學生，錢文忠就成了他的關門弟子。而季先生說，他期待錢文忠這樣的學生足足等了幾十年。
錢文忠是玩物不喪志的學者
但是，畢業(yè)后的錢文忠也遭遇了人生的滑鐵盧。上世紀90年代，他曾在商海打拼了5年，后來才在著名學者周一良等人的幫助下重新返回了課堂。
而正是這段經歷，成就了錢文忠現在“戴百達-翡麗表，拎LV包，用萬寶龍限量版鋼筆，抽庫阿巴雪茄，用登喜路、都彭和大衛(wèi)-杜夫煙具”的生活。錢文忠的私人藏書有6萬冊之多，他不但有房有車還有專職司機，這在教授中很罕見。下海的經歷讓錢文忠所賺的錢足以供養(yǎng)他“玩”學術以度余生。
如果當初在商海中，錢文忠可以像柳傳志這樣成功，他還會選擇回到大學講堂嗎?
“我覺得，他們能夠成功是因為全身心地投入了，我絕對相信他們不是玩票的人。但我無法投入。所以，我也不可能在這領域成功。”錢文忠補充，“現在有個誤解，似乎人同時只能做一件事，就像你現在做記者好像就無法成為游戲高手一樣。做商人是不是就只打算盤，不可以看書呢?不是的。”所以當初離開院校，錢文忠并沒有放棄專業(yè)。在季羨林的幫助下，他還是參加學術交流，甚至是國際學術交流。
“但按照一般看法，生活中的時尚優(yōu)雅和治學中的就事論事，更象是兩條本不會相交的平行線。”記者追問。
錢文忠爽朗一笑，在他看來，這種認識就似乎等同于古代學文的人就應該不洗澡一樣。的確，過去章太炎、魯迅就不怎么洗澡的，魯迅的日記里洗一次腳都有記載的，大概是10天才洗一次。
但錢文忠的方式證明，做學問和過日子其實沒有太大的關聯，如同當初胡適先生研究的也是很古老的東西，但他的私人生活卻那樣的瀟灑。
錢文忠人物簡介
錢文忠，1966年6月6日出生于上海市，祖籍江蘇省無錫市。吳越國王錢繆之后。1996年，受人引薦，入復旦大學歷史學系任教?，F任復旦大學歷史學系教授，中國文化書院導師，華東師范大學東方文化研究中心研究員，北京電影學院客座教授，季羨林研究所副所長，北京大學《儒藏》精華編編纂委員會委員。匯名家網特約講師。[1]
出身名門
提起錢基博、錢鐘書、錢穆、錢偉長等大名鼎鼎的名字，相信無錫人大多耳熟能詳。 錢文忠先生就出身于江南望族無錫錢氏。無錫錢氏大都屬于吳越錢氏范疇，始祖為五代十國時期的吳越國王錢镠(浙江臨安人，謚武肅)。
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2.季羨林的資料簡介