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關(guān)于國學(xué)大師李夢陽介紹

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關(guān)于國學(xué)大師李夢陽介紹

  李夢陽的先世是扶溝(今河南扶溝)人,明初從戎,徙居陜西慶陽。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

  人物生平(一)

  李夢陽的先世是扶溝(今河南扶溝)人,明初從戎,徙居陜西慶陽。其曾祖父從軍,在戰(zhàn)爭中殉職,曾祖母改嫁,而其祖父遂不得不早早自立,從十三歲時就往來于彬縣、寧縣做些小生意,所幸經(jīng)營得當(dāng),漸有名氣,足堪支撐起自己的一個小家庭。但好景不長,這位商人因打抱不平遭貪官陷害,最終死在獄中,當(dāng)時他已經(jīng)有了三個兒子,次子李正是李夢陽的父親。

  李正九歲喪父,家庭遇到這樣的打擊,隨之而后的艱辛自不待言,到李夢陽出生時,他的家境仍然貧窮。李夢陽后來有詩“母之生我日初赫,缺突無煙塌無席”,即當(dāng)時境況的寫照。

  嘉靖八年(公元1529年),李夢陽感到身體不適,就在當(dāng)年冬天,他溘然長逝,臨去前,寫下了最后一段話:

  “生敢無私,死敢無欺,質(zhì)雖凡近,高遐是期。或謂弗然,請試察之。剛而寡謀,自信靡疑。眾雖見惡,君子是之。即不見是,天豈不知。老而覺悟,途窮數(shù)奇。賁志長畢,命也何為??胀似?,潦草綴詞。”

  文學(xué)思想(二)

  明代李夢陽領(lǐng)導(dǎo)的文學(xué)復(fù)古運動,以“格調(diào)說”為核心,反對當(dāng)時長期流行的雍容膚闊卻平淡乏味的臺閣文風(fēng),強調(diào)文學(xué)自身的審美特質(zhì),追求聲、色、氣、力、意、象之美,同時又以復(fù)歸文學(xué)本性和重倡儒家詩學(xué)為根本目的。

  “格調(diào)”即詩歌在詞句、音韻、結(jié)構(gòu)、比興等表現(xiàn)手法、組織結(jié)構(gòu)上的內(nèi)在法則,也指詩文的時代風(fēng)格。明代格調(diào)論的先驅(qū)是李東陽,提倡詩歌應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)盛唐,李夢陽與李東陽一脈相承,但又將師法的對象上推至漢魏,更加注重漢魏詩歌的“格古調(diào)逸”,對盛唐詩歌,也是更加偏愛陳子昂、李白等人自然真摯的風(fēng)格。他認為詩歌應(yīng)該有真情表現(xiàn),宋代詩歌之所以索然無味,就是因為以“理”為主,全無情調(diào),艱澀而沒有流動的“情思”,因此根本無法感染他人。這種對格古調(diào)逸、雄渾氣象、真實的情感、張揚的個性與文化人格的推崇,也推動了中明詩歌的振興。李夢陽自身所作詩歌,以樂府詩和古體詩成就最大,其悲涼沉渾不下古人,因此明人王維楨還曾盛贊李詩說:“七言自杜甫以后,善用挫插之法,唯夢陽一人。”

  相關(guān)著作試讀(三)

  古之工,如倕如班,堂非不殊,戶非同也,至其為方也,圓也,弗能舍規(guī)矩。何也?規(guī)矩者,法也。仆之尺尺而寸寸之者,固法也。假令仆竊古之意,盜古之形,剪裁古辭以為文,謂之“影子”,誠可;若以我之情,述今之事,尺寸古法,罔襲其辭,猶班,圓倕之圓,倕,方班之方。而倕之木,非班之木也,此奚不可也。

  夫筏我二也,猶兔之蹄,魚之筌,舍之可也。規(guī)矩者,方圓之自也,即欲舍之,烏乎舍!子試筑一堂,開一戶,措規(guī)矩而能之乎?措規(guī)矩而能之,必并方圓而遺之可矣。何有于法!何有于規(guī)矩!故為斯言者,禍子者也;禍子者,禍文之道也。不知其言禍己與文之道,而反規(guī)之于法者是攻,子亦謂操戈入室者也。

  ——《駁何氏論文書》

  故予嘗曰:作文如作字,歐、虞、顏、柳字不同而同筆,筆不同,非字矣。不同者,何也?肥也,瘦也,長也,短也,疏也,密也。故六者,勢也,字也,體也,非筆之精也。精者,何也?應(yīng)諸心而本諸法也。不窺其精,不足以為字,而矧義之能為!文猶不能為,而矧道之能為!

  仲默曰:“夫為文,有不可易之法,辭斷而意屬,聯(lián)物而比類。”以茲為法,宜其惑之難解,而諛之者易搖也。假令仆即今為文一通,能辭不屬,意不斷,物聯(lián)而類比矣,然于情思澀促,語崄而硬,音失節(jié)拗,質(zhì)直而麄,淺谫露骨,爰癡爰枯,則子取之乎?故辭斷而意屬者,其體也,文之勢也;聯(lián)而比之者,事也;柔澹者,思也;含蓄者,意也;典厚者,義也;高古老,格也;宛亮者,調(diào)也;沈著、雄麗、清峻、閑雅者,才之類也。而發(fā)于辭,辭之暢者其氣也中和,中和者氣之最也。

  夫然,又華之以色,永之以味,溢之以音,是以古之義者,一揮北眾善具也。然其翕辟頓挫,尺尺而寸寸之,未始無法也,所謂圓規(guī)而方矩者也。

  ——《駁何氏論文書》

  飂漻戾以寥肅兮,廊宇靜而蕭條;覽宮木之隕零兮,哀貴賤而并凋。辭珍柯而永絕兮,遘回風(fēng)而吹舉;撼金鋪以搣颯兮,排紫闥而求侶。為長飆之所接兮,倏激響于青云;襲日月之末耀兮,攢玉階而委身。譬賤士之利賓,効琛贄而熙載;離鄉(xiāng)土而遠適,心縈思而搖旆。忽兮若聚,鯈兮分散。儻碩果之見知,即萎離其何惋。

  ——《空同集·觀禁中落葉賦》

  青青者莆,生于污也。旟旐有翩,君子攸悲。

  有蕩者道,其木喬喬。有鳥嘵嘵,女有巢漂搖。

  有石巉巉,在于中泉。我思溉罍,畏子不前。

  ——《空同集·青青者莆》

  河之楊,其葉幡幡。子之歸矣,誰與我晤言。河之湍兮,我心慱兮,庶見子旋兮。

  ——《空同集·河之楊》

  漆室女,魯人也。倚柱悲吟,鄰人問曰:欲嫁乎?女曰:吾憂國傷人,心悲而嘯,何言欲嫁乎?遂自經(jīng)而死。

  父母不聽女言,女義不至公門。嗟嗟柰何,朝倚柱而吟,暮倚柱而歌。知我者謂我心憂,不知我者謂我求為家。吾寧為地上之茂草,誠不忍負巖墻而生。

  ——《空同集·漆室女操》

  朝飲馬,夕飲馬,水咸草枯馬不食,行人痛哭長城下。城邊白骨借問誰,云是今年筑城者。但道辭家別六親,寧知九死無還身。不惜身為城下土,所恨功成賞別人。去年賊掠開城縣,黑山血迸單于箭。萬里黃塵哭震天,城門晝閉無人戰(zhàn)。今年下令修筑邊,丁夫半死長城前。城南城北秋草白,愁云日暮鳴胡鞭。

  ——《空同集·朝飲馬送陳子出塞》

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