陳寅恪，江西修水人。生于光緒十六年庚寅舊歷五月十七日乙酉。當(dāng)寓居湖南長(zhǎng)沙周氏蛻園，為唐詩(shī)人劉蛻宅地。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。

　　一、生平簡(jiǎn)介

　　陳寅恪先生，江西修水人。生于光緒十六年庚寅(1890)舊歷五月十七日乙酉。當(dāng)寓居湖南長(zhǎng)沙周氏蛻園，為唐詩(shī)人劉蛻宅地。生時(shí)祖母黃夫人以先生生值寅年，為取名寅恪(恪為兄弟間排行字)。父三立，字伯嚴(yán)，號(hào)散原。光緒十二年迸士，授吏部主事。以侍父告歸。有散原詩(shī)集、散原文集。母俞明詩(shī)，山陰俞明震恪士之妹。能詩(shī)而擅鼓琴。有《神雪館詩(shī)集》(來刊)。寅恪生時(shí)，值祖父寶箴賦閑僑居。其年秋，始授湖北按察使。蔣天樞先生曾以字請(qǐng)，陳先生語之日：“憶闡余初生時(shí)，適九十老人熊鶴村來，先祖擬以鶴壽字余，然此字未曾使用。”蔣先生又從呂貞白處聽說：聞諸彥通，先生字規(guī)庵。但是陳寅恪本人并沒有提及過。生平以名行。修水縣舊名義寧州，學(xué)者或稱義寧先生。

　　求學(xué)時(shí)代

　　幼年居湘時(shí)，家人為聘湘人周大烈(字印昆)為塾師，光緒一十四年八月，祖父寶箴罷免湖南巡撫，家屬也離湘返南昌。當(dāng)時(shí)陳寅恪九歲，則在私塾當(dāng)甚短暫。后來周印昆移家北京，兄師曾與周時(shí)有往還。光緒十八年壬寅(1902)，十三歲，隨兄衡恪東渡日本留學(xué)。嗣以假期歸，又與兄隆恪同考取官費(fèi)留日。十七歲時(shí)以病回國(guó)療養(yǎng)，次年插班考入?yún)卿翉?fù)旦公學(xué)。宣統(tǒng)元年(1909)夏，復(fù)旦公學(xué)畢業(yè)(時(shí)復(fù)旦公學(xué)相當(dāng)高中程度，后遷校江灣，始辦大學(xué))。時(shí)年二十歲。秋，由親友資助赴德，考入柏林大學(xué)。1911年秋，入瑞士蘇黎世大學(xué)。l932年(民國(guó)元年)舊歷春，以資用不給，由瑞士暫時(shí)歸國(guó)。曾晉謁父執(zhí)夏曾佑。次年春赴法，就讀巴黎大學(xué)。1914年(民國(guó)三年甲寅。陽歷八月，歐洲大戰(zhàn)起。)春，仍在巴黎大學(xué)，江西省教育司(即廳)司長(zhǎng)符九銘電召回江西南昌，閱留德學(xué)生考卷。并許補(bǔ)江西省留學(xué)官費(fèi)。l915年(民國(guó)四年乙卯)春，至京，曾短期任全國(guó)經(jīng)界局局長(zhǎng)蔡鍔秘書。時(shí)袁世凱方籌謀稱帝，其《讀吳其昌撰梁?jiǎn)⒊瑐鲿蟆肺脑疲?ldquo;憶洪憲稱帝之日，余適旅居舊都，其時(shí)頌美袁氏功德者，極丑怪之奇觀。深感廉恥道盡，至為痛心。”1916年(民國(guó)五年內(nèi)辰)陽歷八月.總統(tǒng)黎元洪特任譚延間為湖南省長(zhǎng)兼督軍。譚為散原老人舊交，以故，延聘陳寅恪至湘，任職湖南交涉使署。

　　陳寅恪先生自民國(guó)四年寓京，繼又至湖南，在此期間寫有《瑣窗寒》、《破陣子》、《浣溪沙》三詞，發(fā)表在《東方雜志》(十三卷第十一號(hào)文苑欄，民國(guó)五年十一月發(fā)行，后又轉(zhuǎn)載民國(guó)廿五年出版之《詞學(xué)季刊》三卷二號(hào)。兩刊相較，可正誤字)。1917年(民國(guó)六年)冬，經(jīng)由上海赴美，入哈佛大學(xué)。后來又繼續(xù)在哈佛學(xué)習(xí)梵文、巴利文二年。1921年(民國(guó)十年)，三十二歲，同年秋，離開美國(guó)赴德，入柏林大學(xué)研究院，研究梵文及其他東方古文字。民國(guó)十二年癸亥迄次年甲子(1923、1924年)，仍在柏林大學(xué)研究院研究梵文、巴利文、藏文等。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)時(shí)局動(dòng)蕩，江西省教育廳官費(fèi)一時(shí)停寄，此數(shù)年間在德生活至為艱苦。當(dāng)時(shí)，毛子水、傅孟真、俞大維等均在柏林。1923年(民國(guó)十二年)，趙元任先生擬辭去哈佛大學(xué)教職回國(guó)，須覓一哈佛出身者代替，函請(qǐng)陳寅恪意見，陳復(fù)書云“我對(duì)美國(guó)一無所戀，只想吃波士頓醉香樓的龍蝦”。(見楊步偉《雜記趙家》)。這年下半年，趙夫婦也到德國(guó)，《雜記趙家》說：“到了柏林，值戰(zhàn)后德國(guó)馬克正低，書呆子們大買各種書籍，并還流傳著好玩的批評(píng)，說陳寅恪和傅斯年是寧國(guó)府門前的一對(duì)石獅子，是最干凈的。”

　　1923年(民國(guó)十二年)夏秋間，陳寅恪母親及長(zhǎng)兄陳師曾相繼逝世，家中以經(jīng)濟(jì)困窘，沒有告知。陳寅恪在寫給妹妹的書信中尚有“請(qǐng)大哥及五哥在北京收購(gòu)滿蒙回藏文書”語。《與妹書》(全文刊載在1923年《學(xué)衡》二十期)，現(xiàn)節(jié)錄如下：

　　我前見中國(guó)報(bào)紙告白，商務(wù)印書館重印日本刻大藏經(jīng)出售，其預(yù)約劵價(jià)約四五百元。他日恐不易得，即有，恐價(jià)亦更貴。不知何處能代我籌借一筆款，為購(gòu)此書。因我現(xiàn)必需之書甚多，總價(jià)萬金。最要者即西藏文正續(xù)藏兩部，及日本印中文正續(xù)大藏，其他零星字典及西洋類書百種而已。西藏文藏經(jīng)，多龍樹馬鳴著作而中國(guó)未譯者。即已譯者，亦可對(duì)堪異同。如梵文之于希臘、拉丁、英、俄、德、法之同屬一系。以此之故，音韻訓(xùn)詁上，大有發(fā)明。因藏文數(shù)千年已用梵音字母拼寫，其變遷源流，較中文為明顯。如以西洋語言科學(xué)之法，為中藏比較之學(xué)，則成效當(dāng)較乾嘉諸老更上一層。然此非我所注意也。我所注意者有二：一歷史……一佛教，大乘經(jīng)典，印度極少，新疆出土者亦零碎。及小乘律之類，與佛教史有關(guān)者多。中國(guó)所譯，又頗難解。我偶取金剛經(jīng)對(duì)堪一過，其注解自晉、唐起至俞曲園止，其間數(shù)十百家，誤解不知其數(shù)。我以為除印度、西域、外國(guó)人外，中國(guó)人則晉朝、唐朝和尚能通梵文，當(dāng)能得正確之解，其余多是望文生義，不足道也。隋智者大師天臺(tái)宗之祖師。其解悉檀二字，錯(cuò)得可笑。好在臺(tái)宗乃儒家五經(jīng)正義二疏之體。說佛經(jīng)，與禪宗之自成一派。與印度無關(guān)者相同。亦不要緊也。禪宗自謂由迦葉傳心，系據(jù)《護(hù)法因緣傳》?，F(xiàn)此書已證明為偽造……舊藏文既一時(shí)不能得，中國(guó)大藏，吾頗不欲失此機(jī)會(huì)……又蒙古、滿洲、回文書，我皆欲得?？杉拇撕帘本?，如北京有滿、蒙、回、藏文書，價(jià)廉者，請(qǐng)大哥五哥代我收購(gòu)，久后恐益難得矣。

　　清華園與南遷北返（二）

　　1925年(民國(guó)十四年)，北京清華學(xué)校(清華系外交部以美國(guó)退還庚子賠款創(chuàng)立，創(chuàng)辦于1909年(宣統(tǒng)元年)，特賜清華園建校，故校名清華。)創(chuàng)辦研究院，并大學(xué)部，于本年開始在全國(guó)招收第一屆新生。研究院旨趣，取法于書院，并仿效牛津大學(xué)導(dǎo)師制，聘請(qǐng)王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、趙元任及陳寅恪為教授(學(xué)生畢業(yè)證書上所列教師名銜均稱導(dǎo)師)。陳寅恪因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)，先預(yù)支了清華薪金，才由德國(guó)歸國(guó)。歸后，以父病暨母兄葬事請(qǐng)假一年，第二年秋始到清華任教。1928年(民國(guó)十七年)秋七月十七日與唐筼在上海結(jié)婚，1929年，陳寅恪撰寫了“王觀堂先生紀(jì)念碑銘”，文中抒發(fā)了思想自由之義諦。1930年，清華學(xué)校易名為清華大學(xué)，陳寅恪任中文、歷史、哲學(xué)三系合聘教授，為中文研究所、歷史研究所開專題課，如“佛經(jīng)文學(xué)”、“世說新語研究”、“唐詩(shī)校釋”、“魏晉南北朝史專題研究”、“隋唐五代史專題研究”等。在此期間，陳寅恪注意研究佛經(jīng)之譯本，并以高麗藏本校梁慧皎《高僧傳》。

　　1932年(民國(guó)二十一年)夏，清華大學(xué)中文系代理主任劉文典請(qǐng)陳寅恪命招生試題：作文題《夢(mèng)游清華園記》，外加對(duì)對(duì)子：一年級(jí)為“孫行者”、“少小離家老大回”，二三年級(jí)、轉(zhuǎn)學(xué)生有“莫等閑白了少年頭”等，以此招致非議。陳寅恪遂在《清華暑期周刊》第六期發(fā)表《答記者問》，又寫有《與劉叔雅論國(guó)文試題書》，詳細(xì)闡發(fā)此義。1933年(民國(guó)二十二年)，有《答錢稻孫書》，內(nèi)容為答復(fù)日本學(xué)者白鳥庫(kù)吉詢問有關(guān)中亞史的問題。

　　1937年(民國(guó)二十六年)七月七日，盧溝橋事變發(fā)生，七月二十八日，京郊戰(zhàn)事激烈，當(dāng)夜二十九軍撤退。八月八日正午，日軍入城，津沽旋亦淪陷。當(dāng)時(shí)陳三立正在北京就養(yǎng)，事變起，因之發(fā)憤不食，五日后去世。陳寅恪遂與兄陳隆恪、弟陳方恪、陳登恪等料理散原老人喪事后，離京轉(zhuǎn)津南行，十一月下旬才到長(zhǎng)沙，因?yàn)楫?dāng)時(shí)清華擬議遷往長(zhǎng)沙。未幾，時(shí)局變化，清華大學(xué)臨時(shí)校址又決定遷往云南。于是陳寅恪再度攜家南下，經(jīng)香港轉(zhuǎn)道云南。抵港后，因夫人唐筼心臟病發(fā)，暫時(shí)滯留香港。陳寅恪則于1938年(民國(guó)二十七年)，只身經(jīng)滇越鐵路去云南蒙自，到蒙自后即感染瘧疾。未幾，清華、北大、南開三校合并為西南聯(lián)合大學(xué)，陳寅恪遂在蒙自授課。才過數(shù)月，學(xué)校又歸并為“昆明西南聯(lián)合大學(xué)”。陳寅恪遂于1939年(民國(guó)二十八年)由蒙自移居昆明，寓靛花巷青園學(xué)舍，而其家屬則滯留香港達(dá)四年之久，搬家六次。

　　1939年春，仍在西南聯(lián)大授課，主講“魏晉南北朝史”、“隋唐史”，并為研究生開“白居易”課。是年春，受英國(guó)牛津大學(xué)漢學(xué)教授之聘，并授予英國(guó)皇家學(xué)會(huì)研究員職稱。暑假后，離昆明赴香港，計(jì)劃全家由香港去英國(guó)。抵港后值第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，滯留香港。秋九月，重返昆明。1940年三月，由昆明到達(dá)重慶，出席中央研究院會(huì)議。由于夫人唐筼仍臥病香港，陳寅恪于暑假后再至香港，待機(jī)赴英，但沒有成行，遂就任香港大學(xué)客座教授。1941年春，陳寅恪完成《唐代政治史述論稿》。1942年5月5日，由香港取道廣州灣返回內(nèi)地，六月末抵達(dá)桂林，在桂林留一年多，暫時(shí)任教于廣西大學(xué)。1943年秋八月，又由桂林啟程北行，于十一月抵重慶，因病少留。隨即轉(zhuǎn)赴成都，因?yàn)槿一疾?，于年底才到成都，遂教于燕京大學(xué)。1945年，因生活艱苦，營(yíng)養(yǎng)不良，導(dǎo)致左眼失明。是年秋，英國(guó)牛津大學(xué)約請(qǐng)陳寅恪赴倫敦治療眼疾，希望能痊愈，并留牛津講學(xué)。于是由成都搭機(jī)去昆明，再經(jīng)印度乘水上飛機(jī)去倫敦。抵英后雖經(jīng)治療，也無法復(fù)原。遂于1946年春離英歸國(guó)，繞道美國(guó)，四月抵達(dá)紐約，原擬再試醫(yī)療，后聽說美國(guó)名醫(yī)也無良策，遂決定不登岸，只與趙元任夫婦及留美學(xué)生周一良、楊聯(lián)升等晤敘。

　　1946年十月，經(jīng)南京轉(zhuǎn)滬乘輪船返回清華。1947年春，修改前在成都所草《元白詩(shī)箋證稿》，助手為研究生陳慶華、王永興等。是年冬，天氣寒冷，清華因經(jīng)費(fèi)不足，無力供應(yīng)暖氣，需要住戶自理。陳寅恪不得不將所藏巴利文大藏經(jīng)及東方語文各書，如蒙古文蒙古圖志、突厥文字典等，賣與北京大學(xué)東方語文系，用以購(gòu)煤。

　　南遷領(lǐng)表（三）

　　1948年十月間，北平即將解放，陳寅恪攜家避入城內(nèi)，暫住于陳師曾家，又遷入中研院宿舍。第二天，又從南苑機(jī)場(chǎng)搭乘一便機(jī)往南京。在南京只住了一晚，又乘夜車趕往上海。在上海，接受廣州嶺南大學(xué)校長(zhǎng)陳序經(jīng)聘約，年末，乘秋瑾號(hào)輪船去廣州，住進(jìn)嶺南大學(xué)西南區(qū)五十二號(hào)。到廣州后，傅斯年屢次電催陳寅恪赴臺(tái)，陳寅恪不往。在嶺南大學(xué)，兼任歷史、中文兩系教授。1950年冬，《元白詩(shī)箋證稿》線裝本印成。1952年夏，遷居?xùn)|南區(qū)一號(hào)樓上。是年，全國(guó)院系調(diào)整，嶺南大學(xué)名義取消，原中山大學(xué)遷入嶺南大學(xué)校舍，陳寅恪繼續(xù)擔(dān)任中山大學(xué)教授。1953年，開始撰寫《論再生緣》。1954年春，國(guó)務(wù)院派原在清華任陳寅恪助教的汪篯來廣州，迎陳寅恪赴京，任科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部歷史研究所第二所所長(zhǎng)。陳寅恪辭謝不就，推薦陳垣代替。1958年，批判“厚古薄今”運(yùn)動(dòng)開始，陳寅恪受到批判，遂不再教課，專力著述。本年七月有寄吳雨僧詩(shī)三首，其一云：

　　葵羹桂醑足風(fēng)流，春雨初晴轉(zhuǎn)似秋。桑下無情三宿了(吳注：見《后漢書?襄楷傳》及東坡別黃州詩(shī))，草間有命幾時(shí)休。早來未負(fù)蒼生望，老去應(yīng)逃后死羞。傳語朋儕同一笑，海南還勝海西游。

　　1961年，吳雨僧到廣州探訪陳寅恪，二人晤談甚歡，陳寅恪贈(zèng)吳詩(shī)有“問疾寧辭蜀道難，相逢握手淚汍瀾”之句。又有《辛丑七月雨僧老友自重慶來廣州，承詢近況，賦此答之》：

　　五羊重見九回腸，雖住羅浮別有鄉(xiāng)。留命任教加白眼，著書唯剩頌紅妝。鐘君點(diǎn)鬼行將及，湯子拋人轉(zhuǎn)更忙。為口東坡還自笑，老來事業(yè)未荒.唐。

　　是時(shí)，所撰《柳如是別傳》行將完成，而連年來身體尚健，雙目迷朦可辨徑道，常由夫人唐筼陪同在園內(nèi)散步，并能驅(qū)車到市內(nèi)聽京戲。

　　1962年夏六月初十日，陳寅恪右腿跌折，住進(jìn)中山二醫(yī)院，因年老未動(dòng)手術(shù)，而斷腿終未能復(fù)原。1964年時(shí)，雖由兩護(hù)士左右扶持起立，但已不能似往日自由散步了。同年夏，《柳如是別傳》初稿完成，自草創(chuàng)到完成此書，經(jīng)歷了十年時(shí)間。全書后有《稿竟說偈》：

　　奇女氣銷，三百載下。孰發(fā)幽光，陳最良也。嗟陳教授，愈教愈啞。麗香群鬧，皋比決舍。無事轉(zhuǎn)忙，然脂暝寫。成卌萬言，如瓶水瀉。怒罵嬉笑，亦俚亦雅。非舊非新，童牛角馬?？桃鈧?，貯淚盈把。痛哭古人，留贈(zèng)來者。

　　末署：“錢柳逝世三百年，歲次甲辰夏五月陳寅恪書于廣州金明館，時(shí)年七十五。”冬十月，又寫定《論再生緣·校補(bǔ)記》，為之作序云：

　　此文乃頹齡游戲之筆，疏誤可笑。然傳播中外，議論紛紜因而發(fā)現(xiàn)新材料有為前所未知者，自應(yīng)補(bǔ)正。茲輯為一編，附在簡(jiǎn)末，至于原文，悉仍其舊，不復(fù)改易，蓋以存著作之初旨也。噫!所南《心史》，固非吳井之藏。孫盛《陽秋》，同是遼東之本。點(diǎn)佛弟之額粉，久已先乾。裹王娘之腳條，長(zhǎng)則更臭。知我罪我，請(qǐng)俟來世。一九六四年歲次甲辰十一月十八日文盲叟陳寅恪序于廣州金明館。

　　1966年6月1日，“”開始，6月6日，廣州“”開始。運(yùn)動(dòng)開始后不久，陳寅恪助手黃萱被紅衛(wèi)兵趕走，不準(zhǔn)協(xié)助陳寅恪工作。九月，又將公家所派護(hù)士三人趕走，僅自出資供輪班代替之護(hù)士一人得留。自后，紅衛(wèi)兵抄家前后不絕。在經(jīng)歷了三年多的折磨之后，陳寅恪于1969年10月7日晨五時(shí)半逝世，終年八十歲。