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關(guān)于國學(xué)大師文懷沙

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  文懷沙出生于1910年1月15日,祖籍湖南,齋名燕堂,號燕叟。曾用過筆名王耳,司空無忌。在國學(xué)、紅學(xué)、書畫、金石、中醫(yī)學(xué)等多方面均有所涉獵。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

  文懷沙是楚辭專家,其所著《屈賦流韻》是研究屈原詩歌的名著。文懷沙先生在對屈原作品解讀時,并非簡單地翻譯詞句,而是力圖尋找作品內(nèi)在的意韻。他的楚辭白話文譯文把握了原作的節(jié)奏和韻味,再現(xiàn)了原作的內(nèi)在旋律,從而準(zhǔn)確地抒發(fā)了屈原盤旋激蕩的情感。他對楚辭的有關(guān)???、訓(xùn)詁的注文,也有較高的學(xué)術(shù)價值。

  文老在被問及養(yǎng)生秘笈的時候,曾笑道:“醫(yī)者,意也。我用的是心療法。外面急風(fēng)暴雨,我心里一片祥和。”

  老頑童這稱號當(dāng)之無愧

  我一直是懷著一顆忐忑而又崇敬的心采訪文老的。當(dāng)我提出可以開始了嗎,文老笑著說“事不宜遲嘛”,一下子就打破了緊張的氣氛。文老很和藹,也很健談,說話鏗鏘有力。采訪過后,我有幸觀看文老揮毫潑墨,下筆蒼勁有力,寫每一個字都很平穩(wěn),身體依舊硬朗。

  采訪過程中,我深感文老的學(xué)識淵博。他總是引經(jīng)據(jù)典,不時蹦出幾個法語或英文單詞,或情不自禁吟誦幾句詩歌。不僅如此,文老談吐風(fēng)趣,還會說些幽默小段子,讓大家會心一笑。我不禁感慨,大師的虛銜應(yīng)該拋去,留下“老頑童”這稱號當(dāng)之無愧。

  談文化:“風(fēng)”“騷”概括中國傳統(tǒng)文化

  文懷沙德高望重,是20世紀初產(chǎn)生的眾多中國文化學(xué)者中的碩果僅存者,他的書法滿蘊他對中國文化的領(lǐng)悟。畢加索曾說過“如果我生在中國,我想我將成為一位書法家而不是畫家”,這句話給文懷沙留下了深刻的印象。文懷沙說:“漢字是單音單字,所以漢字可以構(gòu)成對聯(lián)、對偶句、律詩,它能表現(xiàn)出豐富的情感和深層的思想。通過書法書寫出來,可以將中國蘊藏的很多文化無聲語言表達出來??梢赃@樣理解:中國情韻是中國書法的靈魂。”

  重回“風(fēng)”、“騷”語境中的自我是文懷沙此次展覽的中心內(nèi)容。在文懷沙看來,中國傳統(tǒng)文化可以用“風(fēng)”、“騷”兩個字概括。“風(fēng)”和“騷”是耐人尋味的,“風(fēng)”代表中國文化的共性,代表人物是孔子;“騷”代表中國文化的個性,代表人物是屈原。文懷沙始終是屈原精神的踐行者,他把《離騷》的內(nèi)容作為此次展覽的思想載體——他采擷《離騷》詩句集聯(lián),“每一幅字都有它的思想和內(nèi)涵,實際上是重溫我們國家的經(jīng)典文化,一個有文化的人,一定不會背叛自己的歷史。”孔子遠在中世紀之前就為全世界所熟知,1953年,屈原與波蘭的天文學(xué)家哥白尼、法國的文學(xué)家拉伯雷、古巴的作家和民族運動領(lǐng)袖何塞·馬蒂一道,成為世界和平理事會當(dāng)年紀念的世界四大文化名人。

  文懷沙表示,該展覽之后將會在法國舉辦,文懷沙希望中國的傳統(tǒng)文化在全世界范圍內(nèi)得到更廣泛的關(guān)注。文懷沙透露,此次他去法國還有一個“私心”,他和法國著名作家維爾高爾(《海的沉默》的作者,已去世)有很深的情誼,想通過這樣一個文化交流活動來紀念他們的友誼。

  談名號:要有敬畏謙卑之心

  當(dāng)百度“文懷沙”這個名字的時候,出現(xiàn)在屏幕上的是著名楚辭學(xué)者、國學(xué)大師、紅學(xué)家、書畫家、金石家、中醫(yī)學(xué)家、吟詠大師等一系列的頭銜,文懷沙對此表示無可奈何。

  文懷沙講了這樣一個故事:一個放牛的小孩在地上拔了一棵草,有一位天文學(xué)家剛好路過,孩子問他:“大師,這是什么?”那個白發(fā)蒼蒼的天文學(xué)家拍拍小孩說:“孩子,我知道的并不比你更多。”文懷沙說:“我覺得這就是我的心情,有時不恰當(dāng)?shù)母桧灡炔磺‘?dāng)?shù)闹櫫R更可怕。作為藝術(shù)家一定要有卑微敬畏的感情,這樣作品起點才會高。”

  對于種種頭銜,文懷沙表示,雖然年紀大了被人尊敬,但永遠不要迷失方向,要以群體為師,以年輕人為師。“知識是無限的,我知道的非常有限,現(xiàn)在每天仍在學(xué)習(xí)。”

  談生死:永遠不死未免太辛苦

  文懷沙現(xiàn)在的生活很規(guī)律,每天都堅持讀書、寫書法,忙碌而充實,“我現(xiàn)在最大的快樂是讀書,我的床三分之二擺的全都是書。”

  雖然年事已高,但文懷沙對待生死卻表現(xiàn)出樂觀的態(tài)度。“我每一天活得都很高興,如果明天去世了,我也沒有遺憾。死亡是一個不能夠回避的事情,人來到世上,這個事情有來就有去,假如人真的永遠不死,我未免太辛苦了。”文懷沙十分坦然,“我從來只記愛不記恨,只記恩不記仇。”文懷沙表示,這些豁達的態(tài)度都是從孔子身上學(xué)來的。


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