國學(xué)經(jīng)典故事集
國學(xué)經(jīng)典故事集
中華文化,源遠(yuǎn)流長。在上下五千年的漫漫求索中,一代又一代的炎黃子孫孕育了博大精深的國學(xué)文化,這些文化至今仍深深影響著每個中國人的生活。小編為大家準(zhǔn)備的國學(xué)經(jīng)典故事集,希望大家喜歡!
國學(xué)經(jīng)典故事集范文1
三人行必有我?guī)?/p>
大教育家孔子是個善于學(xué)習(xí)的人,他勤思好學(xué),不恥下問。
有一次,孔子和學(xué)生們正在趕路,忽然一個小孩子攔住了他們的去路。
原來,這個小孩子正在路上用磚瓦石塊壘一座“城池”呢。
孔子叫那個小孩讓路,而小孩卻說:“這世上只有車?yán)@城而過的,還沒有把城池拆了給車讓路的。”
孔子想:確實(shí)不能把這孩子擺的城池當(dāng)成玩具。我這樣想,可孩子不這樣想啊。我倡導(dǎo)禮儀,沒想到讓孩子給問住了。
孔子十分感慨地對他的學(xué)生說:“三人行必有我?guī)?這孩子雖小,卻懂禮儀,可以做我的老師了。”
智慧小語:“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改?rdquo;是孔子的名言,出自《論語》。要求人要謙虛好學(xué),努力學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),完善自己,取人之長補(bǔ)己之短!《弟子規(guī)》中說:“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪。”意思是說:每一個人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問和才能技藝的培養(yǎng),如果感覺到有不如人的地方應(yīng)當(dāng)自我惕勵奮發(fā)圖強(qiáng)。若能誠心誠意地依止一切高尚人士,于知識淵博的學(xué)者前常常詢問請教,交結(jié)忠厚、重義氣的人,就能常時感受安樂。
國學(xué)經(jīng)典故事集范文2
孟母擇鄰
孟子是戰(zhàn)國時期著名的思想家,相傳他很小的時候父親就去世了,母親承擔(dān)了教育孟軻的職責(zé)。孟母為了教育他,曾經(jīng)三次搬家。起先,他家住在一座山下,山上有很多墳?zāi)梗憬?jīng)常學(xué)著上墳人的樣子,又燒紙又跪拜。孟母怕兒子誤入歧途,就把家搬到人多的集市上,可是他家的鄰居是個屠戶,孟軻又學(xué)著吆喝賣肉。孟母十分擔(dān)心,又把家搬到一個靠近學(xué)堂的地方,他每天聽到的是讀書聲和先生的教導(dǎo),學(xué)堂里瑯瑯的書聲吸引了孟軻,他漸漸地學(xué)著念起書來。孟母終于滿意了。在孟母的努力下,孟軻終于找到了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。后來,他拜孔子的孫子子思為師,最后成為偉大的思想家,被人們譽(yù)為“亞圣”。
智慧小語:“近朱者赤,近墨者黑”。與什么樣的人相處,常常會影響到自己。也有說:學(xué)好三年不足,學(xué)壞一日有余。因此,善于學(xué)習(xí)之人,會很謹(jǐn)慎地選擇朋友,如蓬生麻中,不扶而直。《弟子規(guī)》中說:“能親仁,無限好。德日進(jìn),過日少。不親仁,無限害。小人近,百事壞。”意思是說:親近仁德之人,親近良師益友,可以提高我們的道德學(xué)問。而與不善之人相處,便會受到影響,損傷道德。
國學(xué)經(jīng)典故事集范文3
不貪為寶
春秋時期,宋國有個叫子罕的官員,他品德高尚,為政清廉,從不接受別人的禮物,在百姓中很有威望。有一次,一個宋國人懷藏寶玉,興沖沖地找到子罕說:“小人專程來給大人獻(xiàn)寶,請大人收下。”子罕接過寶玉看了看說:“你還是拿走吧,我不能收。”獻(xiàn)福人以為子罕不識貨,子罕卻笑著說:“我以不貪為寶,你以玉為寶,假如你將玉給了我,我們兩人豈不都失去了寶。”獻(xiàn)寶人聽后十分震憾和慚愧。
智慧小語:《弟子規(guī)》中說:“果仁者,人多畏,言不諱,色不媚。”意思是說:如果有一位仁德的人出現(xiàn),大家自然敬畏他,因?yàn)樗f話公正無私?jīng)]有隱瞞,又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。內(nèi)心的珍貴,品德的高尚,往往是學(xué)會做人的基礎(chǔ)。不貪是寶,守德一樣是寶。