弘揚(yáng)廉政文化，營(yíng)造風(fēng)清氣正的廉潔社會(huì)氛圍。小編為大家準(zhǔn)備的國(guó)學(xué)經(jīng)典中廉政故事，歡迎大家閱讀!

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典中的廉政故事一：晏嬰辭禮

　　春秋時(shí)期的齊國(guó)丞相晏嬰，曾經(jīng)輔佐齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，歷時(shí)40年。他廉潔從政，清白做人，主張“廉者，政之本也，德之主也”，從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服，都一一辭絕，曾3次謝絕齊景公贈(zèng)送的一千兩黃金、豪車寶馬以及豪華府第。不僅如此，晏嬰還時(shí)常把自己所得俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典中的廉政故事二：子罕弗受玉

　　春秋時(shí)期，宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊玉石，把它獻(xiàn)給主管建筑工程的大臣子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“我已經(jīng)把它給加工玉石的匠人看了，玉匠認(rèn)為它是珍寶，所以才敢獻(xiàn)給您。”子罕說(shuō)：“我把不貪財(cái)作為珍寶，你把玉作為珍寶;如果給我，我們都喪失了珍寶，還不如各人持有自己的珍寶。”于是，留下了“子罕弗受玉”的美傳。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典中的廉政故事三：楊震暮夜卻金

　　東漢名臣楊震50歲時(shí)到州郡任職，當(dāng)他前往郡里路過(guò)昌邑時(shí)，從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長(zhǎng)，前去看望楊震，晚上欲送楊震黃金十斤。楊震說(shuō)：“老朋友懂你，你為什么不懂老朋友呢?”王密說(shuō)：“現(xiàn)在是深夜，沒(méi)有人會(huì)知道。”楊震說(shuō)：“天知、神知、我知、你知，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”王密抱起黃金慚愧地離開(kāi)了。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典中的廉政故事四：羊續(xù)懸魚(yú)明志

　　東漢時(shí)期，廬江太守羊續(xù)施政清平，為人儉樸，素有窮官之稱。有一次，羊續(xù)的屬下給他送了一條活鯉魚(yú)，面對(duì)這條“禮魚(yú)”，他收下后讓人把魚(yú)掛在庭檐下，沒(méi)過(guò)幾天，就成了一條枯魚(yú)干，在屋檐下飄來(lái)蕩去，羊續(xù)也不讓人取掉，以此表達(dá)自己不收禮的決心，留下“懸魚(yú)太守”的美名。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典中的廉政故事五：錢(qián)清江的來(lái)歷

　　東漢末年賢臣劉寵，官至司徒、司空、太尉，一生“清約省素，家無(wú)貨積”。他在擔(dān)任會(huì)稽太守時(shí)，扶持農(nóng)桑，興修水利，革除苛政，輕徭薄賦，改善了百姓的生活，而且微服私訪，體察民瘼，公正廉潔，禁止擾民，贏得了百姓的信任。奉調(diào)離開(kāi)會(huì)稽時(shí)，五六位龍眉皓發(fā)的老農(nóng)，各捧一百文錢(qián)，行至跟前，雙手置頂，俯身懇求道：“我乃山里野民，不懂官場(chǎng)，往日當(dāng)官的時(shí)常來(lái)鄉(xiāng)下擾民，雞犬不寧，夜不得安。您上任之后，百姓安居樂(lè)業(yè)，見(jiàn)不到貪官惡吏，狗也不叫了。活到這把年紀(jì)能遇到您這樣的好官，三生有幸啊!萬(wàn)望您收下這一點(diǎn)點(diǎn)心意!”躬謝再三未果，劉寵只好各取了一文，行至江邊，恭敬地將錢(qián)拋入江中，以明其志，江水頓時(shí)清澈如碧、蕩漾東去。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他，將這條江起名為“錢(qián)清江”，江旁建一亭，名曰“錢(qián)清亭”。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典中的廉政故事六：陸績(jī)的“壓艙石”

　　三國(guó)時(shí)期，東吳名臣陸績(jī)乘船渡河，遇到大風(fēng)浪，需要東西壓船，陸績(jī)身無(wú)長(zhǎng)物，更沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)龋罱K只尋得一塊巨石，度過(guò)了風(fēng)浪。這塊“壓艙石”如今還矗立在蘇州古城內(nèi)文廟府學(xué)明倫堂前，石面正中刻有“廉石”兩個(gè)大字，左下方落款：“賜進(jìn)士弟，文林郎巡按直隸蘇松等府監(jiān)察御史河南胙城樊祉立，弘治九年，歲在丙辰夏六月吉旦。”廉石承載了郁林太守陸績(jī)?yōu)楣偾辶?、為民造福的高尚品質(zhì)。