讀國學(xué)經(jīng)典的個人心得體會范文
讀國學(xué)經(jīng)典的個人心得體會范文
國學(xué)經(jīng)典承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，值得人們細(xì)細(xì)品讀，每個人對于國學(xué)經(jīng)典都有不一樣的心得體會。以下學(xué)習(xí)啦小編整理的讀經(jīng)典的品國學(xué)心得體會，有興趣的親可以來閱讀一下!
讀經(jīng)典的品國學(xué)心得體會范文篇1
中國傳統(tǒng)文化是中華民族精神的血脈和根基，國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化密碼的載體。當(dāng)今時代，傳統(tǒng)文化的價值越來越多地受到關(guān)注、得到重視，國學(xué)研究著作也如雨后春筍。在眾多出版物中，夏海的《品讀國學(xué)經(jīng)典》(生活·讀書·新知三聯(lián)書店2014年8月版)一書，可謂獨辟蹊徑、獨有風(fēng)采。
一是在“經(jīng)典”上著眼，采英擷華。我很贊賞學(xué)者高希均的主張：“人生學(xué)習(xí)的起點，是讀一流書;人生歷練的過程，是做一流人;人生奉獻的高峰，是構(gòu)建一流社會。”在中華民族歷史長河中，國學(xué)典籍汗牛充棟，《品讀國學(xué)經(jīng)典》匠心獨運，選取三十六篇“中華民族最好、最有價值”“中國人最誠心、最喜歡閱讀”的哲學(xué)、歷史、文學(xué)佳作。這三十六篇經(jīng)典，上起先秦管仲、孟子，下迄清中末龔自珍、曾國藩，縱橫兩千多年，囊括為學(xué)、為政、為人諸多方面，都是千古傳誦的名篇。每篇經(jīng)典短者百余字，長也不過千余言，但均字字珠璣、句句光華，具有穿透歷史、歷久彌新的力量。全書每篇文章既獨立成篇，又互相映襯。品讀篇篇佳作，如同觀賞傳統(tǒng)文化大觀園中一座座標(biāo)志性的亭臺樓閣，不知不覺引領(lǐng)人入國學(xué)之殿堂，汲寶典之精華。
二是在“品鑒”上用心，見微知著。從品讀中，可以看出作者深厚的國學(xué)研究功力和哲學(xué)思維素養(yǎng)。作家奈保爾說過：“好的或者有價值的寫作不只是一種技巧，它有賴于作家身上某種道德完整。”這種道德完整，是貫注于字里行間的對理想的執(zhí)著，體現(xiàn)著作者深邃的理性思考和豐富的人生感悟。這本書聯(lián)系經(jīng)典佳作的歷史背景、作者的人生際遇，精要地指出其結(jié)構(gòu)、旨趣，深挖細(xì)析其核心觀點、閃光思想。這些闡述論析，既提煉先賢的思想精華，又提出對經(jīng)典新的解釋，展示了作者的獨到思考。比如，在闡釋荀子《勸學(xué)》時，把人的生命劃分為生理形態(tài)和道德形態(tài)，提出“沒有道德的生命是沒有質(zhì)量的生命”，分析了荀子主張的道德生命的三個境界;對陶淵明《歸去來兮辭》中體現(xiàn)的矛盾心理，作了入情入理的分析，認(rèn)為“鄉(xiāng)居的恬淡清新并沒有完全撫慰陶淵明心靈的創(chuàng)傷”;闡釋李華《吊古戰(zhàn)場文》時，提出了自己對戰(zhàn)爭的哲學(xué)思考;發(fā)掘王安石《游褒禪山記》的思想價值時，認(rèn)為“給人最大的啟示是深思”，進而指出，“對于社會來說，深思是人類進步的階梯;對于個人來說，深思是人生發(fā)展完善的基礎(chǔ)”;從傳統(tǒng)哲學(xué)思想闡發(fā)文天祥《正氣歌》之精華，從而深化和升華了對《正氣歌》的認(rèn)識。
讀經(jīng)典的品國學(xué)心得體會范文篇2
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。國學(xué)經(jīng)典心得體會。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚。“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。國學(xué)經(jīng)典心得體會。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。<三字經(jīng)>最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦<百家姓>使我了解了中華民族姓氏的淵源。<千字文>是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。<弟子規(guī)>是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
讀經(jīng)典的品國學(xué)心得體會范文篇3
民族文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，可以讓人明白許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待??可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財，善教得民心”!國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，<論語>一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。<論語>中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵?？偟膩碚f，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，盡管其教育思想帶有很強的階級色彩，但對于學(xué)習(xí)方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
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