國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)
國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)
《論語(yǔ)》是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡(jiǎn)稱為論、語(yǔ)、傳、記，是儒家重要的經(jīng)典之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)相關(guān)資料，歡迎閱讀!!!!!
國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》乃是記載中國(guó)古代著名思想家孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄，一共二十卷，11705個(gè)漢字，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫，是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一，是首創(chuàng)語(yǔ)錄體。漢語(yǔ)文章的典范性也源于此，儒家(在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與墨家對(duì)立)創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的一部書。
論語(yǔ)以記言為主，“論”是一串的意思，“語(yǔ)”是話語(yǔ)?！墩撜Z(yǔ)》成書于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫，展示人物形象?？鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子及其弟子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇-焚書坑儒(雖說(shuō)是焚書坑儒，但是活埋的其實(shí)是一些方士及一些書本)，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語(yǔ)》，并根據(jù)《魯論語(yǔ)》，參照《齊論語(yǔ)》，另成一論，稱為《張侯論》。此本成為當(dāng)時(shí)的權(quán)威讀本，據(jù)《漢書·張禹傳》記載：“諸儒為之語(yǔ)曰：‘欲為《論》，念張文。’由是學(xué)者多從張氏，馀家寢微。”《齊論語(yǔ)》《古論語(yǔ)》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章。
據(jù)《顏淵》記載，同是弟子問(wèn)仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，勿施于人;己所欲 慎施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父兄在，如之何其聞斯行之!”因?yàn)?ldquo;由也兼人，故退之。”答冉有：“聞斯行之。”因?yàn)?ldquo;求也退，故進(jìn)之。”這不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心。
流傳版本
《論語(yǔ)》自戰(zhàn)國(guó)前期成書問(wèn)世以后，因秦始皇的“焚書坑儒”政策，幾乎慘遭滅頂之災(zāi)。到漢初，朝廷明令“大收篇籍，廣開獻(xiàn)書之路”，有些冒著生命危險(xiǎn)收藏下書籍的人，紛紛向朝廷“獻(xiàn)書”，因口口相傳再手抄筆錄輾轉(zhuǎn)反復(fù)，字句往往有所差異。今日所讀之本經(jīng)歷了兩次大改造，一個(gè)是西漢末年，漢成帝帝師張禹以《魯論》為主，結(jié)合《齊論》編定的《張侯論》，有21篇;西元二世紀(jì)中期，鄭玄又以《張侯論》為底本，根據(jù)不同版本進(jìn)行點(diǎn)校，定下《論語(yǔ)》今本，并結(jié)集了兩漢間對(duì)《論語(yǔ)》的不同解釋。
不到一百年后，何晏把鄭玄本及其反對(duì)派的觀點(diǎn)編成了《論語(yǔ)集解》。何晏之后，南北朝時(shí)代，皇侃受佛教的影響，編成《論語(yǔ)義疏》。西元八至九世紀(jì)，唐朝的韓愈、柳宗元對(duì)鄭玄、何晏所編之本都持懷疑態(tài)度，要回到原典。但由于鄭玄在世時(shí)已與孔子相差600余年，《論語(yǔ)》原典并不可考。今本據(jù)阮元?？薄妒?jīng)注疏》本統(tǒng)計(jì)，約1萬(wàn)2千字。
孔子簡(jiǎn)介
孔子，公元前551年9月28日(農(nóng)歷八月廿七)-公元前479年4月11日(農(nóng)歷二月十一)子姓， 孔氏，名丘，字仲尼。(英文：Confucius)漢族， 在家族中年齡排行第二，故也有人稱為孔老二，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(今中國(guó)山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人。祖上為宋國(guó)(今河南商丘)貴族。其父叔梁紇，其母顏氏名徵在。
孔子享年72歲，葬于曲阜城北泗水南岸即今日孔林所在地?？鬃邮谴呵锬┢诘乃枷爰液徒逃?，儒家思想的創(chuàng)始人。是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家、政治家和文學(xué)家。他被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬(wàn)世師表，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首?？鬃雍腿寮宜枷雽?duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響。
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