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國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》心得作文

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  《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶(hù)曉,膾炙人口。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》心得作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》心得作文篇一

  讀三字經(jīng)有感

  人之初,性本善……”噢!原來(lái)是我們班在看復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授講解《三字經(jīng)》的錄像呢!《三字經(jīng)》宋朝啟蒙教育讀物,將它稱(chēng)為“經(jīng)”表示它至高無(wú)上。它每三個(gè)字一句,非常簡(jiǎn)潔。

  它同《百家姓》、《千字立》稱(chēng)為“三百千”。其中,我最喜歡“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”這一句。意思為:人的本性原本差不多的,但本性隨不同環(huán)境的熏染而發(fā)生遷變。像古時(shí)候的周處、曹植……環(huán)境不同,人的素質(zhì)也不同,近墨者黑,近朱者赤。我家有一個(gè)鄰居,生了兩個(gè)兒子(雙胞胎)兩個(gè)人的本性原是差不多,后來(lái),哥哥常跟他家上一年級(jí)成績(jī)優(yōu)秀的表姐學(xué)習(xí),而另一個(gè)卻常和街上的一些不學(xué)無(wú)術(shù)的人在一起。最后,那個(gè)哥哥考上了清華大學(xué),而另一個(gè)兒子卻走進(jìn)了監(jiān)獄。我國(guó)一代名將周處因小時(shí)候父母雙亡,與街上的小混混混在一起,學(xué)會(huì)了打架,見(jiàn)誰(shuí)打誰(shuí)。

  而人們見(jiàn)他就躲,而周處很奇怪,就去尋問(wèn)一位村里的老者,問(wèn):“大家為什么都躲著我?”老者回道:“我們這有三害:一害是猛虎;二害是蛟龍;三害就是你周處。”周處一聽(tīng)大驚失色,決定為民除害,做一名對(duì)人民有幫助的人,于是殺死了猛虎和蛟龍,成了一代名將。

  我們現(xiàn)在所處的環(huán)境是比較復(fù)雜的,但只要我們正確認(rèn)識(shí)并抵御一些壞思想,我們一定會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》心得作文篇二

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。已流傳千年之久,幾乎家喻戶(hù)曉。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,深深地吸引著許多人,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。

  《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,向我們闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。

  “頭懸梁,錐刺骨。”這是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。作為教師的我們,在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要,在教學(xué)過(guò)程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,如在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí),教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出一定的問(wèn)題,讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn),解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難,體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí),解決問(wèn)題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處。”一樣嗎?

  《三字經(jīng)》里有一句:"能溫席,小黃香,愛(ài)父母,意深長(zhǎng)。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿(mǎn)意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育。可以說(shuō),父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽(tīng)父母的話(huà),長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話(huà),報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  列寧說(shuō)過(guò):榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》心得作文篇三

  中國(guó)幾千年的悠久歷史,承載著無(wú)數(shù)的輝煌,同時(shí)也沉淀了無(wú)盡的文化。在這些經(jīng)典詩(shī)文當(dāng)中,我最喜歡的就是《三字經(jīng)》了。

  《三字經(jīng)》內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō)等,廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。它的行文特點(diǎn)就是三字一句,這種簡(jiǎn)短的韻文極易成誦,短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶(hù)曉?!度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并世代流傳,是最基本的國(guó)學(xué)啟蒙讀物之一,可謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。

  《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部分,每一部分都有一個(gè)中心。

  第一部分:從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;

  第二部分:從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見(jiàn)聞”,強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;

  第三部分:從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”,介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;

  第四部分:從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”,介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序,這部分列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;

  第五部分:從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”,講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;

  第六部分:從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為。

  《三字經(jīng)》三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。她深深吸引我的,不止是生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身豐富的內(nèi)涵。在生活中,每一個(gè)人不可能都做得十全十美,《三字經(jīng)》卻用她無(wú)盡的底蘊(yùn)指引著我們,她是我們成長(zhǎng)路上的良師益友。

  每讀一篇,我都會(huì)被深深感動(dòng)。

  其中,有一句:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟”,給我留下了很深的印象。講的是晉朝人車(chē)胤,把螢火蟲(chóng)放在紗袋里當(dāng)照明讀書(shū);孫康則利用積雪的反光當(dāng)照明來(lái)讀書(shū)。他們兩人當(dāng)時(shí)家境都非常貧苦,就連最基本的照明燈光都沒(méi)有,卻能在艱苦條件下,沒(méi)有絲毫放棄,用自己孜孜不倦的信念,采用看似笨拙的辦法,發(fā)奮苦讀,最終都大有作為,分別官至大將軍、左丞相,為國(guó)家鎮(zhèn)得一方凈土、為人民謀得無(wú)限福祉。古人這種求學(xué)的精神是多么令人欽佩呀!在那樣惡劣的條件下都能克服困難,不受外界環(huán)境影響努力學(xué)習(xí)。而今天我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件要比他們好上幾千倍、幾萬(wàn)倍,誰(shuí)家現(xiàn)在還沒(méi)有照明燈?如果還不知道珍惜,那真是慚愧啊!所以,我們要知足,要懂得珍惜現(xiàn)在的生活,用自己的信念去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的各種困難,去努力學(xué)習(xí)!

  另外,有一句:“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦”,也深深的感染著我。講的是晉朝的孫敬讀書(shū)時(shí)把自己的頭發(fā)用繩子拴在屋梁上,看書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了打盹垂頭的時(shí)候,頭發(fā)被屋梁揪住自己就會(huì)驚醒,不再打瞌睡繼續(xù)讀下去。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書(shū)每到疲倦時(shí)就用錐子刺自己的大腿,刺激自己保持清醒,他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀,最終都成為了大政治家、大宰相。這個(gè)故事說(shuō)明要想成功,必須要自覺(jué),而且還要刻苦的去學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)知識(shí)這件事是任何人也替代不了的,更沒(méi)有任何捷徑可走,只有通過(guò)自己的努力才能學(xué)到。這故事對(duì)我有很深的教育意義:目前因?yàn)槲覍W(xué)的琴棋書(shū)畫(huà)等課外課程很多,占用了很多時(shí)間,經(jīng)常造成時(shí)間很不夠,特別是周末沒(méi)有一丁點(diǎn)的休息時(shí)間。但這些課外課都是自己今后長(zhǎng)大了要更好發(fā)展所必須具備的基本素質(zhì),這就要求我自己要比普通同學(xué)花上更多的功夫,要發(fā)揚(yáng)“頭懸梁、錐刺股”的精神和毅力,集中更多的精力和時(shí)間去學(xué)習(xí),要吃得苦中苦,方為人上人。

  《三字經(jīng)》中還有很多很多、舉不勝舉的典范和事例,有著很深很深的現(xiàn)實(shí)意義,我們一定要珍惜,要讀懂她帶給我們的真正含義。

  感謝《三字經(jīng)》,有您一路相伴,我們會(huì)越走越精彩!

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