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國學經(jīng)典的個人感悟范文1200字

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  國學經(jīng)典就像一杯茶,淡雅幽香,國學經(jīng)典中的內(nèi)容深刻,值得人們細細品讀。以下是學習啦小編精心整理的國學經(jīng)典的感悟1200字的相關(guān)文章,希望對你有幫助!

  國學經(jīng)典的感悟1200字篇一

  “經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價值歷久而彌新,任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。

  羅曼?羅蘭曾說過:“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂,因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?!?/p>

  這個暑假我認真誦讀國學經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。 一提到“國學經(jīng)典”四個字,大家的第一反應一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。 據(jù)史書記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀初,梁武帝蕭衍博通眾學,擅長文學,雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學習識字,并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,不過,第二天,他竟已是兩鬢斑白?!肚ё治钠褚延?400多年了。流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評價。 書中還有關(guān)于學習的,如“尺璧非寶,寸陰是競?!闭f明古人很早就認識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!薄昂V初誠美,慎終宜令。”修身、求學,重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應該堅持不懈,最終才能到達勝利的彼岸?!笆卣嬷緷M,逐物意移?!闭f的是每個人要保持善性,學習要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志?!肮侣崖劊廾傻日V。”學問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍,其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧! 再如讀《論語》時,我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。

  在現(xiàn)實生活中,也慢慢知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳?!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔,思而不學則怠”。的確,只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學習,就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎上,學會思考,自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習,那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘,時刻提醒著自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報,不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動?!墩撜Z》不僅教會了我學會工作,還教會了我做人。所以,我堅信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會遺憾。

  閱讀國學經(jīng)典,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

  國學經(jīng)典的感悟1200字篇二

  國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。

  (一)修身養(yǎng)性,德行人生。細讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。 因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。 子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

  (二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。

  《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。現(xiàn)在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選?!皫熣?,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。

  (三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》,只有接續(xù)《國學》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,一定要從國學開始。

  《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

  學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學的長河里凌波,在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”。

  國學經(jīng)典的感悟1200字篇三

  儒家文化融合百家而為國學,中國文化海納百川而成經(jīng)典?!短圃姟?,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學,這些都是中華文化的精髓。

  國學就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  國學是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂,國學把我們帶到一個新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝覀兎智迕莱?,明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個動作,從一個事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

  國學,需要我們用一輩子去體會,而國學中的精華,一生也學不完。

  《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生?!墩撜Z》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人?!苯虝覀?nèi)绾巫鋈嗜??!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

  “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書?!边@是世人對它的評價?!霸浦惺澜?,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落?!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學會堅持?!恫烁T》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會,教會了我怎樣面對生活,面對人生。

  《道德經(jīng)》是我體會最深的,它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學的力量,在國學中一旦看懂人生,便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對??摧p人生的權(quán)勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會別有一番滋味?!吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了,世間就安靜了。

  品讀國學,就是在品讀人生?! 《脟鴮W,你就懂得了人生!


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