中國5000年文化源遠(yuǎn)流長，當(dāng)代教育工作者應(yīng)該積極去承擔(dān)傳承與發(fā)展中國國學(xué)文化的責(zé)任，從基礎(chǔ)教育開始，就全面普及國學(xué)經(jīng)典，奠定中國兒童的國學(xué)底蘊(yùn)，提升他們的國學(xué)修養(yǎng)，小學(xué)語文是傳承國學(xué)經(jīng)典的重要平臺，以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于小學(xué)國學(xué)經(jīng)典論文的相關(guān)資料，希望對你有幫助!

　　小學(xué)國學(xué)經(jīng)典論文篇一

　　淺析在小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典方法

　　摘 要：中國5000年文化源遠(yuǎn)流長，當(dāng)代教育工作者應(yīng)該積極去承擔(dān)傳承與發(fā)展中國國學(xué)文化的責(zé)任，從基礎(chǔ)教育開始，就全面普及國學(xué)經(jīng)典，奠定中國兒童的國學(xué)底蘊(yùn)，提升他們的國學(xué)修養(yǎng)，小學(xué)語文是傳承國學(xué)經(jīng)典的重要平臺，本文針對小階段小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典的誦讀方法進(jìn)行幾點(diǎn)分析。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);誦讀;國學(xué)經(jīng)典

　　國學(xué)經(jīng)典是我國歷代圣賢智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)藏了豐富的中國傳統(tǒng)文化，是老祖宗留給后人的寶貴財(cái)富。但是在信息社會不斷發(fā)展，科學(xué)水平不斷提高的今天，發(fā)展也傳承國學(xué)經(jīng)典成為了國家文化事業(yè)以及教育事業(yè)的重點(diǎn)工作內(nèi)容。小學(xué)教學(xué)改革不斷深入的背景下，“讓孩子了解國學(xué)經(jīng)典，熟知國學(xué)經(jīng)典”的觀念逐漸深入人心，學(xué)校、家長以及教師應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中多鼓勵學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，在教學(xué)中，教師要將誦讀活動與語文教學(xué)有機(jī)融合在一起，以此促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。

　　一、篩選高質(zhì)量經(jīng)典文化名著

　　1、大綱教材為主

　　教師應(yīng)該從小學(xué)語文教育的整體目標(biāo)出發(fā)，以教學(xué)大綱為主，充分挖掘課本中的素材，由淺入深的幫助學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典，誦讀國學(xué)經(jīng)典。在小學(xué)課本中有很多古代詩詞以及古代文學(xué)經(jīng)典，這些材料非常適合小學(xué)生誦讀。比如一年級的古詩《鋤禾》，這是一首贊美勞動人民精神的古詩，學(xué)生通過分析古詩，反復(fù)誦讀，能夠深深感受到農(nóng)民伯伯的辛苦，知道今天的幸福生活來之不易，不能浪費(fèi)糧食，這就是國學(xué)經(jīng)典帶給學(xué)生的啟迪，以及教育的意義。

　　2、課外參考教材為輔

　　在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，強(qiáng)化素質(zhì)教育的呼聲越來越高。小學(xué)課本中的國學(xué)經(jīng)典畢竟有限，在奠定了一定的基礎(chǔ)以后，教師就可以選擇一些課外教材，對學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀教學(xué)，豐富學(xué)生的閱讀類型。在選擇課外國學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，教師要從學(xué)生現(xiàn)階段的閱讀能力，學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及興趣、愛好等方面綜合考量，必須要遵循因材施教的教學(xué)原則。

　　二、課堂教學(xué)活動的實(shí)施

　　簡明有效、靈活多樣的教學(xué)方法是順利展開國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的保證。

　　1、范讀引領(lǐng)

　　在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中，教師必須要重視示范引領(lǐng)。教師必須要將會學(xué)生正確的閱讀方法，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣，這樣才能夠收到成效，否則，誦讀教學(xué)的效果不會很明顯。比如：在閱讀《老子》第一句的時(shí)候，“道可道，非常道;名可名，非常名。”雖然句子本身有標(biāo)點(diǎn)符號，但是對于小學(xué)生來說，閱讀起來仍然會比較拗口，有些難度。通過觀察發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生會三個字一個停頓，就想三字經(jīng)一樣，“道可道/，非常道/;名可名/，非常名/。”實(shí)際上這樣的讀法是不對的，這里的“非常”與平時(shí)我們經(jīng)常說的“非常”并不完全一致，它的正確讀法應(yīng)該是“道一可道/，非―常道/;名一可名/，非一常名/。”這里“―”的符號，表示聲音的延長，同時(shí)語氣加重，像這樣的句子，教師必須要示范領(lǐng)讀，否則學(xué)生很難掌握到正確的閱讀方法。在教師引導(dǎo)和規(guī)范下，學(xué)生的誦讀技巧會越來越好，語感、語境都會更好，對于經(jīng)典內(nèi)容的理解也會越來越容易。

　　2、誦讀積累

　　學(xué)習(xí)就是一個積累的過程中，當(dāng)然國學(xué)經(jīng)典誦讀也是如此。在小學(xué)階段，語文教學(xué)中古詩文教學(xué)最主要的方式就是誦讀，誦讀能夠幫助學(xué)生逐漸領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，掌握預(yù)感、語境，久而久之，學(xué)生的理解能力、分析能力、語言組織能力都會得到提高。所以教師必須要重視誦讀的積累，合理安排誦讀時(shí)間，每周可以安排一節(jié)課專門進(jìn)行經(jīng)典誦讀練習(xí)，每天上課之前，安排“10分鐘的早讀”環(huán)節(jié)，選擇一名誦讀能力優(yōu)秀的學(xué)生作為領(lǐng)讀，全體學(xué)生一同誦讀，即回顧了中國教育的最基本形式――讀聲朗朗，也提升了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，閱讀能力。當(dāng)然，教師還可以結(jié)合各種游戲，音樂等方式，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，可以接龍讀，配閱讀，還可以一邊打拍子，一邊讀，這些豐富的誦讀形式，都能夠有效刺激學(xué)生的誦讀欲望，幫助他們更好的誦讀，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。

　　3、故事激趣

　　小學(xué)生形象思維占優(yōu)勢，用生動有趣的故事講述國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，解釋其中的含義，學(xué)生聽得愉快學(xué)得輕松，同時(shí)消除了反復(fù)誦讀所產(chǎn)生的枯燥感。如學(xué)習(xí)《詩經(jīng)・兔置》，教師可以先把內(nèi)容編成“武夫與公侯”的故事講給學(xué)生聽，學(xué)生馬上對《兔置》產(chǎn)生了興趣，然后在正確誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生想象武夫、公侯這兩個人物的外貌、神態(tài)、動作、語言，使人物形象更加豐滿，使故事變得更加生動。短短二十分鐘時(shí)間，學(xué)生就誦讀理解了《兔置》。故事激趣促進(jìn)了師與生、生與生、師與文、生與文之間的互動，最終促使學(xué)生產(chǎn)生個性化的感悟，形成了言語和精神的同構(gòu)共生的動態(tài)過程。

　　4、摘錄運(yùn)用

　　古人云：“不動筆墨不讀書。”國學(xué)經(jīng)典中有許多千古傳誦的經(jīng)典名句，如《論語》：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”如《孟子》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”學(xué)到這樣的句子，教師應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生把有關(guān)內(nèi)容摘錄在筆記本上，不僅要誦讀積累，還要求在平時(shí)寫作或與人交往的時(shí)候適當(dāng)運(yùn)用，促進(jìn)經(jīng)典名句從“古人的語言”內(nèi)化為學(xué)生自己的語言。

　　本文從兩大方面對小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典教學(xué)策略進(jìn)行了分析，希望能夠幫助相關(guān)的語文教育工作者認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典誦讀的重要性，希望當(dāng)代的小學(xué)語文教育工作者能夠認(rèn)識到自身的教育責(zé)任，積極承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)國學(xué)文化的重?fù)?dān)，將中華民族洋洋文化更好、更加輝煌的傳承下去。

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