讀國學(xué)經(jīng)典的感受作文
讀國學(xué)經(jīng)典的感受作文
國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的關(guān)于讀國學(xué)經(jīng)典的感受作文的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!
讀國學(xué)經(jīng)典的感受作文篇一
國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過程。在反復(fù)誦讀過程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語感，對(duì)語言的感知理解能力大大提高，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)，必將自覺承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重任。
讀國學(xué)經(jīng)典的感受作文篇二
兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國之能臣。然而"五四"之后，中國開始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)知識(shí)，摒棄中國祖先自己留下的國學(xué)。中國也開始了所謂的與世界教育的接軌，思想與行為也開始逐漸西化，一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ)，以自我為中心。學(xué)校中所教的也只是物理，化學(xué)，英語等與國際接軌的課程，對(duì)國學(xué)的課程也很少提及?，F(xiàn)代的教育只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視，然而對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)德行的教育才應(yīng)該放在人生教育的首位，一個(gè)再有才能的人，如果沒有德行，也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁，不會(huì)得到幸福的人生。而我們的祖先早就告訴我們?nèi)绾尾拍艿玫揭粋€(gè)圓滿的人生。這些道理也都寫在國學(xué)里面。還好有易和人的不懈努力，以易和書院這個(gè)平臺(tái)，讓現(xiàn)代人可以了解祖先留下來的寶貴的精神財(cái)富，讓現(xiàn)代人在浮躁的社會(huì)中找到自己的發(fā)展方向與幸福之本。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，是構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，是構(gòu)建和-諧社會(huì)的重要精神支柱。學(xué)習(xí)古圣先賢，研究傳統(tǒng)文化，就是要關(guān)注其深刻厚重的思想價(jià)值，汲取其思想精髓，該公司在深入開展學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)中，組織開展了“學(xué)國學(xué)經(jīng)典，品智慧人生”讀書活動(dòng)，在職工中迅速掀起“學(xué)國學(xué)”的熱潮。為了讓大家進(jìn)一步了解國學(xué)經(jīng)典的主要內(nèi)容，該公司專門購買了國學(xué)經(jīng)典視頻教學(xué)資料和學(xué)習(xí)讀本，并將視頻教學(xué)資料上傳到局域網(wǎng)，供大家在工作之余自學(xué)。3月9日，該公司黨委書記俞文祝還親自走上講臺(tái)，他從品讀國學(xué)經(jīng)典，豐富人生智慧的角度，引導(dǎo)廣大職工更好地做人做事，愛崗敬業(yè)。與此同時(shí)，該公司要求在收看國學(xué)學(xué)習(xí)講座時(shí)，要與實(shí)際工作相結(jié)合，深刻領(lǐng)會(huì)國學(xué)名言中包含的基本的為人之道和宏大的處事方略，注重從做人做事出發(fā)，在不斷的完善進(jìn)取過程中提升自己，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到智慧的升華。在此基礎(chǔ)上，該公司還開展“學(xué)國學(xué)大討論”活動(dòng)，將研讀《道德經(jīng)》、《論語》等國學(xué)經(jīng)典，在領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，聯(lián)系各自實(shí)際，剖析思想根源，做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合，用學(xué)習(xí)成果錘煉思想、指導(dǎo)工作實(shí)踐，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、積累知識(shí)的良好習(xí)慣。
讀國學(xué)經(jīng)典的感受作文篇三
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。
物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長(zhǎng)。
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