學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)有什么作用
學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)有什么作用
國學(xué)知識(shí)何其龐大的脈絡(luò)。那么學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)有什么作用呢,讓我們一起來了解一下吧。
學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)有什么作用
國學(xué),不僅僅是傳統(tǒng)文化,不僅僅是先進(jìn)文化,不僅僅是時(shí)尚文化;也不僅僅是自然國學(xué),不僅僅是生命國學(xué),不僅僅是家庭國學(xué),不僅僅是公益國學(xué);國學(xué)更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的活著的正在繼續(xù)的中正文明、和諧文化,是中華民族核心的價(jià)值理念和追求,是數(shù)千萬年來中國人思維方式行為方式生活方式生產(chǎn)方式的高度總結(jié),是中華母親的乳汁,是中華兒女的血脈、精神和靈魂,是中國人信仰的天空和大地。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興迎接中華文化繁榮興盛的今天,老百姓國學(xué)仁為己任任重道遠(yuǎn)。
有句話叫做“大道為簡”,國學(xué)其實(shí)是人類對(duì)大自然最簡單質(zhì)樸的認(rèn)知和總結(jié)。學(xué)習(xí)國學(xué)可以慢慢從這些最質(zhì)樸的認(rèn)知中找到生活工作中難以解決的各種思想問題。從而獲得對(duì)世界觀和價(jià)值觀獲得開明和啟示。舉例很多電視劇里人物都是在失敗后回歸最初的生活狀態(tài)而獲得最大啟迪,從而再次踏上征途戰(zhàn)勝敵人獲得勝利。二,國學(xué)經(jīng)典里面諸如唐詩宋詞有好多很有意境和工整的詩詞,細(xì)細(xì)品讀,不僅提高文化涵養(yǎng),還有讓自己放松在古人的世界里,在這樣一個(gè)松靜自然的氣場(chǎng)下,你的身心得到休整,思考得到釋放,從而達(dá)到更高層次的人生狀態(tài)。三,鑒古而知今,毛主席熟讀歷史,和他在事業(yè)上取得的成就有巨大的作用。對(duì)我們不管是現(xiàn)在還是未來都有很好的指導(dǎo)作用。對(duì)我們做人,做事,立業(yè),持家都有積極的作用。四,讀了古典國學(xué)等于有了左手,那么右手是什么呢,右手就是要對(duì)當(dāng)今的格局、文化、科技和理念做一些必要的涉獵。古今都有了,人世間所有的東西都釋然了,都明了了。你就是很有才華的人了。這些絕不是吹牛,水到渠成的道理啊
今人為什么不讀經(jīng)?
古人幾乎每個(gè)讀書人都讀經(jīng)的,無一例外。把經(jīng)典背誦得滾瓜爛熟,才完成啟蒙教育。這個(gè)啟蒙教育是個(gè)識(shí)字的過程,頭腦開發(fā)的過程,是文化積累的過程。今天的人都不讀經(jīng)了,不但兒童時(shí)候不讀,長大了也不讀。到了大學(xué),學(xué)中文、歷史的也多半不讀。為什么會(huì)這樣?
朱自清在《經(jīng)典常談》序中說“讀經(jīng)的廢止并不就是經(jīng)典訓(xùn)練的廢止”。這篇文章寫于1942年,實(shí)行白化文教育20多年。也就是在一批新的青年成長起來的時(shí)候,讀經(jīng)已經(jīng)成問題了。如果在二十年前,不用說這樣的話的,因?yàn)槊總€(gè)人都讀經(jīng),而且都能讀懂經(jīng)??墒窃?942年的時(shí)候,大部分青年就都不讀經(jīng)了。于是朱自清才起來呼吁,但是呼吁是無效的。
不讀經(jīng)的原因用朱自清的話就是“一般人往往望而生畏,結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之”。很簡單,因?yàn)樽x不懂嗎?當(dāng)時(shí)的很多學(xué)者并不是認(rèn)為經(jīng)典不好,只是讀不懂,很多人不想讀,讀不進(jìn)去。這一點(diǎn),推廣白化文運(yùn)動(dòng)的胡適之先生也有深刻體會(huì),否則他不會(huì)寫一篇國學(xué)書目讓學(xué)生讀過學(xué)書。
在實(shí)行白話文教育以前,沒有人覺得經(jīng)典晦澀難讀。為什么?因?yàn)楸緛砭筒浑y讀。兒童是學(xué)習(xí)語言的天才,只要進(jìn)行讀經(jīng)教育,就能很容易的學(xué)會(huì)文言文,很容易的讀懂經(jīng)典。但是,兒童時(shí)沒有經(jīng)過經(jīng)典誦讀訓(xùn)練的,就很難,甚至很多人一輩子不讀不懂經(jīng)典。
所以朱自清的呼吁是沒有用的。因?yàn)閲医逃恳呀?jīng)廢除了讀經(jīng)教育。就好像一個(gè)孩子不經(jīng)過指法訓(xùn)練,然后呼吁他去彈好鋼琴一樣,那是不可能的??上У氖钱?dāng)時(shí)地白話文推廣者并沒有認(rèn)清這一點(diǎn)。他們一面殺死文言文,一面呼吁大家讀經(jīng)典。這不是思維的混亂嗎?
經(jīng)過了80年,老中青三代都是白話文教育出身的了,到了今天,不要說讀經(jīng)典,連經(jīng)典的名字恐怕也很多人不知道。很多人甚至不知道《四書》是什么書,更多的人說不出《十三經(jīng)》都那些經(jīng)。所以國人不再有能力讀經(jīng)典了。
今天的國人沒有能力讀經(jīng)典,只能聽一聽人家對(duì)經(jīng)典的評(píng)價(jià)??上У氖?,自從五四以來,那些所謂的先進(jìn)分子,對(duì)經(jīng)典詆毀多于贊譽(yù)。所以在我們的印象里,似乎古代的經(jīng)典可以用迂腐、封建、落后、守舊頑固等幾個(gè)詞來形容。這些詞并不是我們發(fā)明的,而是五四時(shí)期的激進(jìn)青年發(fā)明的。他們這些評(píng)論對(duì)嗎?很少有人去考證。尤其是今天反對(duì)讀經(jīng)教育、對(duì)中國古典不懈的人,幾乎沒有考證過。
學(xué)習(xí)國學(xué)孩子有什么好處
1、培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好思想品德國傳統(tǒng)文化有多寶貴教人樣做人做事道理:人知而慍亦君子乎?三人行必有我?guī)熞娣渤鲅孕畔?.....孩子誦讀些朗朗上語句時(shí)僅能夠識(shí)字認(rèn)字更潛移默化學(xué)習(xí)了國傳統(tǒng)文化及其包含美德培養(yǎng)起良好人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)
2、開發(fā)孩子智力潛能培養(yǎng)兒童記憶能力和語言學(xué)習(xí)能力幼兒時(shí)期寶寶智力和記憶能力發(fā)育關(guān)鍵時(shí)期寶寶階段通過學(xué)習(xí)經(jīng)典古籍和詩歌《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等有效地幫助們進(jìn)行智力和記憶力方面開發(fā)有實(shí)驗(yàn)表明通過學(xué)誦讀經(jīng)典們識(shí)字能力也會(huì)明顯提高識(shí)字量明顯要超過般小孩學(xué)習(xí)和朗誦古典文學(xué)經(jīng)典同時(shí)寶寶也學(xué)習(xí)了優(yōu)美經(jīng)典文字、文言、文章孩子既學(xué)了語又學(xué)了文兩者融合整體寶寶今語文課程學(xué)習(xí)打下了良好基礎(chǔ)也培養(yǎng)了寶寶良好閱讀意識(shí)、閱讀興趣和閱讀習(xí)慣
3、讓孩子養(yǎng)成好行習(xí)慣當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生都獨(dú)生子女由于家庭寵愛家長疏忽及社會(huì)環(huán)境影響使現(xiàn)許多孩子養(yǎng)成了良行習(xí)慣:自理能力差依賴性強(qiáng);心里成熟缺乏堅(jiān)韌拔意志;任性我行我素顧人感覺;自私狹隘》......而《弟子規(guī)》、《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》等先賢著述大多經(jīng)典恰恰給出了解決些問題方式方法學(xué)國學(xué)三大環(huán)境