于丹的論語心得天地人之道讀后感

　　中國人強(qiáng)調(diào)天人合一，這種合是心境之合，自我認(rèn)識之合。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的于丹的論語心得天地人之道讀后感，歡迎閱讀希望大家喜歡!

　　于丹的論語心得天地人之道讀后感范文1

　　天地人之道

　　孔子說：“天人合一”。于丹解釋說這種天人合一就是人在自然中的和諧。我們作為一名普通的教師，我們的和諧是什么?我想最根本的應(yīng)該是教師與學(xué)生的和諧。我覺得教師很學(xué)生是相輔相成的一個組合，而不是對立的組合。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后，我們應(yīng)該追求的和諧。

　　孔子教育學(xué)生時態(tài)度是平和的，心中是有信念的。我們作為一名技校的老師，我們面對的是一個特殊的群體，他們沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有扎實(shí)的學(xué)習(xí)功底。這就要求我們在教育我們的學(xué)生的時候能夠心態(tài)平和的教育學(xué)生，而且要對我們自己的學(xué)生有信心。能夠發(fā)自內(nèi)心的肯定我們的學(xué)生。

　　于丹在《論語》心得中提到了“怒”和“仁”，并對其進(jìn)行了解釋。談到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是說自己不想干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。我們在自己的工作、生活、教學(xué)中也許已經(jīng)遇到過類似的事情，我們怎么處理的?我在教學(xué)工作中有過這樣錯誤的認(rèn)識我是老師，你是學(xué)生。所以我不想干的事讓你來干?，F(xiàn)在看到這樣的一個“怒”字。我不僅對自己有這種思想而覺得不該。這是沒有正確理解“教師”這個名詞的結(jié)果。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人，就是仁;了解別人，就是智。”當(dāng)看到這里我不敢問自己我對別人做到“仁”了嗎?我只問自己對自己工作、教育的對象做到“仁”了嗎?我真的從心里關(guān)愛我的學(xué)生嗎?真的做到了解每一個學(xué)生嗎?我認(rèn)真的審視并認(rèn)真反省了自己的教育教學(xué)理念，爭取在以后的工作中以天地人之道的中和諧的思想完成教育教學(xué)工作。

　　于丹的論語心得天地人之道讀后感范文2

　　在“天地人之道”中，感覺到了自己作為人的偉大，因?yàn)樘斓厝撕戏Q為三才。神話中的盤古作為人的代表，與天地一起成長，于是“神于天，圣于地”就成了人生最終要達(dá)到的一個境界。這六個字也成了中國人的人格思想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙，又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個大地上去進(jìn)行行為的拓展。于丹和孔子都認(rèn)為：只有理想和土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。在中國古代的文人墨客中，我們不難發(fā)現(xiàn)兩類人，一類就是入世者，還有一類就是出世者。其實(shí)這兩類人正好走了《論語》所言的兩個極端，《論語》極其強(qiáng)調(diào)中庸之道，很多人覺得是平庸、圓滑之意，實(shí)在有失偏頗。人不能沒有夢想，人亦不能沒有現(xiàn)實(shí)，夢想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，才是真正的和諧。

　　于丹的論語心得天地人之道讀后感范文3

　　在“天地人之道”中，于丹提到了《論語》中的“子貢問政”一章?？鬃诱J(rèn)為，一個國家要想安定，政治平穩(wěn)，需要三個條件：足兵，足食，民之信矣。而這三者當(dāng)中，民之信矣是最為重要的。一個國家如此，一個人也是如此，沒有信念的人就如同行尸走肉。沒有信念的人就算身體再強(qiáng)壯，也是不堪一擊的。沒有信念是可怕的，沒有信念就難以談到幸福感。而今人們衡量一個人的生活質(zhì)量，不是用GDP，而是用GHP——幸福指數(shù)。而幸福指數(shù)更多的主宰在于人的內(nèi)心。于丹認(rèn)為，一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。當(dāng)我們一直忽視審視內(nèi)心時，我們的生活會越來越迷惘，到最后無法回答最簡單的一個問題：那就是我都活了些什么?

　　在“天地人之道”中闡述了《論語》中關(guān)于一個人要的達(dá)到和諧的兩個關(guān)鍵字：“忠”和“恕”。這兩個字簡單地說就是要做好自己，同時又要想到別人。另外《論語》中還有兩句話，表達(dá)了這層意思：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 、“己所不欲，勿施于人”。在我看來，現(xiàn)在在倡導(dǎo)和諧社會，如果舉國上下都能做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 、“己所不欲，勿施于人”，那社會要不和諧都難。當(dāng)然，這種思想，要自上而下，最后要達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)的是普通的民眾，而不是官員。也或者這么說，一個人要想真誠的“三省吾身”，這兩條是最好的標(biāo)準(zhǔn)。

　　中國人強(qiáng)調(diào)天人合一，這種合是心境之合，自我認(rèn)識之合。只有當(dāng)一切的心境達(dá)到最平和的時候，人才是站在自然界之中最強(qiáng)大的人!