于丹論語(yǔ)讀后感范文
于丹論語(yǔ)讀后感范文
于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖。下面是學(xué)習(xí)啦為大家推薦的于丹論語(yǔ)讀后感，歡迎閱讀，希望大家喜歡!
于丹論語(yǔ)讀后感范文1
自古以來(lái)，《論語(yǔ)》就被視為儒家的典范。宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō)，自己以半部《論語(yǔ)》治天下。但大家別以為，孔夫子的《論語(yǔ)》高不可及。實(shí)際上，《論語(yǔ)》告訴我們的真理，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單、最樸素的。而于丹教授的《論語(yǔ)心得》正是以老百姓的視角來(lái)解讀這簡(jiǎn)單而又樸素的《論語(yǔ)》。 于丹教授認(rèn)為，孔子是灰色的。但灰色的孔子只有和多彩的世界搭配時(shí)，才會(huì)顯示出它的普適性。所以說(shuō)，《論語(yǔ)》可以適用于古今中外的許多事物。但它本身的主題卻是單純的，單純到?jīng)]有顏色，沒(méi)有性別，也沒(méi)有時(shí)間和空間。而正是這一部主題單調(diào)的書(shū)，才使得中國(guó)歷朝歷代得以繁榮昌盛。
中國(guó)古代兩大學(xué)說(shuō)，一是以莊子為代表的道家學(xué)說(shuō)，一是以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)。道家學(xué)說(shuō)認(rèn)為：只有人與自然合二為一，才是真正意義上的“道”。而儒家學(xué)說(shuō)所提倡的，則是：人需要禮儀的約束，否則天下將亂成一片?！墩撜Z(yǔ)》把儒家所倡導(dǎo)的禮儀像和面一樣貫穿于其中，而于丹教授則像這團(tuán)面包的湯圓的品嘗者，用半輩子的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)去品味這碗湯圓。在《于丹論語(yǔ)心得》里，不斷出現(xiàn)的寓言故事不僅讓整本書(shū)充滿(mǎn)了活力，還在不禁意間為我們解釋了《論語(yǔ)》中難以理解的字句。
總之一句話(huà)，《論語(yǔ)》給我們帶來(lái)的是真理，而《于丹論語(yǔ)心得》給我們帶來(lái)的，則是更加清晰、更加活潑的真理。
我喜歡讀這樣的書(shū)，它教會(huì)了我怎樣思考，怎樣去用審視的眼光去觀(guān)察周?chē)氖澜纭?/p>
老師點(diǎn)評(píng)：你是一個(gè)會(huì)讀書(shū)的孩子，在書(shū)的世界里你找到了閱讀的快樂(lè)和讀書(shū)的意義。于丹教授的論語(yǔ)心得確實(shí)是一部通俗而又充滿(mǎn)哲理的好書(shū)，書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事好像就發(fā)生在我們的身邊，那么真實(shí)那么樸素，往往都能引起我們讀者的閱讀共鳴。愿你繼續(xù)在這條閱讀的路上快樂(lè)前行，收獲更多的真理和快樂(lè)!
于丹論語(yǔ)讀后感范文2
于丹這位作者編寫(xiě)了一本《論語(yǔ)》感悟，主要講了以下七個(gè)道，對(duì)我在人生道路上有很多幫助。
第一，孝敬之道，孝敬是一種人物，可能從你生下來(lái)你就必須孝順自己的長(zhǎng)輩，但它不是一種本能，不是與生俱來(lái)的，需要有人開(kāi)導(dǎo)，教誨的。
第二，智慧之道，知識(shí)可能是生產(chǎn)智慧的基本條件，但小聰明和智慧截然不同，我們成功是需要智慧的，需要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，千萬(wàn)不能動(dòng)歪腦筋。
第三，學(xué)習(xí)之道，一個(gè)人需要不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能達(dá)到自己的人生目標(biāo)，只有不斷學(xué)習(xí)才不會(huì)被社會(huì)淘汰，不同的人，在學(xué)習(xí)的方法上也是不同的，需取長(zhǎng)補(bǔ)短，不恥下問(wèn).
第四,誠(chéng)信之道，人活著是為了正義，不能靠投機(jī)取巧，不守信譽(yù)去生活，孔子道，言必信，行必果，然小人哉，說(shuō)到就要做到，做事一定要堅(jiān)持到底，這也是做人的基本準(zhǔn)則.
第五，治世之道，可能我們小孩談不上什么治世，但我們也要學(xué)一學(xué)，沒(méi)準(zhǔn)你長(zhǎng)大就是總統(tǒng)呢。如果僅用政令來(lái)誘導(dǎo)，來(lái)約束那老百姓只能安分守己的去生活，免去很多刑法，但這不足以上樹(shù)立他們的廉恥之心。
第六，忠恕之道，就是忠誠(chéng)于自己善待他人，不要背叛自己，做人做事都有一個(gè)貫徹始終的觀(guān)念，盡自己的心去幫助他人，不要把種種是非推及給他人，要跟別人換位思考，假如別人這樣對(duì)你呢?
第七，仁愛(ài)之道，仁愛(ài)是一種人格情懷，它應(yīng)表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度，要幫助別人，鼓勵(lì)別人，它是一種身體立行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為，不僅讓別人受益，自己也很開(kāi)心，也有收獲。
這七道，耐人尋味!
于丹論語(yǔ)讀后感范文3
《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書(shū)。孔子說(shuō)，一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán).他不提倡以怨抱怨.因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了?他也不提倡以德抱怨.他說(shuō)那是一種浪費(fèi).是對(duì)人生的浪費(fèi).試想，人家很對(duì)不起你，可是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對(duì)他人寬容,忍讓,會(huì)讓那人感到你是可欺的.這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因?yàn)槿松邢?生也有涯.光明磊落才是你應(yīng)該做的事情.
于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖.讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的.所以我認(rèn)真做著筆記.我需要學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),因?yàn)樵谖业拿媲翱偢械胶芾Щ?遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何處理為好.如今我找到了答案