品讀論語心得體會
《論語》作為中華民族的重要精神遺產(chǎn),具有極大的繼承價值,讀《論語》、悟《論語》,這就是我從中覓得的修身、齊家的體會。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的品讀論語心得體會的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!
品讀論語心得體會篇一
一看見《論語》,就讓我回想起以前在初中時代的課程中學(xué)的幾篇《論語》精文,在那個年齡階段,那些之乎者也的俗套,直叫我覺得牙酸,
讀《論語》心得體會
。一恍,就時隔春秋二十余年了,今天再次拿起《論語》,又是別一樣的體味,認真讀了幾遍后,真的感覺到:每讀一遍都有新的收獲。深讀《論語》后,悟出以下學(xué)習(xí)、做事、擇友的心得體會:
一、以《論語》學(xué)習(xí)篇
"三人行,必有我?guī)熝?quot;、"敏而好學(xué),不恥下問。"這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說若幾個人走在一起,那么,其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口,但至今仍然是至理名言,意義重大。"三人行,必有我?guī)熝伞?quot;這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天要接觸的人很多,而每個人都有自己一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可以成為我們的良師益友。
二、以《論語》做事篇
子日:"工欲善其事,必先利其器"??鬃痈嬖V我們想要先做事,必須先把做事的工具磨鋒利。那么,我們做事的利器是什么呢?捫心自問,做事無利器,唯有對待做事的誠實,對工作誠實、就不要自欺。每個人心里都對自己有一個期許,比如,希望做好事而成為一個受人尊敬的人,希望自己成為一個有出息的人,等等。但是,有的人希望受尊敬,卻去做不誠實的事情,對所做的事誠實,就是凡事要盡全力做好。做到六七十分就覺得做好了,這是不誠實。對所做的工作誠實,就是多去實踐多去思考,用知者不惑的態(tài)度去對待現(xiàn)今的工作,正如一例:孔子30歲跟師襄子學(xué)琴。師襄子教了他一首曲子后,他每日彈奏,絲毫沒有厭倦的樣子,手法從生疏漸至熟練。過了10天,師襄子讓他再學(xué)一首新曲子??鬃哟鸬狡鋸椬嗟募记蛇€未會。又過了10天,師襄子認為孔子彈曲很是熟練,要求他再學(xué)一首新曲子時??鬃诱f:"我雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有領(lǐng)會這首曲子的思想情感和作曲者啊!"又過了許多天,師襄子來到孔子家里聽琴。一曲既罷,師襄子感慨地問:"你已經(jīng)知道這首曲子的思想情感和作曲者是誰了吧?"孔子興奮地說:"是的!此人魁梧的身軀,黝黑的臉龐,兩眼仰望天空,一心要感化四方。他莫非是周文王嗎?"師襄子既驚訝又敬佩,激動地說:"你說得對,我的老師曾告訴我,這首曲子就叫做'文王操'。你百學(xué)不厭才能達到如此高的境界啊!"
如果我們每一人都能按這種態(tài)度去對待工作,那么,紕漏百出、銜接斷鏈的現(xiàn)象就不會出現(xiàn),工作的效能與成績就會更鮮明可見。
三、以《論語》擇友篇
人生在世,除了親屬,還要有朋友。沒有朋友的人,是被人鄙視的人;沒有朋友的人,是孤寂的人。所以,俗語講:"多一個朋友多一條路,多一個仇人多一堵墻。"如何與朋友交往呢?
子曰:"益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。"孔子清楚地給我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益,哪三種人作為朋友對自己有害。有益的朋友有三種人:一是正直的人。二是誠信的人。三是博學(xué)多聞的人。損友也有三種:諂媚逢迎的人,態(tài)度偽善的人,夸夸其談的人。
北師大教授于丹又進一步給我們表明了什么是三益、什么是三損。"三益"的朋友是:交"有質(zhì)"的朋友。是在做事和做人時表現(xiàn)出的正直,誠實,不驕不躁;交"有量"的朋友。對人寬容,心胸要豁達大度,要有做人的情懷。交"多聞"的朋友。廣見博識,內(nèi)涵深厚,知識豐富。"三損"的朋友是指性情暴躁。這種人頭腦簡單,自控力差,給你帶來諸多的麻煩;另一種人是"善柔"型的,做事優(yōu)柔寡斷,容易干擾你的行為,誤導(dǎo)你的決策;還有一種人更可怕,心懷鬼胎,表面稱朋友,背后下毒手。
我們每個人生活在社會這個大家庭中,要做到時時事事與人與已都滿意是很難的,需要我們結(jié)交好的朋友,從中收益,不斷的提高自己,完善自我。
《論語》作為中華民族的重要精神遺產(chǎn),具有極大的繼承價值,讀《論語》、悟《論語》,這就是我從中覓得的修身、齊家的體會。
品讀論語心得體會篇二
俗話說:“讀一本書,會使你更加堅強,更加聰明,更加坦然。”我這一周讀了一本書叫《論語》。我讀著這本書我仿佛在和高尚的人交流,我體會到:讀一本好書,就是和高尚的人談話。
我讀著《論語》這本書我仿佛正在孔子與他的學(xué)生身旁和他們交流。我體會到他們高尚品德。其中有這幾句話令我印象深刻覺得有道理。第一句是孔子的弟子曾子說的原文是這樣寫得:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:曾子說我每天多次自我反省:我為別人幫忙是否盡了最大努力,我與朋友交往有沒有撒謊不誠實,我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話我感受很深,我知道了自我反省是一種好習(xí)慣,這樣就可以知錯就改,讓自己更加完美一些。第二句是孔子說的原文是這樣寫的:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思就是說:“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不是很愉快的事嗎?有朋友從很遠的地方來到這兒,不是該很高興嗎?人家不知道我也不生氣去教他,這樣才是君子的作風(fēng)、是啊!不斷溫習(xí)是一種好習(xí)慣。可以加強知識的印象,牢記這個知識,從而是你進步。
才剛剛品讀了幾天論語,我就受益匪淺,好像在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書是人類進步的階梯我們應(yīng)該堅持讀書。
品讀論語心得體會篇三
天地人之道:就談?wù)勛约菏窃趺蠢斫夂透形虻陌?孔夫子,弟子三千,其中有七十二圣人.《論語》教給我如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標(biāo).
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的,溫柔的生活的態(tài)度。
“神于天,圣于地”這六個字其實是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則于障锝,又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。
《論語》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精華融入認得內(nèi)心,使天,地,人成為一個完美的整體,人的力量因為無比強大。
我今天也常會說,天時,地利,人和是國家興旺,事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)。
什么叫天人合一?我認為就是人在自然中的和諧。
人人都希望過上幸??鞓返纳?,而幸??鞓分挥幸环N感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。
在《論語》中子貢曾經(jīng)問老師:“貧而無諂,富而無驕,何如?我認為:一個人貧賤,但他不向富人諂媚,一個人很富貴,但他不傲氣凌人。
感悟:我的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
“己所不欲,勿施于人”。就是你自個兒不想干的事,你就不要強迫別人干。
佛家有個小故事:小和尚跟老和尚下山化緣,走到河邊,見一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚對姑娘說,我把你背過去吧,于是就把姑娘背過了河。小和尚驚得膛目結(jié)舌,又不敢問。這樣走了二十里路,實在忍不住了就問老和尚,師父啊,我們是出家人,你怎么能背著那個姑娘過河呢?老和尚就淡淡地告訴他,你看我把她背過河就放下了,你怎么背了二十里地還沒放下?
這個故事的道理其實和孔夫子教給我們的一樣:該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。
14.什么叫“仁者不憂”呢?:就是讓自己的胸懷無限大,很多事情自然就小了?!墩撜Z》告訴我的,不僅遇事要拿得起放的下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。
所謂“予人玫瑰,手有余香”。給與比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
儒家理論的核心和最精髓的東西:除了“恕”字以外,還有一個字是“仁”字。
在這個世界上,《1》什么人最重要? 最重要的人就是眼下需要你幫助的人。
《2》什么事最重要? 最重要的事就是馬上去做。《3》什么時間做事最重要?
最重要的時間就是當(dāng)下,一點不能拖延。自己感悟:關(guān)愛別人,就是仁慈,了解別人,就事智慧?!墩撜Z》的精華之一,就是告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。
“人生百年,孰能無憾?:人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。
自己感悟:每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。
《論語》所倡導(dǎo)的一種價值觀念:承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
印度詩哲泰戈爾所言:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了”。自己感悟:既然生活的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了,心態(tài)不同,也許會帶來完全不同的生活質(zhì)量。一個人的自信心來自哪里?他來自內(nèi)心的淡定與坦然. 我們面前有半瓶子酒:悲觀主義者說:“這么好的酒怎么就剩下半瓶了”。樂觀主義者說:“這么好的酒還有半瓶呢!”。 表述不同,緣于心態(tài)不同。
感悟:小人之驕,驕傲的是他外在的氣,而君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
孔子說過:“一個人能夠聽你講道理但是你沒去跟他講,這叫”失人“。假如這個人根本就不可理喻而你偏和他講道理,那就叫”失言“。
《論語》中所提倡:“坦蕩蕩“的心境。
《論語》教給我很多處事的方法,做人的規(guī)則。
有時費盡心機想和領(lǐng)導(dǎo),同事拉近關(guān)系,卻常常適得其反。為什么會這樣?怎樣的關(guān)系才能稱作“好”呢?
孔夫子認為:“太過疏遠和太過親密都不是最佳狀態(tài),所謂:過猶不及。
孔子的學(xué)生子游說:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”《論語,里仁》。意思就是:如果你有事沒事總是跟在國君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠了,你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了??追蜃痈嬖V他的學(xué)生子貢:“看到朋友做的不對的事,你要真心的勸告,善意地引導(dǎo),如果他實在不聽就算了,別再說了,不要自取其辱
《論語》告誡我們,無論對朋友還是領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。
感悟:無論是對朋友還是對親人,都應(yīng)該把握一個分寸,適度為最好。
“不在其位,不某其政”?!墩撜Z。憲問》意思是:也就是說,你在什么位置上,要做好本分,不要跳過你的職位去做不該你做得事。先把你自己那個崗位做好,先不要操心別人的事.
就寫到這里吧,可能自己認識的還不那么深刻,以后自己還要多學(xué)習(xí)多看書,讓自己的生活更充實些.
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