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論語(yǔ)感悟800字作文

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論語(yǔ)感悟800字作文

  《論語(yǔ)》是讀不盡的,《論語(yǔ)》的解讀也是無(wú)窮盡的,不遺余力的研讀《論語(yǔ)》將是我成長(zhǎng)中一件最大的幸事。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于論語(yǔ)感悟800字作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!

  論語(yǔ)感悟800字作文篇一

  我最喜歡的經(jīng)典作品—論語(yǔ)知識(shí)是人類文明色彩中的綠色,書(shū)籍是蘊(yùn)含著豐富知識(shí)的沃土,讀書(shū)則是所有人精神成長(zhǎng)、完美人生的必須。

  我最喜歡的經(jīng)典作品是我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子的《論語(yǔ)》,論語(yǔ)的真諦是告訴我們要:“關(guān)愛(ài)別人就是仁慈了解別人就是智慧。”《論語(yǔ)》中的一些經(jīng)典語(yǔ)句使我受益匪淺,孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”這句話告訴我們:“學(xué)過(guò)了,再定時(shí)地去溫習(xí)它,不也是很愉快的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?不被他人理解而不怨恨,不也是君子嗎?孔子說(shuō):“學(xué)如不及,猶恐失之。”這句話告訴我們:“做學(xué)問(wèn)好像追逐什么似的,唯恐趕不上;趕上了,學(xué)到知識(shí)還生怕弄丟了孔子說(shuō):“逝者如斯夫!不舍晝夜”這句話告訴我們:“消逝的時(shí)光就像這河水一樣呀!他日夜不停地向前留著。”人皆有兄弟,我獨(dú)亡。商聞之矣:生死有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮。

  四海之內(nèi),皆兄弟也—君子何患乎無(wú)兄弟也?這句話告訴我們:“別人都有兄弟,唯獨(dú)我沒(méi)有。我聽(tīng)說(shuō)過(guò):死生取之命運(yùn),富貴由天安排。君子做事嚴(yán)肅認(rèn)真,而且不出差錯(cuò),對(duì)待別人恭敬而有禮,四海之內(nèi)都是兄弟—君子何必?fù)?dān)憂沒(méi)有兄弟呢?論語(yǔ)主要體現(xiàn)了“禮”字和“仁”禮,表現(xiàn)了孔子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿??鬃由钤趧?dòng)蕩不安的春秋時(shí)代,諸侯國(guó)不遵守“周禮”,鬧得一團(tuán)烏煙瘴氣??鬃拥亩Y的核心是“正名”,即“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足”。孔子致力于維護(hù)三綱五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,當(dāng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭”時(shí),孔子憤怒地說(shuō):“是可忍也,熟不可忍也?”仁,是孔子的道德觀,這后來(lái)發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張。

  孔子認(rèn)為,“克己復(fù)禮為仁”。克制自己,遵循“禮”,這就便是“仁”了。“仁者愛(ài)人”,這里愛(ài)的“人”是指上層社會(huì)的王室貴族;尊重朝廷貴族,“不犯上”,也說(shuō)明孔子對(duì)“禮”的尊重。此外,孔子還把“仁”當(dāng)作“人”的標(biāo)準(zhǔn):“仁者,人也。”郭沫若在《十批判書(shū)》中說(shuō)過(guò):孔子“這種所謂仁道很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的這也就是人的發(fā)現(xiàn)。

  《論語(yǔ)》是讀不盡的,《論語(yǔ)》的解讀也是無(wú)窮盡的,不遺余力的研讀《論語(yǔ)》將是我成長(zhǎng)中一件最大的幸事。

  論語(yǔ)感悟800字作文篇二

  《論語(yǔ)》一書(shū),如一盞指路明燈,能讓我們?cè)诤诎抵姓一卣_方向;如一杯香濃的咖啡,讓我們理解細(xì)細(xì)品味人生百態(tài),才能感受到它的香甜;如一支支鋒利的箭,讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。它的思想主張啟迪著我們,熏陶著我們……

  印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”這句話翻譯過(guò)來(lái)就是:不擔(dān)心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實(shí)生活中,人人都需要理解,個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點(diǎn)寬容和尊重,多一點(diǎn)容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因?yàn)?,人生沒(méi)有相同的路,每個(gè)人都不一樣,兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事,兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問(wèn)題,要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來(lái)的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了“墻”,于是你苦惱,我也苦惱??墒牵藗冇袥](méi)有想過(guò),許許多多的小事,為什么一定要他人明白,一定要他人理解?其實(shí),面對(duì)種種的不理解,只要我們給他一個(gè)微笑,用寬闊的胸懷去面對(duì),不被理解又何妨?

  商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說(shuō)物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂(lè)的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動(dòng),又有誰(shuí)能理解?如果他們一味的追求理解,又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受,是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史,是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯啊T诂F(xiàn)實(shí)中,有多少人能明白“理解”這個(gè)東西。他們可以追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來(lái)調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫(xiě)了一些優(yōu)柔寡斷毫無(wú)逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎,他們覺(jué)得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。

  大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!

  論語(yǔ)感悟800字作文篇三

  說(shuō)到《論語(yǔ)》,相信大家都很熟悉。這是大教育家孔子的弟子,將孔子的言論編織成的一部書(shū)。其中,大多都是富含哲理的語(yǔ)句。因此,我也對(duì)其中的一些句子深有感悟。其中,對(duì)我最有影響的,是那句:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  認(rèn)真讀這句話,其實(shí)它的實(shí)質(zhì)就是說(shuō),要我們?nèi)∷酥L(zhǎng),補(bǔ)己之短。當(dāng)你真正做到這一點(diǎn)時(shí),那么你做人就將不斷完善自己,從而走向成功。這樣的人生坐標(biāo),是很好,但是,這不是人人都能做到的。要想到,人是復(fù)雜的,你可能可以容易地看出他明顯的有缺點(diǎn)和表面的性格和想法,但是要深入讀懂一個(gè)人,那是相當(dāng)困難的。

  唐太宗李世民,是個(gè)杰出的帝王,他就是做到了這點(diǎn),才有了“貞觀之治”,但是其過(guò)程也是非常不容易的:他有個(gè)大臣,叫魏征,是個(gè)直言不諱的人,曾經(jīng)一度惹火唐太宗,但是都是忠言逆耳。就是這樣,唐太宗被一次次的惹火,一次次的諒解魏征,也就一次次地將魏征這個(gè)人多讀懂了點(diǎn)。這樣,直到魏征死了,他才真正讀懂了他,在悲痛中說(shuō)下了一句話:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失。”可想而知吧,讀懂一個(gè)人,不是一般人能做到的。

  暫且這樣,就算你讀懂了一個(gè)人,你還只是一個(gè)開(kāi)始。以其為師,優(yōu)點(diǎn)則從,缺點(diǎn)則改,這個(gè)過(guò)程,是比前者更難的。就拿學(xué)生來(lái)說(shuō)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,他人的優(yōu)缺點(diǎn),倒不是那么困難。但是這個(gè)過(guò)程,卻更是難上加難。比如說(shuō),上課不認(rèn)真聽(tīng)講,回家沒(méi)有及時(shí)完成作業(yè),就不會(huì)有好成績(jī)。就算你把這個(gè)道理告訴那些不自覺(jué)的學(xué)生,他們不需要尋找,大道理擺在面前,為什么還是不能進(jìn)步呢?所以說(shuō)改正缺點(diǎn)和學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程也很重要。換一句話來(lái)說(shuō),那就是堅(jiān)持難。

  總而言之,想按照上面說(shuō)的那些,也就是按照《論語(yǔ)》的那句話說(shuō)的做,是極為困難的。但是,如果你真能做到上面的那些,你必然會(huì)走上你的人生之巔。

  為此,我將以此為我的人生坐標(biāo),并努力嘗試著……

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