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論語(yǔ)十二章讀后感400字

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論語(yǔ)十二章讀后感400字

  《論語(yǔ)》十二章是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的思想。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于論語(yǔ)十二章讀后感400字的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!

  論語(yǔ)十二章讀后感400字篇一

  《論語(yǔ)》十二章是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的思想。讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得孔子是一個(gè)善思、善教、充滿智慧、講文明又和藹可親的人。通過(guò)這本書(shū)我也學(xué)到了許多做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。

  我覺(jué)得現(xiàn)在我們國(guó)家越來(lái)越發(fā)達(dá),有許多的大型活動(dòng)在舉行,像世博會(huì)、青奧會(huì)等等。如果參加它們的每一個(gè)中國(guó)人都能有像孔子一樣思想,那么那些外國(guó)人就會(huì)完全改變對(duì)我們中國(guó)人的看法。子曰:里仁為美,擇不處仁,看得知?意思是和有禮貌的人在一起是最好的事情。我想每一個(gè)都一定想和有仁德的人相處吧!所以做一個(gè)有仁德的人在世博會(huì),青奧會(huì)就一定會(huì)獲得大家的歡迎!

  “見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也。”孔子說(shuō)過(guò),見(jiàn)到賢德之人,就應(yīng)該向日向他看齊,見(jiàn)到不賢之人就應(yīng)該自我反省。

  孔子的大道理或許大家聽(tīng)不懂,其實(shí)如何講文明最好的答案就是,從我做起從小事做起,不隨地吐痰、亂扔紙屑、下課不拿粉筆頭玩,上下梯梯一律右行。愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生。受到別人的幫助主動(dòng)說(shuō)聲謝謝。只要養(yǎng)成了這些小習(xí)慣,大家就一定會(huì)成為一個(gè)文明的人。

  論語(yǔ)十二章讀后感400字篇二

  孔子說(shuō):“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”這句話的意思是:“有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?”這話真對(duì)!

  我有很多朋友,有近處的,也有遠(yuǎn)處的。我遠(yuǎn)方有個(gè)朋友,我倆一樣大,從小在一起玩,就像親姐妹。漸漸地我們長(zhǎng)大了,都要上學(xué)了,伍書(shū)怡隨著父母到深圳去讀書(shū),我倆依依不舍地分開(kāi)了。可是,每到放暑假,伍書(shū)怡的外公都會(huì)帶著她從深圳回長(zhǎng)沙,到我們家玩。我們一見(jiàn)面就有說(shuō)不完的悄悄話,互相通報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況和成績(jī),細(xì)說(shuō)分開(kāi)后發(fā)生的有趣的事情。我們還像以前一樣在一起做游戲,玩捉迷藏、跳繩……,我們仿佛回到了以前的時(shí)光,真開(kāi)心呀!你說(shuō),有這樣的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),難道不快樂(lè)嗎?

  其實(shí)孔子說(shuō)的話還告訴我們朋友越多越好。大人們有首歌唱得好:“朋友一生一起走,那些日子不再有……朋友不再孤單過(guò),一聲朋友你會(huì)懂。”只要你對(duì)人真心,和人家交心,經(jīng)常幫助和關(guān)心別人,你得到人家的幫助也就越多,你的朋友就越多。

  論語(yǔ)十二章讀后感400字篇三

  在近日的讀《論語(yǔ)》路途里,讓我懂得了:講仁愛(ài)、講理論、講修己、講道義、講理性、講中和、講學(xué)習(xí),重教育……最重要的是講道義。

  有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭敬于禮,遠(yuǎn)恥辱也。應(yīng)不失其親,亦可宗也。”子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之 ,丘亦恥之。”對(duì)呀!人沒(méi)有了道義,還會(huì)有朋友嗎?孔子最看重精神價(jià)值。他說(shuō):“見(jiàn)利思義。”把“義”放在“利”之上,把精神放在物欲之上。又說(shuō):“朝聞道,夕死可矣。”“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  把對(duì)道的追求,看成人生最重要的目標(biāo)。她以救世為己任,有強(qiáng)烈的歷史使命感和高度的社會(huì)責(zé)任感。他認(rèn)為“人能弘道”,為了行道,他堅(jiān)忍不拔,“知其不可而為之”,甚至不惜“殺身以仁”。他高揚(yáng)了人的主體精神。人不僅要講道義,還要講仁愛(ài)??鬃铀枷塍w系的核心內(nèi)容是“仁”。他對(duì)“仁”的解釋是“愛(ài)人”,這是“仁”的重要內(nèi)涵之一。他認(rèn)為一個(gè)人的愛(ài)心應(yīng)當(dāng)從小就開(kāi)始培養(yǎng),年少時(shí)在家中就應(yīng)愛(ài)自己的父母兄弟;長(zhǎng)大了進(jìn)入社會(huì)要愛(ài)他人,“仁”的最高境界則是愛(ài)廣大民眾“泛愛(ài)眾,博施于民而能濟(jì)眾”。

  《論語(yǔ)》十二章,一本教會(huì)我做人的書(shū),它將伴隨我走向人生的每一步……

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