六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學(xué)習(xí)啦 > 語文學(xué)習(xí) > 國學(xué)知識 > 史學(xué) >

中國古代100件歷史大事件

時間: 穗嘉0 分享

  大家平時會關(guān)注中國古代100件歷史大事件嗎?關(guān)于中國古代100件歷史大事件你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的中國古代100件歷史大事件,希望對大家有幫助。

  中國古代100件歷史大事件(一)

  1、家天下的形成——夏禹傳子:啟奪得王位,實則是禹精心安排的結(jié)果。所以歷史上叫做“夏禹傳子”。自禹開始傳位于他的兒子啟,建立了夏朝,“禪讓”制度就被“傳子”制度所代替。我國歷史上“家天下”的局面就出現(xiàn)了。從“禪讓”制到“傳子”制的演變,是我國歷史上一次巨大的變革。

  2、改朝換代的開始——夏滅商起:夏朝是我國歷史上第一個朝代,建立于公元前21世紀(jì),共傳14代、17個王。夏朝的勢力和影響達(dá)到黃河南北,直到長江流域。夏朝未年,各種社會矛盾更加尖銳起來。到孔甲的四世孫桀(第十七個王)即位,他更加暴虐,在這種內(nèi)外交困的形勢下,商湯乘機滅夏。占領(lǐng)夏朝的統(tǒng)治中心,滅掉夏朝的屬國。夏朝滅亡,商朝建立。

  3、惟才是舉——文王防賢:商朝后期,商王武乙,過著醉生夢死的生活,此時,奴隸主貴族和奴隸、平民的矛盾達(dá)到了空前尖銳的程度,商朝已經(jīng)走到了它的盡頭。就在商朝江河日下的時候,西方的一個周民族一天天強大起來,周文王記住了父親讓他們廣為搜羅人才的囑咐,對有本領(lǐng)的人十分敬重,不少當(dāng)時著名的能人,聽到周文王廣求賢才的消息,紛紛跑到周國去投奔他,其中不少是商王朝著名的大臣。周文王在一次偶然的機會遇到了一個釣魚老翁姜子牙,他是一個出類拔萃的人物,在他的輔佐下,在公元前1027年,周滅掉了商。

  4、前徒倒戈的先例——武王伐紂:紂王是商朝最后一個國王。紂王對我國東南地區(qū)的最初開發(fā)和經(jīng)營,起了一定的作用,為后來中原文化發(fā)展到東南地區(qū)奠定了基礎(chǔ),在歷史上他是做過貢獻(xiàn)的,但他很荒淫無度,喜歡酗酒作樂,引起了極大的民憤。周文王死后,武王繼位,做了許多滅商的準(zhǔn)備,大約在公元1027年宣告了商朝的滅亡。

  5、第一部真人與神話的故事——《穆天子傳》:《穆天子傳》起初叫《周王游行記》,后來也叫《穆王傳》或《周穆王傳》,流傳至今的共6卷,書中記載:周穆王十三年(約公元前989年),周伯父為向?qū)?,乘著造父駕的八駿大車,親自率領(lǐng)一支由智勇之士做隨員組成的大隊人馬,帶著大批中原地區(qū)的精美絲織物和其他手工藝品,從王都宗周出發(fā),最后來到西王母之邦,拜會了西王母。這部書抵是春秋戰(zhàn)國間人,根據(jù)當(dāng)時已經(jīng)流傳的周穆王西征犬戎的故事,和有關(guān)西王母的神話傳說,以及當(dāng)時人們的地理知識而精心編寫成的,整個故事生動感人,既有真人真事,又摻雜著神話幻想,充分體現(xiàn)了古代史實與神話交織在一起的傳說故事的特點。它既是一部文學(xué)作品,又是一部東西各族的友誼史。

  6、集體耕作之始——井田制:井田,就是像井字形的方塊田,井田制是指我國古代的一種土地占有制,原始社會晚期,這就需要把大面積的土地劃成一個個的等分。當(dāng)時,大致一人能耕種100畝,就是一個方塊,也叫做“一田”。田與田之間開溝修路,既是水利,又便于行走,也是田界。這些方塊的界劃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,取其中一部分,正像漢字的“井”字形狀,所以就叫做“井田”。后來由于生產(chǎn)力不斷發(fā)展,出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕,井田制開始消融,公元前4世紀(jì)中葉,商鞅變法,明令廢除井田制,從此,井田和井田制就在中國歷史上逐漸消失了。

  7、千金一笑——烽火戲諸候:周幽王是歷史上有名的昏亂國王。他為了表示對妃子褒姒的寵愛,將太子費掉,立褒姒生的兒子伯服為太子并立褒姒為后。為了博得褒姒的歡心,就下令將所有的烽火臺同時舉火,于是,諸候、將領(lǐng)們都紛紛率領(lǐng)軍隊急忙跑來,到了都城一看,既不見有敵人侵犯,也不見打仗,但是一個個都跑得滿頭大汗,氣喘咻咻,褒姒看見后果然大笑起來。申后是周王朝一個諸候國申候的女兒,女兒被廢了皇后以后,他便聯(lián)合了犬戎的軍隊進攻國都豐鎬,快攻到國都時,烽火臺上再次舉起的烽火已經(jīng)被當(dāng)作兒戲無人問津,周幽王被殺,西周王朝被滅亡,后來申后將廢掉的太子立為國王,遷都洛邑,史書上將東遷國都以前叫西周,東遷以后的王朝叫東周。西周王朝從周武王伐紂滅商到周幽王被殺滅亡,一共延續(xù)了11代,12王,約257年。

  8、和平翰旋之始祖——向戊弭兵:弭兵就是停止戰(zhàn)爭。春秋后期,宋國有一個左師官叫向戎的,在他的倡議和張羅下,14個諸候國代表在末國舉行了一次盟會,議定彼此間不再交戰(zhàn),歷史上稱之為:“向戎弭兵”。此后在與會國之間,畢竟有十幾年沒有交戰(zhàn)。

  9、發(fā)憤圖強——臥薪嘗膽:公元前510年,吳王派兵攻打越國,越王勾踐巧用妙計智取勝利,吳王受了傷不久死在半路上,臨死前,囑咐他的兒子夫差要替他報仇,過了3年,勾踐探聽吳王夫差準(zhǔn)備進攻越國,就想采取先發(fā)制人的策略,但被打得大敗,只好向吳王求和,接受了吳王提出的屈辱的求和條件,伺候吳王,從事勞役,3年后,被釋放回國,勾踐回國后,立志發(fā)忿圖強,艱苦奮斗,唯恐自己貪圖眼前的安逸,消磨了報仇雪恥的志氣,于是給自己安排了一個艱苦的生活環(huán)境,撤掉舒適的床鋪,晚上就躺在稻草堆上,枕戈而臥,他還在室內(nèi)掛上一只苦膽,每天出入坐臥都要看著它,吃飯的時候也先嘗嘗它,公元前473年,勾踐又一次親自帶兵進攻吳國,越滅吳,終于報仇雪恨了。

  10、攻城掠地的大比拼——戰(zhàn)國七雄爭霸:春秋時期開始在歷史舞臺上扮演重要角色的是齊、楚、燕、趙、魏、秦七個大國。七個諸候國的地理位置和疆域是不斷變化的,秦在函谷關(guān)以西,其他六國在函谷關(guān)以東,稱為山東六國。戰(zhàn)國初年,秦國還是個比較落后的國家,到了秦孝公時重用法家商鞅實行變法,一躍而成為強國,公元前359年和350年,商鞅先后兩次進行變法,大力推行獎勵耕戰(zhàn)的政策,使民風(fēng)質(zhì)樸的秦國很快在政治、經(jīng)濟和軍事上趕上和超過了山東六國,為秦統(tǒng)一六國打下了牢固的基礎(chǔ)。

  11、奪淫民之祿——李悝改革:李悝是魏國人,他是戰(zhàn)國初期法家代表人物之一,魏文候為了鞏固自己的政權(quán),便用李悝為相,進行變法。李悝在政治、經(jīng)濟、法治方面進行了一系列的改革,改革行之有效,使魏國很快就富強起來了,他還編著了《法經(jīng)》,該書用法律的形式把封建制度固定下來,是我國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建法典,為秦漢以后封建法制的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  12、為一統(tǒng)天下奠基——商鞅變法:商鞅,姓公孫氏,他是戰(zhàn)國中期著名的政治家,第一次變法,其內(nèi)容如下:1)廢除世卿世祿制;2)獎勵軍功,禁止私斗;3)實行編戶制和“連坐”法;4)獎勵耕織;5)鼓勵個體小農(nóng)經(jīng)濟。公元前352年,商鞅第二次變法,主要內(nèi)容是:1)推行縣制;2)廢井田,開阡陌;3)統(tǒng)一度量衡;4)制定秦律;5)燒詩書,禁游學(xué)。公元前338年,支持變法的秦孝公死后,舊貴族被瘋狂報復(fù),誣告商鞅謀反,并用車裂的酷刑殺害了商鞅,然而商鞅變法適應(yīng)了秦國社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要,商鞅雖死而他的新法仍然在秦國繼續(xù)推行。

  13、漢民族服裝樣式的形成——胡服騎射:趙武靈王(公元前325-299年)是趙國的第六個國王。他是一個社會改革家,也是一個軍事家。趙國北方大多是胡人部落,這些胡人都是游牧民族,胡人都是身穿短衣、長褲,上馬下馬,非常方便,開弓射箭,運用自如,往來奔跑,迅速非常,公元前302年春季的一天,趙武靈王召大臣肥義和他商議說:“我想繼承先輩的事業(yè),使趙國強大起來”。趙武靈王的胡服措施成功以后,他就親自訓(xùn)練了一支強大的騎兵隊伍,改變了原來的軍隊裝備,到了公元前299年,趙武靈王讓位給他的兒子趙惠文王時,趙國已是“七雄”中的強大國家之一了。

  14、學(xué)術(shù)爭鳴——稷下學(xué)派興起:稷下,是指齊國首都稷門外所設(shè)的學(xué)宮,許多不同觀點的學(xué)者,來自不同的國家,千里迢迢,聚集于此,著書立說,自由辯論,這些人就叫稷下先生,他們各自所聚集的門徒叫做稷下學(xué)士。稷下學(xué)派的歷史較長,前后大約100多年。在這當(dāng)中,參加的人進進出出,并不固定。主要是在齊宣王時,規(guī)模比較大,人數(shù)多達(dá)“千有余人”。在那里盡可以聚徒講學(xué),著書立說,談治亂之事,但他們并不當(dāng)政只是議政。稷下學(xué)派為戰(zhàn)國時代的一個學(xué)術(shù)中心,影響是很大的,在學(xué)術(shù)思想上起了承先啟后的作用。

  15、第一個統(tǒng)一的多民族國家形成——泰統(tǒng)一中國:公元前221年,秦滅六國,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家。秦的統(tǒng)一,是我國歷史上的一件大事,對我國歷史的發(fā)展,有著深遠(yuǎn)的影響。統(tǒng)一有利于社會經(jīng)濟文化的發(fā)展,實現(xiàn)全國統(tǒng)一,結(jié)束了長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,統(tǒng)一對于社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的作用,卻越來越顯現(xiàn)出來,并且在很長一段時間內(nèi),一直居于世界文明的前列,這與秦的統(tǒng)一是分不開的。統(tǒng)一促進了多民族封建國家的形成。春秋戰(zhàn)國以來,中原地區(qū)的華夏族與周邊一些少數(shù)民族關(guān)系日益密切,一些少數(shù)民族逐漸與華夏族融合。秦的統(tǒng)一,是對長期以來民族融合的一個總結(jié)。秦的統(tǒng)一,為我國統(tǒng)一的多民族的封建國家奠定了鞏固的基礎(chǔ)。

  16、文化專制的第一次浩劫——焚書坑儒:公元前213年,李斯建議:“除博士官藏書和秦國史書以外,所有的《詩》、《書》、百家語和史書一律燒掉,有敢談?wù)摗对姟贰ⅰ稌返臍㈩^,以古非今的滅族,醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)等書不燒,禁止私學(xué),原學(xué)法令的,以吏為師。秦始皇接受了李斯的建議,下令焚書。焚書的第二年,在秦始皇嚴(yán)命之下,秦御史對在咸陽的方土儒生進行了審問,經(jīng)過這些方士儒生的互相告發(fā),秦始皇自為其中的460多個人定了死罪,下令坑殺在咸陽城郊,這就是歷史上所說的“焚書坑儒”。但是,事實上,焚書的結(jié)果,除了造成對我國古代文化典籍的摧殘破壞以外,并做不了“統(tǒng)一思想”的作用??尤宓慕Y(jié)果,卻造成統(tǒng)治階段內(nèi)部的關(guān)系破裂,削弱了秦王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),也并未起到鞏固秦王朝統(tǒng)治的目的。

  17、筑起人類的奇跡——修長城:秦統(tǒng)一六國后,在公元前215年,秦始皇派大將蒙恬率軍30萬反擊匈奴,收復(fù)河南地。接著,便命令蒙恬把原來的秦、趙、燕三段長城,聯(lián)為一條,重新加固,并增調(diào)民力守衛(wèi),這便是西起臨洮,東至遼東的秦代“萬里長城”。特別是明代,又對長城進行一次全面整修改建,形成了今天我們見到的西起嘉裕關(guān),東至山海關(guān),長約一萬一千里的堅固雄偉的長城。

  18、第一次大規(guī)模農(nóng)民起義——陳勝吳廣起義:陳勝、吳廣起義(公元前209-206年)是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。這次農(nóng)民大起義發(fā)生在秦朝未年,起義的爆發(fā)和發(fā)展到全國規(guī)模,絕不是偶然的。秦二世掌權(quán)后,對人民的壓迫變本加厲,秦二世是用陰謀手段取得帝位的,深怕人們不服,先后殺死扶蘇、蒙恬、蒙毅、李斯等宗室大臣幾十人,結(jié)果,“群臣人人自危,欲叛者眾,”引起統(tǒng)治階級內(nèi)部的大混亂。到這時,不但人民已經(jīng)無法生活下去,統(tǒng)治階級也不能照舊統(tǒng)治下去了,農(nóng)民起義爆發(fā)的條件完全成熟。209年7月,他們和900個貧苦農(nóng)民,在秦朝兩個尉官監(jiān)押之下,一起被征發(fā)去守衛(wèi)漁陽。他們走到大澤鄉(xiāng),遇上連日大雨,道路不通,無法按期到達(dá)漁陽。按照秦朝法律,失期當(dāng)斬,死亡威脅著每一個人。陳勝便和吳廣商議:現(xiàn)在逃亡是個死,起來造反也不過是個死,同樣是死,為什么不拼死干出一番事業(yè)來呢?他們下定決心發(fā)動起義。舉行盟誓,正式宣布起義。陳勝、吳廣被推為起義領(lǐng)袖。秦未農(nóng)民戰(zhàn)爭是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民大起義。東勝是中國農(nóng)民革命史上第一位農(nóng)民革命領(lǐng)袖?!皬埑闭?quán)是我國封建社會中出現(xiàn)的第一個農(nóng)民革命政權(quán)。因此,秦未農(nóng)民起義體現(xiàn)了農(nóng)民階段的革命首創(chuàng)精神,并為此后歷代的農(nóng)民革命斗爭樹立了光輝榜樣。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦未農(nóng)民起義,揭開了我國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭史上壯麗的序幕。

  19、智慧與力量的較量——楚漢之爭:公元前208年陳勝、吳廣起義軍失敗以后,劉邦和項羽所領(lǐng)導(dǎo)的兩支農(nóng)民軍,繼續(xù)進行反秦斗爭,成了反秦的主力軍。項羽擺下了“鴻門宴”欲置劉邦死地未果,“鴻門宴”后,項羽進入咸陽,放火燒了阿房宮,殺死秦王子嬰,大肆搶掠。他憑借手中武力,以為天下從此已定,分封六國貴族、秦朝降將和有功將領(lǐng)18人為王,自稱“西楚霸王”,班師東歸,都于彭城。劉邦被封為漢王,被迫進駐巴、蜀、漢中一帶。項羽和劉備過招幾回,公元前203年秋,項羽兵疲糧絕,被迫與劉邦達(dá)成和議,平分天下,以鴻溝為界,以西歸漢,以東歸楚。項羽歸還了劉備的父親、妻子。公元前202年,項羽感到了覆滅的命運就要來臨,只得和身邊的美人虞借酒澆愁,帶著八百壯士,乘夜突圍,向南逃去。當(dāng)逃到烏江時,漢兵已經(jīng)追到,又拼殺了一陣,項羽遍體鱗傷,自度不能逃脫,便舉劍自殺了。之后,劉邦建立了漢王朝。

  20、受人稱頌的盛世——文景之治:文景就是漢文帝和漢景帝,文帝名叫劉恒,是劉邦的兒子,在位23年(公元前179-157年),景帝名叫劉啟,是文帝的兒子,在位16年(公元前156-141年)。文景統(tǒng)治的40年,在歷史上被稱為“文景之治”,由于他們的政策,調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系,使之適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。對當(dāng)時封建經(jīng)濟起了積極的作用,社會和國家都已比較富庶。

  21、解除大漢的軍事威脅——抗擊匈奴:公元前133年,漢武帝派遣馬邑人聶一以獻(xiàn)馬邑城為名,引誘匈奴單于率領(lǐng)10萬騎兵深入武州要塞。漢軍30多萬人則預(yù)先埋伏在附近山谷里,準(zhǔn)備一舉圍殲匈奴主力后備匈奴察覺未果,但大規(guī)模反擊匈奴戰(zhàn)爭的序幕卻從此拉開了,漢與匈奴戰(zhàn)爭共有三次重大戰(zhàn)役。公元前127年,第一次大規(guī)模戰(zhàn)役爆發(fā),這一年,匈奴集結(jié)大量兵力,進攻漢朝上谷、漁陽,殺遼西太守,虜去2000余人。漢武帝決定避實就虛,派衛(wèi)青率大軍進攻久為匈奴盤踞的河南地。公元前121年,第二次大戰(zhàn)役開始,斗爭焦點是爭奪河西地區(qū)。第三次戰(zhàn)役開始于公元前119年。這是規(guī)模最大,征途最遠(yuǎn),具有決定意義的一次戰(zhàn)役,這次戰(zhàn)役匈奴全軍潰散,衛(wèi)軍奏凱而歸。經(jīng)過這三次戰(zhàn)役,打垮了匈奴的主力,使匈奴元氣大傷,漢朝基本上解除了匈奴的軍事威脅。

  22、架起中原與西部的橋梁——張騫通西域:公元前138年,漢朝日漸強盛,公開征驀出使西域的人才,性格堅毅的張騫應(yīng)驀,他出使中途被匈奴截留下來,在匈奴十多年,始終保持著漢朝的特使符節(jié),雖在當(dāng)?shù)厝⑵奚拥参磩訐u他完成任務(wù)的決心。公元前126年匈奴內(nèi)亂,張驀乘機脫身回到長安。公元前119年,張騫第二次出使西域,這次他提出應(yīng)該與西域各族加強友好往來。張騫通西域后,漢族和西域各族間的經(jīng)濟文化關(guān)系日趨密切。

  23、新式的耕作之術(shù)——趙過的“代田法”:趙過是西漢武帝末年人,是我國古代著名的農(nóng)業(yè)科學(xué)家,武帝時推行趙過創(chuàng)造的新農(nóng)具和新的耕作技術(shù),使我國農(nóng)業(yè)獲得了重大的進步。趙過創(chuàng)立的新耕作法,叫“代田法”,代田法是在地上開溝培垅,作物種在溝內(nèi)。隨著作物的生長,在中耕的同時,將垅上的土培到苗的根部。最后,溝變成垅,垅變成溝,來的溝垅再互相輪換。這是一種適于北方旱地作物的耕作方法。

  24、名著史冊的經(jīng)濟大會——鹽鐵會議:公元前81年,大將軍霍光以昭帝名義,命令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊,召集“賢良”、“文學(xué)”60余人,舉行一次大規(guī)模的政策討論會,這次會議,是要“總論政治得失”,就漢武帝時期的各項政策,特別是以鹽鐵專賣政策為主,進行了全面的總結(jié)和辯論,這便是歷史上有名的“鹽鐵會議”。漢武帝在位時期,重用大理財家桑弘羊,實行鹽鐵專賣,收回鑄錢大權(quán),設(shè)立“平淮”、“均輸”制度,加上“告緡”、“算緡”辦法,使朝廷增加了巨大收入,削弱和打擊了大工商業(yè)主和封國諸候的經(jīng)濟勢力,加強了中央政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ),漢武帝利用這個有利條件,內(nèi)削諸候王,北擊匈奴,西通西域,大大鞏固了中央集權(quán),促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。鹽鐵會議是漢朝政府討論國策的一次會議。會議留下了記錄。宣帝時的桓寬利用這些記錄材料,寫成了幾萬言的《鹽鐵論》一書?!尔}鐵論》寫得好,保存了當(dāng)時辯論雙方代表人物的原來風(fēng)貌,為后人提供了西漢鹽鐵專賣和鹽鐵會議的重要情況。

  25、失敗的改革——王莽改制:西漢和東漢之間,有一個歷時16年的新朝。代漢稱帝而建立新朝的王莽,打出復(fù)古的旗號,進行所謂“改制”,歷史上稱作“改制”,歷史上稱作“王莽改制”。“王莽改制”的目的,純粹是為了掠奪,因而其結(jié)果必然是“農(nóng)商失業(yè),食貨俱廢”,市場停頓,生產(chǎn)凋敝,整個社會經(jīng)濟遭到極大破壞。王莽改制觸發(fā)了席卷全國的赤眉、綠林起義,而且革命烈火越燒越旺。公元23年,長安市民響應(yīng)義軍,攻入宮中殺死王莽,結(jié)束了罪惡的新莽王朝,也宣告了王莽改制騙局的徹底破產(chǎn)。

  26、外戚和宦官的爭奪——黨錮之禍:東漢后期,有一批官僚、士人因出面反對宦官專政,被罷官禁錮,甚至株連殺害,歷史上稱為“黨錮之禍”,兩次“黨錮之禍”第一次發(fā)生在公元166年,第二次“黨錮之禍”,開始于公元169年,一直延續(xù)了10余年,株連之廣,也超過了前一次?!包h錮之禍”是王室朝廷內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。外戚與宦官長期斗爭的繼續(xù),把東漢局勢攪得更復(fù)雜。

  27、中西交流的新篇章——班超通西域:班超是著名文學(xué)家班固的弟弟。他從小勤奮好學(xué),并非常仰慕西漢的張騫,立志要像張騫那樣做出一番事業(yè),他長成以后,果然如愿以償,受命出使西域,經(jīng)過艱苦斗爭,重新打通西域要道,成為我國歷史上繼張騫之后,為促進中西經(jīng)濟和文化交流做出了貢獻(xiàn)的又一位杰出人物。公元102年,班超70歲時才回到洛陽,并在當(dāng)年死去,他在西域前后經(jīng)過了整整30個年頭,他能順應(yīng)漢族人民與西域人民的共同愿望,“轉(zhuǎn)側(cè)絕城”,“不避死亡”,以堅忍不拔的精神,幫助西域各國擺脫匈奴貴族的壓迫,恢復(fù)了西域與漢長期以來存在的政治經(jīng)濟關(guān)系,打通了西域要道,勾通了中西經(jīng)濟文化交流關(guān)系。

  28、蒼天已死,黃天當(dāng)立——黃巾起義:東漢末年,太平道領(lǐng)袖張角自稱大賢良師,畫符誦咒,為人治病,在貧苦農(nóng)民中間,廣泛宣傳原始道教的平等思想。張角把信徒們組織起來。以“方”為單位,分作36方,大方1萬多人,小方六七千人,每各方設(shè)渠帥,他們提出了口號“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”,在群眾中廣泛宣傳。經(jīng)過充分準(zhǔn)備以后,張角決定甲子年三月五日,全國各地信徒同時起義。起義計劃被泄露后,東漢政府下令冀州官吏追捕張角,形勢十分急迫。張角等連夜通知七州二十八郡諸方,提前于二月同時起義,張角稱天公將軍,他的兩個弟弟,張寶稱地公將軍,張梁稱人公將軍。各地起義農(nóng)民,都頭裹黃巾作為標(biāo)志,稱黃巾軍。

  29、以少勝多的杰出范例——官渡之戰(zhàn):官渡之戰(zhàn)爆發(fā)在公元200年,是東漢末年軍閥混戰(zhàn)中,曹操與袁、紹爭奪中原地區(qū)的關(guān)鍵性一仗,在這次戰(zhàn)役中,曹操以少勝多,以弱勝強,打敗了袁紹,進而統(tǒng)一了北方。于是,袁紹和曹操之間的大規(guī)模兼并戰(zhàn)爭爆發(fā)了,這時候曹操也已經(jīng)占據(jù)了袞州和豫州,并且控制了漢獻(xiàn)帝,“挾天子以令諸候”,大體上統(tǒng)一了河南。公元199年春,袁紹調(diào)兵10萬,進軍黎陽,準(zhǔn)備一舉打下許昌,消滅曹操,他事先派人聯(lián)絡(luò)荊州的劉表和穰縣城的張繡,劉表口頭答應(yīng),但按兵不動,張繡非但沒有幫忙,反倒歸降了曹操。毛澤東同志說,官渡之戰(zhàn)是“中國戰(zhàn)史中弱軍戰(zhàn)勝強軍的有名的戰(zhàn)例”。官渡戰(zhàn)后兩年,喜愛紹郁憤病死。公元205年,曹操徹底消滅袁紹的殘余勢力,完全占有了冀、青、幽、并四州。大體上統(tǒng)一了北方。

  30、放射異彩的文學(xué)中興——建安文學(xué):建安是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被曹操迎到許昌后建立的一個年號,建安年間,曹操“挾天子以令諸候”,實際執(zhí)掌著東漢政權(quán),曹操死后,魏文帝曹丕篡漢自立?!敖ò参膶W(xué)”即指漢末到魏初這一個時期的文學(xué)。建安作家最著名的指曹操、曹植文學(xué)成就較高,七子是指孔融、王粲、劉楨、阮瑤、徐斡、陳琳、應(yīng)場。其中王粲成就較高,七子除孔融外,在政治上都與曹氏休戚與共。

  31、奠定三國鼎立之戰(zhàn)——赤壁鏖兵:公元208年秋天,曹操在消滅袁紹,統(tǒng)一北方之后,又揮軍南下,打算統(tǒng)一全國。這時,占據(jù)荊州的劉表剛剛死去,他的次子劉琮繼位,在曹操大軍的威懾下,投降了曹操。原來投靠劉表的劉備,則與劉表的長子劉琦一道,率領(lǐng)大約兩萬左右的兵力,退守夏口。赤壁之戰(zhàn)后,全國的政治局勢發(fā)生了一個新變化:曹操經(jīng)過這次挫敗,退回到北方,勢力局限在北部中國,再也無力南下。公元220年,曹操病死,他的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,自立為皇帝,國號漢,建都成都,公元229年,孫權(quán)稱帝,國號吳,建都建業(yè),這就是歷史上所說的魏、蜀、吳三國。

  32、火燒連營七百里——彝族之戰(zhàn):萬晨長江滾滾東流,奔過著名的三峽,沖出峽口,進入一望無垠的江漢平原。就在這峽口的下面,平原的西端,長江的北岸,現(xiàn)在矗立著一座新興的工業(yè)城市——宜昌,三國時期,著名的吳蜀彝族之戰(zhàn),就發(fā)生在這個地方。當(dāng)時,蜀、吳雙方強弱之勢非常明顯。劉備是傾全國之兵,聲勢浩大,吳只以五萬之眾迎戰(zhàn),蜀軍東進后連打勝仗,軍隊士氣旺盛,而吳軍恐慌懼怕的心理尚未完全消除,劉備據(jù)長江上游,憑三峽天險,居高臨下,吳軍卻位居下游,地勢不利。造成這次勝敗結(jié)局的原因,是多方面的。連遠(yuǎn)在魏國的曹丕聽到這種情況,也對群臣說,劉備如此不知軍事,哪有連營七百里可以和敵人作戰(zhàn)的呢?可見彝族之戰(zhàn)吳勝蜀敗,并非偶然。雙方指揮上的正確與否,起了重要的作用。

  33、世襲的封官制——九品中正制的創(chuàng)立:“九品中正制”是魏晉南北朝時期封建王朝選拔官吏的一種制度。魏王曹丕掌權(quán)時,采納穎川大地主、吏部尚書陳群的建議,在各州郡設(shè)立“中正”官,負(fù)責(zé)察訪本州郡的士人,分別評定為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下三等九級,稱為“九品”。到了隋朝,罷除了“九品中正之法”,創(chuàng)立“進士科”,開始實行科舉制,唐承隋制,全面推行科舉取士辦法,正式完成從“九品中正制”的科舉制度的過渡。這是中國古代選拔官吏制度的一次重大改革,從此而歷經(jīng)宋、元、明、清,科舉制度成了地主入仕的基本途徑。推行幾個世紀(jì)的“九品中正制”,終于隨著士族地主的完全衰落,而結(jié)束了。

  中國古代100件歷史大事件(二)

  34、玄虛之大成——玄學(xué)興起:“玄學(xué)”是風(fēng)行于魏晉時期的一種唯心主義哲學(xué)。創(chuàng)始人是何宴、王弼,所謂玄學(xué),就是玄虛之學(xué)。它以精神性的“無”,作為思想體系的核心,強調(diào)“以無為本”。玄學(xué)家們認(rèn)為,萬事萬物這些實際存在的“有”都產(chǎn)生于“無”。這個“無”很神秘,看不見也不摸不著,“道之而無語,名之而無名,視之而無形,聽之而無聲”??梢?,這是精神性的東西。玄學(xué)家推重“三玄”,指的是道家名著《老子》、《莊子》和儒家經(jīng)典《周易》,也是儒道之說并蓄。正因有此特點,玄學(xué)比起兩漢時期的單純?nèi)寮艺f教,要具有更大的欺騙性。

  35、群獸狂斗——八王之亂:西晉第二個皇帝晉惠帝時,在統(tǒng)治階級內(nèi)部,太后與皇后,皇后與太子,中央與諸候王,諸候王與諸候王之間,發(fā)生了一連串的政治殘殺和戰(zhàn)爭。從公元291年起,先后有八個諸候王,為爭奪中央權(quán)力而相互攻殺,歷時16年之久,歷史上稱這次戰(zhàn)亂為“八王之亂”?!鞍送踔畞y”爆發(fā)于晉惠帝時,禍根卻在晉武帝司馬炎時就埋下了?!鞍送踔畞y”是西晉士族勢力惡性發(fā)展的產(chǎn)物,也是封建統(tǒng)治階級兇惡、險毒、殘忍、腐朽等本性的一次集中暴露,本來西晉統(tǒng)一后,由于戰(zhàn)亂減少,人民兵役、徭役負(fù)擔(dān)相對減輕,在勞動人民辛勤勞動下,晉武帝太康年間,社會上曾經(jīng)呈現(xiàn)一些繁榮景象。“八王之亂”中,生產(chǎn)遭到新的破壞,人民又重新陷入苦難深淵,西晉王朝也在這場群獸狂斗、自相殘殺中走向滅亡,歷史又進入了一個新的混亂時期。

  36、小人得勢的惡作劇——候景之亂:在南朝梁武帝末年,發(fā)生了一段歷史鬧劇,叫“候景之亂”。候景是個反復(fù)無常的人,早年,他曾參加過六鎮(zhèn)起義,不久即叛降北魏爾朱榮,充當(dāng)先鋒,反過手來鎮(zhèn)壓葛榮起義,并因功升遷定州刺史,高歡滅朱榮后,候景又投靠高歡。公元548年,候景的軍隊襲取譙州,直逼長江北岸,梁武帝聞訊,急忙派他的侄子,平北將軍蕭正德布防長江,保衛(wèi)健康。經(jīng)過130多天的攻圍城,終于破城,號稱“皇帝菩薩”的梁武帝,也成了候景的俘虜,不久,梁武帝也被活活餓死,候景又推出個蕭綱,到公元551年,候景終于公開行動,逼近蕭棟“禪位”,親自粉墨登場,自立為漢帝。

  37、“臟滿一匹者死”的懲貪之舉——魏孝文帝改革:北魏太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方后,經(jīng)過三代,傳到拓跋宏為帝,便是著名的孝文帝。公元47年,孝文帝進行了一系列的改革。1)實行俸祿制;2)實行均田制;3)遷都洛陽和漢化政策。孝文帝遷都后進行了一系列的改革。1)改鮮卑姓為漢姓,禁止鮮卑族同姓通婚,鼓勵鮮卑人和漢人結(jié)婚。2)禁士民胡服,改說漢語;3)禁止說胡語,改說漢語。孝文帝是我國歷史上一個杰出的皇帝,他的改革促進了北方社會經(jīng)濟的發(fā)展,和各民族的相互融合,對于我國多民族國家的形成和發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

  38、修身煉藥——道教創(chuàng)立:道教創(chuàng)立于東漢末期。相傳東漢順帝時,瑯玡人宮崇曾把他的教師于吉傳給他的所謂神書——《太平清領(lǐng)書》,即后世所謂的《太平經(jīng)》,是道教最早的經(jīng)典。于吉大約就是第一個總集道教經(jīng)典,開始傳播道教的人。把原始道教篡改蛻變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治階級御用道教的主要代表人物,為葛洪、寇謙之、陸修靜和陶弘景等人。葛洪的《抱樸子》一書,被視為道教經(jīng)典而受到尊奉。

  39、世界宗教的最早引進——佛教傳入我國:佛教是世界三大宗教之一。它是公元前6至5世紀(jì)時由古印度迦毗羅衛(wèi)國的王子悉達(dá)多創(chuàng)立,后來佛教徒尊稱他為釋迦牟尼,到公元前3世紀(jì),在阿育王的扶植下,佛教開始廣為傳播,其后不久,西城諸國就有不少皈依佛教的,佛教正式傳入我國,正是經(jīng)過西域這條路線,而時間則要晚一些。

  40、溝通南北五千里——修建大運河:大運河是隋湯帝楊廣在位時開通的。隋朝大運河溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大河流。它以東都洛陽為中心,西通關(guān)中盆地,北抵華北平原,南達(dá)太湖流域,通航的范圍大大超過以往。這條大運河長達(dá)四五千里,是世界上最偉大的工程之一。

  41、兄弟的血腥之爭——玄武門之變:公元626年六月四日,李世民在長安宮城的北門玄武門發(fā)動了一次政變,殺死哥哥太子建成、弟弟齊王元吉,迫使唐高祖李淵交出政權(quán),歷史上把這次政變叫做“玄武門之變”。李世民是李淵的第二個兒子,依照封建社會的繼承辦法,皇位應(yīng)由長子李建成來繼承,但是,從太原起兵一直到統(tǒng)一全國,李世民的成功最大。武德九年六月四日這一天,李世民率長孫無忌等人,伏兵于玄武門,發(fā)動襲擊。他親手射殺李建成,逼迫高祖下“諸軍并受秦王處分”的命令,一場政變就迅速地結(jié)束了。6天以后,高祖只好立李世民為太子。八月,高祖被迫讓位,自稱太上皇,李世民當(dāng)上了皇帝,是為唐太宗。第二年,改元貞觀。

  42、絕代盛世——貞觀之治:從貞觀元年(627年)到貞觀二十三年(649)年,是唐太宗統(tǒng)治的貞觀時期。他在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各方面進行了整頓和改革,奠定了立國規(guī)模。這個時期的封建政治比較清明,社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展比較快,社會秩序也比較安定。所以歷史上把這一時期譽為“貞觀之治”。唐太宗能夠廣泛聽取官僚地主的意見,并能注意判斷是非,擇善而從。在封建帝王中,他是最善于納諫的一個。魏征敢于直諫,時常用隋末農(nóng)民起義的教訓(xùn)提醒太宗,經(jīng)常圍繞怎樣鞏固封建地主階級的統(tǒng)治,為太宗籌謀劃策。魏征病死,唐太宗大哭,他說:“人用銅做鏡,可以見興亡,用人做鏡,可以知得失。魏征死去,我喪失一面鏡子了!”直諫不易,納諫更難。唐太宗能納諫,所以魏征等人才敢直諫。

  43、按男丁繳“上交”的賦稅——租庸調(diào)制:公元619年,即李淵稱帝的第二年,唐朝制訂了租庸調(diào)制。5年以后,與均田制同時頒布執(zhí)行,這種剝削制度,是以男丁授田百畝為前提,所以它的基礎(chǔ)是均田制,史書上說,唐朝的賦役辦法是“有田則有租,有家則有調(diào),有家身則有庸”。故簡稱租庸調(diào)制。

  44、公主外嫁和親——文成公主入藏:西藏拉薩市的布達(dá)拉宮和大昭寺內(nèi),至今還供奉著吐蕃贊普松贊干布和唐朝文成公主的塑像,1300年來,西藏廣泛流傳著許多有關(guān)文成公主的優(yōu)美傳說。7世紀(jì)前期,吐蕃杰出的首領(lǐng)松贊干布做了贊普,統(tǒng)一了青藏高原的許多部落,建立了強大的奴隸制政權(quán),定都邏些。640年,松贊干布命大相祿東贊,帶著黃金5000兩和珍寶數(shù)百件來求婚。唐太宗終于答應(yīng)把宗室女文成公主嫁給他。641年,唐太宗江夏王李道宗護送文成公主入吐蕃,松贊干布親自帶領(lǐng)大隊人馬到柏海迎接。他們在吐蕃的都城邏些舉行了盛大的婚禮。文成公主入吐蕃以后,唐和吐蕃的關(guān)系日益密切。高宗時候,松贊干布接受唐朝給他的西??ね醯姆馓枴L浦凶跁r,又把金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹,唐蕃關(guān)系更加密切。

  45、要奪唐朝天下的大災(zāi)難——安史之亂:安祿山的父親是西城人,母親是突厥族人,他曾幾次入長安朝見玄宗,并被楊貴妃收為養(yǎng)子。安祿山看到唐朝中央政治腐敗,內(nèi)地兵力空虛,玄宗整日在宮中飲酒作樂,認(rèn)為有機可乘,陰謀叛亂,奪取唐朝的天下。755年冬,安祿山帶領(lǐng)軍隊15萬人,以討伐楊國忠為名,從范陽起兵,不過三個月的時間,安祿山占領(lǐng)了洛陽,自稱大燕皇帝。757年正月,安祿山在洛陽被他的大獨生子安慶緒殺死,安祿山的大將史思明,也暫投降了唐朝,然而安史集團內(nèi)部仍舊不斷爭權(quán)奪利。史思明后來殺死了安慶緒,自立為帝,不久史思明又被兒子史朝義殺死,這次戰(zhàn)爭前后延續(xù)8年,歷史上叫作“安史之亂”,它是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。

  46、封建割據(jù)勢力的興起——藩鎮(zhèn)割據(jù):唐睿宗景云二年(711年),唐朝廷為了加強對邊地的統(tǒng)治,防范吐蕃、回紇的進擾,開始派節(jié)度使領(lǐng)兵屯邊。這些節(jié)度使及其軍隊,當(dāng)時又稱“方鎮(zhèn)”或“藩鎮(zhèn)”。藩鎮(zhèn)割據(jù)是從安史的降將開始的。763年,史朝義的叛軍從鄴城敗退。唐朝廷接受了一批安史部將投降,并同意他們就地?fù)?dān)任節(jié)度使;各藩鎮(zhèn)在經(jīng)濟上都自搞一套,各藩鎮(zhèn)還竭力擴充軍隊,選練精兵。各藩鎮(zhèn)依恃強大的兵力財力,威脅朝廷,甚而起兵反叛,實際上都是土皇帝。

  47、中印人民友好交流的象征——唐僧取經(jīng):明朝吳承恩的著名小說《西游記》,描寫孫悟空大鬧天宮和唐僧取經(jīng)的故事,為人們所喜愛,其實,《西游記》是一部小說,只有那個名叫玄奘的和尚,歷史上實有其人,其他人物和全部情節(jié)都是作者的虛構(gòu),同歷史不相干。玄奘13歲出家為僧,他感到當(dāng)時的漢文佛經(jīng)譯得不完全、不確切,想親自到天竺去學(xué)佛經(jīng)。于628年夏末,到達(dá)天竺北部。他首先從這里沿著一條由西向東的路線,游歷了一些佛教勝跡。645年,玄奘帶著650多部佛教書籍,經(jīng)由西域,回到了闊別18年的都城長安。唐太宗在洛陽行宮召見了他,極有興趣地聽他介紹了西域及天竺見聞。玄奘還回憶旅途見聞,寫了一本《大唐西域記》,這部書記載了玄奘親歷的110國和傳聞的28國的情況,所涉及地域包括今我國新疆,以及阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、斯里蘭卡等國家和地區(qū)?,F(xiàn)在,《大唐西域記》已經(jīng)譯成幾國文字,成為一部世界名著。

  48、使大規(guī)模出版成為現(xiàn)實——雕版印刷術(shù)的發(fā)明:紙發(fā)明以后,文字還要用手來抄寫,東漢的科學(xué)家、文學(xué)家張衡,寫了《西京賦》,大家認(rèn)為好,互相傳抄,一時洛陽的紙都貴了?!奥尻柤堎F”成了我國歷史上的一個有名的典故,手抄書籍,輾轉(zhuǎn)傳抄,時間長了,錯誤越來越多。后來,我國勞動人民發(fā)明了雕版印刷術(shù)。史書上記載最早的雕版書,是唐太宗時刻印的長孫皇后寫的《女則》。

  49、突破靡華文學(xué)改革——古文運動:唐中葉,著名的文學(xué)家韓愈、柳宗元等人,大力倡導(dǎo)古文,形成社會性的古文運動,這才逐漸取代了駢文的地位。在古文運動中貢獻(xiàn)最大的是韓愈和柳宗元。韓愈字退之,河南南陽人,祖籍昌黎,人們也稱他韓昌黎。柳宗元字子厚,河?xùn)|人,人稱他柳河?xùn)|,唐順宗時候,他參加王叔文的政治改革,是主要成員之一。后來改革失敗,柳宗元被貶為永州司馬,柳州刺史,死于柳州,所以后人又稱他柳柳州。在永州和柳州期間,他深入社會,了解人民的疾苦,接近了少數(shù)民族,這對他的文學(xué)成就有很大影響。古文成了他表達(dá)自己的進步思想,反對當(dāng)時腐朽勢力的有力武器,他的著作留下來的有《河?xùn)|先生集》四十五卷。

  50、黃袍加身的政變——陳橋兵變:趙匡胤為了奪取后周7歲皇帝的政權(quán),布置了一幕“陳橋兵變”。960年的正月,正當(dāng)后周君臣?xì)g慶新春佳節(jié)的熱鬧時刻,突然接到北方邊境的緊急戰(zhàn)報,說北漢和契丹貴族聯(lián)合入寇,后周的執(zhí)政大臣不辨真假,倉促決定派趙匡胤出兵抵御。趙匡胤率領(lǐng)大軍北上,到了陳橋驛。趙匡義、趙普等人及隨征將領(lǐng),就把早已準(zhǔn)備好的皇帝穿的皇袍披在趙匡胤身上。于是就立即回軍,輕而易舉地奪取了后周的政權(quán)。由于趙匡胤原任宋州歸德軍節(jié)度使,因此他把國號改為“宋”,都城仍在汴京,這就是北宋王朝。趙匡胤還沒有完成南北統(tǒng)一的事業(yè),于976年病死,宋太祖死后,他的弟弟趙匡義繼續(xù)統(tǒng)一事業(yè)。一直到979年,從而結(jié)束了五代十國的分裂局面。

  51、大宋之恥——澶淵之盟:1005年1月,宋遼雙方達(dá)成了和議,規(guī)定北宋每年向遼輸銀10萬兩、絹20萬匹。歷史上把這一次宋遼和議叫做“澶淵之盟”。當(dāng)和議剛達(dá)成時,內(nèi)侍誤傳輸銀絹300萬,宋真宗大吃一驚。后來聽說只有30萬,宋真宗大吃一驚,后來聽說只有30萬,宋真宗又沾沾自喜,認(rèn)為這是宋朝談判的“勝利”,他還寫了詩叫大臣們唱和,表示慶祝。由于北宋王朝的軟弱無能,澶淵盟后,使得全國人民每年又增加了額外的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。

  52、印刷術(shù)的重大改革——畢昇創(chuàng)造活字印刷:北宋沈括在他的名著《夢溪筆談》里,記述宋仁宗宗慶歷年間,平民出身的畢昇,首次發(fā)明了先進的活字印刷術(shù),畢昇生活在當(dāng)時雕版印刷業(yè)中心之一的杭州。畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù),分制字、排版、印刷和回收活字等四道工序。首先,用膠泥刻成如銅錢一樣薄的單字,經(jīng)火燒成十分堅硬的泥活字,一般常見字,都刻有好幾個同樣的活字。畢昇創(chuàng)造的泥活字原物和印成的書籍雖然未能留傳來、下來,但是他的這套活字印刷方法卻對后代發(fā)生了很大的影響。畢昇最早發(fā)明的活字印刷術(shù),對世界印刷術(shù)的發(fā)展也有一定影響。

  53、亂世變法——王安石變法:王安石是北宋時期地主階級著名的改革家。他在政治、經(jīng)濟、軍事待方面,曾經(jīng)提出一整套的“新法”,并一度加以推行。王安石字介甫,撫州臨川人,出身于普通官僚地主家庭。22歲時,通過考試中了進士,從此參加地方行政工作。年輕的皇帝宋神宗趙項上臺以后,急于要改變積貧積弱的局面,以鞏固自己的統(tǒng)治地位。于是,破格提拔了積極主張革新的王安石。新法的主要內(nèi)容有:1)農(nóng)田水利法;2)方田均稅法;3)青苗法;4)免役法;5)均輸法;6)市易法;7)保甲法。

  54、全國大一統(tǒng)——元朝的統(tǒng)一:元朝是以蒙古貴族為主體的蒙、漢等各族聯(lián)合政權(quán),蒙古貴族于1206年建立蒙古汗國之后,除了發(fā)動三次西征之外,同時還派遣軍隊向南方進軍。到1227年成吉思汗病死之前,蒙古軍隊已經(jīng)打敗了畏吾兒、西遼和西夏。1231年,蒙古軍滅金,與南宋王朝僅隔一條淮水,蒙古貴族立即發(fā)動了長達(dá)40年之久的滅宋戰(zhàn)爭。忽必烈為了統(tǒng)治全國,決心采用“漢法”,并于1271年遷都燕京,建國號為元,元朝的建立標(biāo)志著蒙、漢各族地主階級的進一步聯(lián)合,漢族封建統(tǒng)治制度在新王朝被延續(xù)了下來。

  55、建省的開始——行省制度的實行:元朝把我國各地劃為若干行省,建立了行省制度,“行省”的名稱,金朝時就開始使用了。元朝在統(tǒng)一全國過程中,隨著統(tǒng)治區(qū)域的擴大,設(shè)立了不少行中書省,以代表中書省在地方上行使職權(quán),1287年,忽必烈在全國范圍內(nèi)設(shè)行中書省,作為地方一級的行政機構(gòu)。元朝創(chuàng)設(shè)的行省制度,是秦朝以來郡縣制度的發(fā)展,也是我國歷史上政治制度的一次重大改革。行省制度的建立,加強了元朝的中央集權(quán)政治,鞏固了我國多民族國家的統(tǒng)一,對明、清以及后來的政治制度,產(chǎn)生積極的影響。

  56、中央集權(quán)體制的形成——明代官制改革:朱元璋建立明朝以后,為了強化封建專制主義,加強中央集權(quán),對中央和地方的封建官僚機構(gòu),進行了一系列的改革。在中央,明初設(shè)中書省,置丞相,統(tǒng)率百官,政務(wù),大都督府管軍事,都察院與大理寺掌糾察、刑法。1380年,朱元璋殺掉丞相胡惟庸之后,即廢除中書省,不再置丞相,這樣,朝廷的行政、軍事與司法人權(quán)被分割而隸屬于幾個獨立的機關(guān)分掌,以互相牽制,防止專權(quán)。這些機構(gòu)的官員都直接向皇帝負(fù)責(zé),重大事件,必須報請皇帝批準(zhǔn)才能實行。巡撫之名起于洪武時期,1391年,朱元璋派遣太子朱標(biāo)以巡撫之名視察陜西地方。1421年,朱棣派遣大臣分巡天下,了解軍民疾苦,1430年,朱瞻基派遣御史于謙等6人,分別以侍郎的官銜巡撫山西、河南等省,這時的巡撫,還屬臨時派遣,“事畢復(fù)命”。

  57、新軍事制度的創(chuàng)立——衛(wèi)所制到募兵制:朱元璋統(tǒng)一全國以后,創(chuàng)立了新的軍事制度——衛(wèi)所制。衛(wèi)所軍的來源有四類,第一是“從征”,即原來的農(nóng)民起義軍戰(zhàn)士,包括反元群雄各部的戰(zhàn)士;第二是“歸附”,即投降的元軍,第三是“謫發(fā)”,即因“罪”而罰充的官吏和士民,稱作“恩軍”或“長生軍”,第四是“垛集”,即征調(diào)平民充軍,世代成為軍戶。

  58、法令的集大成——《大明律》:《大明律》是明代朱元璋總結(jié)歷代法律施行的經(jīng)驗和教訓(xùn)制定的法令條例?!洞竺髀伞饭卜秩?,篇目有名例一卷,包括五刑(笞、杖、徒、流、死)、十惡(謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、大道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂)、八議(議親、議故、議功、議賢、議能、議勤、議貴、議賓),以及吏律二卷、戶律七卷、禮律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷,共460條。

  59、知識分子千年追逐的夢——八股取士的創(chuàng)立:科舉制度是封建王朝選拔官吏的重要途徑,明王朝建立后,朱元璋襲用唐宋科舉考試的辦法選拔官吏。1370年,朱元璋頒發(fā)科舉詔令。參加科舉考試生員的答卷,其行文格式有嚴(yán)格的規(guī)定,就是通常所說的“八股文”。八股文,由破題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成。

  60、皇位爭奪戰(zhàn)——靖難之變:1399年,建文帝朱允炆推行“削藩”政策,燕王朱棣公開反叛,以“清君側(cè)”的名義,率軍南下,號稱“靖難之師”,發(fā)生了一場明王朝統(tǒng)治階級內(nèi)部的皇位爭奪戰(zhàn),歷史上稱為“靖難之變”。朱棣,是朱元璋的第四個兒子,1370年,封為燕王。1389年封地北平。1398年,朱元璋去世,朱允炆即皇帝位,第二年,朱允炆改元建文,朱棣面對諸弟被廢,自己權(quán)力被削的危機,便借朝賀改元之機,帶領(lǐng)世子朱高熾等人,親往南京,密察虛實,以謀對策。朱棣回北平后,暗中加緊練兵,做篡奪皇位的準(zhǔn)備,表面一卜則偽裝重病在身,臥床不起。朱棣便乘機起事,一場封建統(tǒng)治階段內(nèi)部爭奪皇位的武裝斗爭展開了。

  61、北京成為帝都——明成祖遷都北京:燕王朱棣發(fā)動“靖難之變”,奪得皇帝位,北京是他的興王之地,政治地位發(fā)生了重大變化。朱元璋生前,臣僚中也有人建議遷都北京,利用元朝舊有宮殿,可省民力。但朱元璋以為它是亡元舊都,根本不愿考慮。朱棣即位,實現(xiàn)了都城北遷計劃,決定以北京為新都。1406年,明令遷都,第二年五月,正式開始北京城的修建,從全國調(diào)集工匠、入夫,來到北京。

  62、蒙古族攻占了北京——土木之變:1449年七月,瓦刺部首領(lǐng)也先率眾南犯,在懷來縣西的土木堡與明朝軍隊作戰(zhàn),明軍大敗,英宗被俘,使明朝統(tǒng)治遭到嚴(yán)重的危機。歷史上稱這件事為“土木之變”。

  63、特務(wù)橫行——廠衛(wèi)機關(guān)成“冤窖”:錦衣衛(wèi)與東廠等,簡稱為廠衛(wèi),是明代在刑部、都察院、大理寺這三個辦理刑獄衙門之外執(zhí)掌“詔獄”的特務(wù)機構(gòu)。因為這里恣意緝捕、刑訊“殺人而不麗于法”,朝野臣民,只要“一入獄門,十九生理”,冤獄累累,因此被人們稱做“冤窖”。1420年,明成祖遷都北京,立即在東安門北設(shè)置了東廠,用它專門刺探臣民“謀逆妖言、大奸大惡”的事,朱棣怕外臣徇情面,不能及時把實況直接向他匯報,于是特命他的親信太監(jiān)做東廠的提督,從此由太監(jiān)提督東廠,就成了明代特役的制度。

  64、皇帝有了田產(chǎn)——皇莊出現(xiàn):皇莊是由皇室直接管轄的莊田。西漢有“苑”、唐、五代有“官莊”,宋代有“御莊”、“奉宸莊”等等。明代的第一個“皇莊”——宛平縣黃垡皇莊,出現(xiàn)在成祖永樂初年。憲宗一即位,就沒收太監(jiān)曹吉祥在順義縣安樂里的土地,建立宮中莊田,取名“皇莊”。當(dāng)時官員齊莊建議說:“天子以四海為家,何必置立莊田,與貧民較利?”但被接受。到孝宗即位初,皇莊發(fā)展到五處,共有地1.28萬余頃,武宗即位剛一個月,就在劉瑾等人慫恿下,新建大興縣十里鋪皇莊等七處,以后逐年皇莊等七處,以后逐年陸續(xù)增加到36處,占地3.7萬多頃。

  65、東南沿海的抗日——抗倭戰(zhàn)爭:日本從14世紀(jì)開始,進入南北朝分裂時期,在內(nèi)戰(zhàn)中失敗的清兵敗將,以及一部分浪人和商人,在日本西南部一些封建諸候和大寺院主的資助和組織下,從元未明初開始,經(jīng)常駕駛海盜船只,對中國沿海搶掠,歷史稱為“倭寇”,東南沿海軍民對倭寇入侵英勇抗擊,到嘉靖末年,終于將倭寇基本消滅。明朝愛國次俞大猷、戚繼光,在抗擊倭寇的戰(zhàn)役中,領(lǐng)導(dǎo)軍民奮勇殺敵,為保衛(wèi)東南沿海人民的生命財產(chǎn),作出了重要的貢獻(xiàn)。搞倭戰(zhàn)爭勝利后,福建等地日趨安定,商民出海貿(mào)易日漸增多,沿海工商業(yè)不斷得到發(fā)展,有利于我國東南地區(qū)資本主義萌芽因素的、成長。戚繼光、俞大猷領(lǐng)導(dǎo)抗倭戰(zhàn)爭,取得光輝勝利,建立了卓越的歷史功績,羸得了當(dāng)時以至后世人民的廣泛稱頌。

  66、新賦役制度的形成——一條鞭法改革:一條鞭法產(chǎn)生在明朝的嘉靖年間。1581年通行全國,從此成為我國封建社會后期的一項主要賦役制度。一條鞭法的具體內(nèi)容是,通計一個州縣賦役,量地計丁,丁糧全部交官,一年中所需的力役,由官府僉募,付給工食費用,其他雜稅土貢等也與稅糧合為一條,計畝征銀,由官府折辦。這就是一條鞭法。

  67、古老的封建社會走到了盡頭——資本主義萌芽出現(xiàn):中國的資本主義萌芽究竟始于何時,多年來眾說紛紜,其中,主張16世紀(jì)至17世紀(jì)前半期,資本主義萌芽首先在江南地區(qū)稀疏出現(xiàn)的觀點,占據(jù)主流。包括了明代中期以后的嘉靖、隆慶、萬歷、天啟四朝的100來年,經(jīng)過明初以來的恢復(fù)發(fā)展,這個時期我國的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)有了進一步的發(fā)展,出現(xiàn)資本主義萌芽的歷史條件也漸趨成熟,江南手工業(yè)中,出現(xiàn)資本主義萌芽的行業(yè),主要是絲織業(yè),棉紡織品加工、陶瓷、造紙等待業(yè)中也有微弱表現(xiàn)。與此同時,絲織業(yè)生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生重大的變化。雇傭工人大量出現(xiàn),機戶和機工間的雇傭關(guān)系,成為一種十分重要的社會現(xiàn)象,棉紡織業(yè)是手工業(yè)中的一個新興行業(yè),元代開始發(fā)展,明代大大普及,而且商品化程度很高。明代生產(chǎn)瓷器,以江西景德鎮(zhèn)最發(fā)達(dá)。景德鎮(zhèn)方圓十來里,人口逾10萬,陶戶和鋪店占十分之七八。這里有朝廷建立的官窯廠,稱“御窯廠”,專門為封建帝王燒造御用瓷器。除此以外,大量的是進行商品生產(chǎn)的民窯。

  中國古代100件歷史大事件(三)

  68、百年之爭——“東林黨”人與閹黨的爭斗:1594年,吏部郎中顧憲成因和神宗意見相忤,被革職,回到家鄉(xiāng)無錫,和原任行人高攀龍等講學(xué)于無錫東林學(xué)院。顧憲成認(rèn)為士大夫要關(guān)心朝廷,關(guān)心民生,關(guān)心世道,也得到朝中一些正直官員如吏部郎中趙南星等人的支持,他們互通聲氣,志同道合,使東林書院成為一個社會輿論的中心,東林黨就是由于東林書院而得名的。東林黨的政治主張主要是通過個人的活動而表現(xiàn)出來的,綜括起來看,大致有以下幾點:1)主張擁立朱常洛為太子;2)主張重用李三才;3)反對橫征暴斂;4)反對太監(jiān)為非作歹。

  1627年,熹宗病死,崇禎帝朱由檢繼位,才把魏忠賢等人除掉,為“東林黨”的官員恢復(fù)名譽,但是,一些閹黨殘余分子繼續(xù)為惡,在東北抵御滿族入侵的袁宗煥也被他們害死,這樣的斗爭一直繼續(xù)到明朝滅亡。

  69、中國開始淪為斗殖民地——葡萄牙殖民者侵占澳門:16世紀(jì)初,環(huán)球航路開辟,進一步刺激了西歐殖民主義者到東方牟取暴利的野心,地大物博的中國開始成為他們掠奪的重要目標(biāo),最先從歐洲東航到中國來的是葡萄牙人。1510年,葡萄牙的武裝船艦占領(lǐng)了印度的果阿,在那里設(shè)置了葡萄牙的總督,1517年,葡萄牙再次遣使到中國,使者安刺德和比留斯率領(lǐng)武裝船艦,駛至大門島,被明官吏阻止,安刺德一面鳴炮示威,美其名為“致敬”,一面強行駛?cè)雰?nèi)河珠江,從廣州登陸。西方殖民主義者就在這隆隆的炮聲中揭開了入侵中國的序幕。為了擴大對遠(yuǎn)東的海盜式通商貿(mào)易,葡萄牙殖民者千方百計尋求在中國沿海取得一個據(jù)點。1535年,又進一步收買海道副使,接著,葡萄牙人洶涌而至,不到10年,澳門已經(jīng)有“夷眾萬人”。起初,澳門的行政、稅收等權(quán)力還歸廣東地方政府管理,后來這些主權(quán)也被侵奪。這是歐洲殖民主義者在中國最早的租借地,澳門就這樣逐步淪為葡萄牙的殖民地。

  70、推翻明王朝——李自成大起義:明朝未年,1627年,白水縣農(nóng)民王二,率眾反抗澄縣知縣的苛征暴斂,很快就得到府谷、漢南等地群眾的響應(yīng)。經(jīng)過幾年反復(fù)斗爭和鍛煉,起義軍中闖王高迎祥的聲望地位逐漸提高,在他部下作“闖將”的李自成,也逐漸成長起來,李自成是陜西米脂人,從小給地主放過羊,英勇善戰(zhàn),屢建奇功。1636年,高迎祥犧牲,余眾共推李自成為闖王,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民紛紛加入起義隊伍,起義隊伍很快又發(fā)展到幾十萬人。1644年正月初一,李自成在西安稱王,正式宣布建國,國號大順,年號永昌,改西安為南京,1644年,李自成親率百萬大軍東渡黃河,占領(lǐng)太原,然后分兵兩路,直搗北京,三月十九日,農(nóng)民軍攻破內(nèi)城,明朝最后一個皇帝朱由檢吊死煤山,統(tǒng)治中國276年的王朝,終于被推翻了。

  71、馴服黃河的巨舉——潘季馴治理黃河:潘季馴字時良,浙江烏程人,是明代杰出的治黃專家。1565年任右金都御史,河道,開始治黃生涯,以后,在1570年,1578年,1588年又三次擔(dān)任河官,在治黃工程上花了27年的心血,直到1592年告老退休的時候,這個72歲的老翁還對神宗朱翊鈞說:“去國之臣,心猶在河”。潘季馴提出和實施了一個完整的束水防患的堤防系統(tǒng)。他所筑的堤包括“束水歸槽”的縷堤,離它二三里之外的遙堤,二堤之間的格堤,縷堤之內(nèi)增加它的堅固性的月堤??|是關(guān)鍵,遙堤是屏障,格堤是緩沖,構(gòu)成洪水的三道防線。同時,堤上栽柳,植蘆葦,種茭竹,用來固土固堤。

  72、文獻(xiàn)匯編的巨著——編修《永樂大典》:《永樂大典》是明朝永樂時編纂的一部百科全書式的文獻(xiàn)匯編,據(jù)《明實錄》的記載,《永樂大典》于1407年編成,全書22937卷,共裝訂成11095冊。這部綜合性的大類書,其篇幅之大,搜羅之廣,繕寫與裝潢之精美,在當(dāng)時世界文化之林里,也是無與倫比的?!洞蟮洹饭草嬘挟?dāng)時古今圖書七八千種,其中包括經(jīng)史詩子集,以及釋藏、道經(jīng)、醫(yī)藥、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝等著作。收輯的范圍是相當(dāng)廣泛的。正如朱棣的序文里面所說:“篡集四庫全書及購天下遺籍,上自古初,迄于當(dāng)世,旁搜博采,匯集群書,著為奧典,”這的確是一個雄偉浩繁的文化工程。中華人民共和國成立后,經(jīng)過多方搜集整理,到1959年為止,已搜集到《永樂大典》原本215冊,加上復(fù)制本等,共得730卷,已于1960年由中華書局影印出版,共改裝成為202冊,這只是《大典》的百分之三的殘留而已。但其中仍然保存了不少散佚的珍貴材料,可供學(xué)術(shù)界作科學(xué)研究的參考。

  73、筑造萬年壽域的壯舉——修建十三陵:在北京北效昌平縣境內(nèi),大約離城區(qū)50公里的地方,有座天壽山,山巒起伏,景色秀麗,這里有著明朝13個皇帝的陵墓,后人簡稱為“十三陵”。靖難之變后,明成祖朱棣即位,把國都由南京遷到北京,1406年開始營建紫禁城的宮殿,以后,明朝歷代皇帝也在這里建墓,總計13座,它們是長陵、獻(xiàn)陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵和思陵。修陵用的楠杉木料,都采自云貴川的深山老林,那里野獸出沒,毒瘴遍地,入山采木的民工,有半數(shù)不能生還,地宮所用的巨大石料,采自100多里外房山的大石窩。1644年農(nóng)民起義軍占領(lǐng)了十三陵,燒毀了定陵的地面殿堂,攻克北京,推翻了明王朝。

  74、沖冠一怒為紅顏——吳三桂引清軍進關(guān):吳三桂是遼東大地主,是明未軍閥勢力的代表人物,他一貫心懷兩端,待價而沽。李自成農(nóng)民軍進攻北京時,他延遲觀望,不肯及時發(fā)兵救援崇禎帝。農(nóng)民軍占領(lǐng)北京后,派人招降吳三桂,并送去4萬兩犒師銀。吳三桂遂決計歸附大順政權(quán),企圖保存自己的權(quán)勢,后來他聽說農(nóng)民軍向地主官僚拷問追贓,進行鎮(zhèn)壓,并且拘禁了他的父親和愛妾陳圓圓等家口30余人,便勃然大怒,退回山海關(guān)。一方面向多爾袞乞師求降。向多爾袞發(fā)稱臣,獻(xiàn)出山海關(guān),同年十月,清順治帝福臨從沈陽來到北京,即皇帝位,中國歷史上最后一個封建王朝——清朝,就這樣建立起來了。

  75、滿族的“根基”——八旗制度的建立:八旗制度是在氏族的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。原來女真人出獵,不論有多少人,各按氏族而行,每十人為一單位,各出一支箭,以一人為頭目。這個頭目滿語稱牛錄額真,這種組織,滿稱牛錄。努爾哈赤興起,建立了奴隸制國家,把這種世代相傳的狩獵組織,改編為統(tǒng)轄300人的基本行政單位和軍事單位。后來,在女真各部的兼并戰(zhàn)爭中,努爾哈赤的勢力日益強大,他在牛錄基礎(chǔ)上設(shè)置了固山(漢釋為旗),1616年,努爾哈赤一方面準(zhǔn)備稱汗,正式脫離與明朝的隸屬關(guān)系,一方面暗中部署兵力,尋釁與明朝開戰(zhàn)。為了適應(yīng)這種需要,他設(shè)置了八旗,以五牛錄編為一甲喇,五甲喇為一固山,共八固山,約有六萬人。八固山各有不同的旗幟顏色,即黃、紅、藍(lán)、白、鑲黃、鑲紅、鑲藍(lán)、鑲白八種。努爾哈赤是八旗的最高統(tǒng)帥,八旗的旗主都要聽從他的指揮。皇太極繼位后,增設(shè)了蒙古八旗和漢軍八旗,共24國旗。

  76、留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭——反剃發(fā)斗爭:清軍占領(lǐng)北京后,迅速南下,占領(lǐng)了長江中下游廣大地區(qū)。當(dāng)時,清政權(quán)和漢族人民矛盾的焦點,是剃發(fā)。1645年六月,清軍發(fā)布剃發(fā)令,命令10天以內(nèi),江南漢人必須按照滿人辮發(fā)風(fēng)俗,一律剃發(fā),“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭,”違抗命令,砍頭處死。剃發(fā)令宣布以后,江陰人民向清朝知縣方亨粗暴地拒絕了群眾的要求。群眾被激怒,反口罵道:“你是明朝進士,頭戴烏紗,身穿圓領(lǐng),來做清朝知縣,羞也不羞,丑也不丑!”閏六月初一日,憤怒的群眾集合起來,揪出方亨,投進監(jiān)獄。同時,秀才許用等百余人,也在文廟集合,提出“頭可斷,發(fā)決不可剃”的口號,四鄉(xiāng)人民聞風(fēng)響應(yīng),參加斗爭的群眾達(dá)數(shù)十萬之多。

  77、臺灣重新回到祖國的懷抱——鄭成功收復(fù)臺灣:臺灣,自古以來就是我國的領(lǐng)土,17世紀(jì)初,荷蘭殖民主義者,依靠船堅炮利,稱霸海上,進行殖民掠奪。1624年,他們侵占了我國富饒的臺灣島,把占領(lǐng)區(qū)的土地全部據(jù)為己有,稱為“王田”,收納高額租稅。同時開展傳教活動,對臺灣人民進行奴化教育,1646年,南明隆武政權(quán)滅亡后,鄭成功原名鄭森,字大木,福建南安人。父親鄭芝龍初為海盜,經(jīng)常出沒于臺灣、福建沿海一帶,壟斷海上貿(mào)易,后來投降明朝,官至都督同知。南明宏光政權(quán)死亡后,鄭芝龍擁戴唐王建立了隆武政權(quán)。隆武帝很器重鄭成功,賜姓朱,改名成功,封為御營中軍都督。1661年,鄭成功留兒子鄭經(jīng)守金門、廈門,自己在三月二十三日率2.5萬大軍由金門出發(fā),第二天到達(dá)澎湖,四月初一在何廷斌引導(dǎo)下,趁著漲潮,在臺灣鹿耳門登陸。荷蘭總督揆一寫信給鄭成功,表示愿送10萬兩白銀,請求鄭成功放棄臺灣,遭到鄭成功拒絕。十二月,鄭成功向臺灣城發(fā)動強大攻勢,并向揆一發(fā)出敦促投降書。十二月二十三日,荷蘭侵略者被迫簽字投降退回巴達(dá)維亞去了。

  78、出爾反爾的叛亂——三藩之亂:“三潘”是指平西吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠三個藩王。他們本來都是明朝遼東邊將,后來降清,或開關(guān)迎接清軍進入山海關(guān),成為清廷南征北戰(zhàn),鎮(zhèn)壓各族人民的反抗。清朝在北京建立中央政權(quán)之后,便封他們?yōu)橥酰o予高官厚祿。派吳三桂駐防云南,兼轄貴州,尚可喜駐防廣東,耿精忠駐防福建,作為清朝控制南方邊遠(yuǎn)地區(qū)性藩籬。清廷獲悉吳三桂情竭勢絀,于1679年在湖南衡陽即皇帝位,國號周,建元昭武,企圖以上穩(wěn)定人心,鼓舞士氣,不久,吳三桂病死,他的孫子吳世璠在衡陽即位,吳世璠是個十多歲的小孩子,不能定攻守之策,于是吳軍內(nèi)部人心渙散。與清軍交鋒,屢戰(zhàn)屢敗。清軍招降了吳軍水師將軍林興珠,并采納他的建議。因此,康熙皇帝確定了用綠旗剿滅“三藩”的方針。守城將領(lǐng)綜城策劃逮捕吳世蹯降清,吳世璠聞訊自殺。綠城開門獻(xiàn)城。清朝析吳三桂骨骸,傳示天下,懸吳世番首于市,這場長達(dá)8年之久的戰(zhàn)亂被平息了。

  79、中俄東段邊界的確定——簽訂《尼布楚條約》:俄羅斯在16世紀(jì)初年形成統(tǒng)一的民族國家,16世紀(jì)80年代派遣侵略軍越過烏拉爾山,向亞洲擴張,將西伯利亞并入俄國版圖,建立了托波爾斯克、雅庫次克等侵略據(jù)點,開始了侵略中國的罪惡活動。沙俄最早得到黑龍江的傳聞是1936年,1643年,沙俄雅庫次克統(tǒng)領(lǐng)彼得派文書官率領(lǐng)132名哥薩克越過外興安齡,侵入黑龍江流域。

  80、中國衰落和恥辱之始——鴉片戰(zhàn)爭:鴉片戰(zhàn)爭是1840-1842年間,中國軍民抗擊借口中方銷毀鴉片而派兵入侵的戰(zhàn)爭。清中葉以后,英國等國向中國大量輸出毒品鴉片,造成中國兵弱人羸,白銀大量外流。1838年冬,道光帝派湖廣總督林則徐欽差大臣,赴廣東查禁鴉片。次年3月,林到任后,嚴(yán)行查繳鴉片2萬余箱,并于虎門??谙?shù)銷毀,英國政府以此為借口,決定派出遠(yuǎn)征軍侵華。1840年6月,英軍艦船47艘、陸軍4000人在海軍少將懿律、駐華商務(wù)監(jiān)督義律率領(lǐng)下,陸續(xù)抵達(dá)廣東珠江口外,封鎖海口,鴉片戰(zhàn)爭自此開始。鴉片戰(zhàn)爭是中國軍民抗擊西方資本主義列強入侵的第一次戰(zhàn)爭,廣大官兵英勇抗戰(zhàn),表現(xiàn)出崇高的愛國主義精神。但是,由于清廷和戰(zhàn)不定,決策多變,將帥不善指揮,戰(zhàn)法呆板,加之武器裝備落后,終為英軍所敗。鴉片戰(zhàn)爭的實踐表明,落后的封建軍隊已不能戰(zhàn)勝初步近代化的資本主義軍隊。鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始走向半殖民地半封建社會。81、中國完全淪為半殖民地半封建社會——《辛丑條約》:1901年9月7日,奕祈、李鴻章代表清政府,與英、俄、德、法、美、日、意、西、荷、比、奧11國公使,在最后議定書上簽字。1901年是夏歷辛丑年,所以最后議定書又稱為《辛丑條約》。1900年8月14日,八國聯(lián)軍攻陷北京,慈禧太后為了勾結(jié)帝國主義以對付義和團,便任命李鴻章為議和全權(quán)大臣,從廣東進京與列強談判?!缎脸髼l約》,共有12款19個附件,是一個性質(zhì)空前的奴役性條約。

  82、曇花一現(xiàn)的維新運動——戊戎變法:光緒二十四年(公元1898年)四月,光緒帝根據(jù)楊深秀、徐致靖、康有為等人的奏章和條陳,決定變法。在百日維新期間,光緒帝根據(jù)康有為等人的建議,相繼頒布了100多道除舊布新的改革詔令,一時廢科舉、推維新學(xué),改革政制,革新時局,形成氣勢。維新派的政治制度改革觸怒了慈禧太后,光緒二十四年(公元1898年)八月初一,光緒帝召見了袁世凱,密令其舉兵消滅慈禧太后。善玩兩面派手段的袁世凱出賣了維新派,幫助慈禧太后發(fā)動政變,將光緒帝禁于中南海的羸臺,而維新派的代表人物譚嗣同等6人被殺于北京菜市口,史稱“戊戌六君子”。

  83、推翻專制的清王朝——辛亥革命:辛亥革命是1911年爆發(fā)的中國資產(chǎn)階級民主革命。1894年11月,孫中山在檀香山創(chuàng)立興中會,次年初在香港成立興中會部部,并開始開展反清武裝斗爭。1905年8月第一個統(tǒng)一的全國性的資產(chǎn)階級革命政黨中國同盟會在日本東京成立,公舉孫中山為,確定“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”為革命綱領(lǐng)。12月29日,在南京召開十世省代表會議選舉孫中山為臨時大總統(tǒng),并于1912年元旦在南京成立臨時政府,頒布了一系列有利于資產(chǎn)階級民主政治和資本主義經(jīng)濟發(fā)展的政策法令,成立臨時參議院,通過《中華民國臨時約法》。2月12日,清帝被迫宣布退位,從此結(jié)束了清朝260多年的封建專制統(tǒng)治。

  84、20世紀(jì)中國大地上最偉大的事情之一——白話文運動:著名文學(xué)家舒乙說:“20世紀(jì)中國大地上最偉大的事情之一是白話文的誕生和成熟?!?917年,蔡元培出任北京大學(xué)校長,有意革新大學(xué)學(xué)術(shù)研究,聘請胡適返國,就任北京大學(xué)教授,主講中國哲學(xué)史。胡適于1916年在美國時,曾寫《文學(xué)改良芻議》一文刊登于陳獨秀主編的《青年雜志》,主張改革文學(xué),開始提倡白話文。1919年,五四運動發(fā)生,白話文學(xué)革命達(dá)到高潮。第二年,教育部規(guī)定以白話為國語,并下令所有公立小學(xué)改用白話教學(xué)。

  85、掀翻中國歷史嶄新的一頁——中國共產(chǎn)黨成立:中國共產(chǎn)黨成立于1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。各地共產(chǎn)主義小組推舉的12名代表出席了這次會議,他們是:湖南小組的毛澤東、何叔衡、湖北小組的董必武、陳潭秋、上海小組的李達(dá)、李漢俊,北京小組的張國燾、劉仁靜、濟南小組的王盡美、鄧恩銘,廣州小組的陳公博和日本小組的周佛海,還有陳獨秀指派的代表包惠僧。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也列席了這次會議。大會討論了當(dāng)時的政治形勢、黨的基本任務(wù)、黨的組織原則和組織機構(gòu)等問題,通過了《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》。

  86、國共合作的凱歌行進——北伐戰(zhàn)爭:北伐戰(zhàn)爭是中國國民黨與中國共產(chǎn)黨合作,組織國民革命,于1926-1927年,為推翻北洋軍閥的統(tǒng)治而進行的戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)爭連同1924-1925年統(tǒng)一廣東的戰(zhàn)爭,統(tǒng)稱第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭。1924年1月,孫中山在廣州主持召開中國國民黨第一次全國代表大會,確定聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,改組國民黨,實現(xiàn)了第一次國共合作。1926年2月,中國共產(chǎn)黨在北京召開特別會議,提出出兵北伐、推翻軍閥統(tǒng)治的主張。

  87、

  88、決定蔣家王朝生死的大決戰(zhàn)——三大戰(zhàn)役:三大戰(zhàn)役,是指人民解放戰(zhàn)爭過程中的遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役?!斑|沈戰(zhàn)役”于1948年9月12日打響。1948年11月6日,解放軍華東、中原野戰(zhàn)軍聯(lián)合發(fā)起淮海戰(zhàn)役。1948年11月中旬,中共中央軍委為防止蔣介石將平、津地區(qū)之嫡系軍隊撤至長江防線,便更加明確地提出了抑制并殲滅傅作義集團于華北地區(qū)的作戰(zhàn)方針,并決定提前發(fā)起平津戰(zhàn)役。遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役,從1948年9月12日開始到1949年1月31日結(jié)束,歷時142天,三大戰(zhàn)役的勝利,奠定了全國勝利的鞏固基礎(chǔ)。

  89、中國歷史的新紀(jì)元——中華人民共和國成立:1949年6月,新政治協(xié)商會議籌備會在北平舉行,開始了建國的準(zhǔn)備工作。19949年9月,中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議在北平召開,會議制定并通過了《共同綱領(lǐng)》,確定了國家名稱和性質(zhì),規(guī)定了中國的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、民族、外交等方面的基本政策。《共同綱領(lǐng)》起臨時憲法作用。會議選舉毛澤東為中央人民政府主席,朱德、劉少奇、宋床齡、李濟深、張瀾、高崗為中央人民政府副主席。會議制定了國旗,規(guī)定了國歌,確定了國都。1949年10月1日下午2時,中央人民政府委員會舉行第一次會議,任命林伯渠為中央人民政府秘書長,周恩來為中央人民政府政務(wù)院兼外交部長。下午3時,在首都北京天安門舉行了中華人民共和國開國大典。新中國誕生了。

  90、向社會主義過渡——社會主義三大改造:社會主義三大改造是指建國初期,中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)組織的對于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進行的社會主義改造。其中,對于資本主義工商業(yè)的社會主義改造是三大改造的重點。

  91、統(tǒng)一和規(guī)范全社會的交流語言——推廣普通話:為了我國政治、經(jīng)濟和文化地進一步發(fā)展的利益,1956年2月6日,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣普通話的指示》。該指示規(guī)定,從1956年秋季起,除少數(shù)民族地區(qū)外,在全國小學(xué)和中等學(xué)校的語文課內(nèi)一律開始教學(xué)普通話。這一指示下發(fā)后,全國掀起了一上普通話和推廣普通話的熱潮,以后,黨和政府為了推廣和普及普通話又做了大量的工作。

  92、在經(jīng)歷了長期矛盾和沖突積累后,1950年6月25日朝鮮得到蘇聯(lián)支持不宣而戰(zhàn)進攻韓國,歷時三年的朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。8月中旬,北朝鮮人民軍將韓國軍驅(qū)至釜山一隅,攻占了韓國90%的領(lǐng)土。9月15日,以美軍為主的聯(lián)合國軍(美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、荷蘭、法國、土耳其、泰國、菲律賓、希臘、比利時、哥倫比亞、埃塞俄比亞、南非、盧森堡)在仁川登陸,直接介入朝鮮戰(zhàn)爭,并將戰(zhàn)火擴大至中國鴨綠江邊。1951年7月10日,中華人民共和國和朝鮮方面與聯(lián)合國軍代表開始停戰(zhàn)談判,經(jīng)過多次談判后,1953年7月27日簽署《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》。1945年二戰(zhàn)(抗戰(zhàn))的勝利,1949年新中國的成立,都沒能真正確立中國的大國地位。經(jīng)此一戰(zhàn),一舉而天下定 ,中國的大國雄風(fēng)才昂揚于世界。

3556557