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關(guān)于歷史上十大難以超越的奇人

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關(guān)于歷史上十大難以超越的奇人

  泱泱中華五千年的文化和底蘊(yùn),人才輩出,我想不僅僅就這些奇人,還有好多等著我們?nèi)ヌ接?,去學(xué)習(xí)。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對(duì)大家有所幫助。

  鬼谷子

  鬼谷子可以說(shuō)是無(wú)人不知無(wú)人不曉的一個(gè)傳奇人物,甚至可以說(shuō)他是中國(guó)歷史上第一奇人。不僅他出名,連他帳下的弟子:蘇秦,張儀,孫臏,龐涓,也是歷史上相當(dāng)有名的人物。據(jù)說(shuō)他們當(dāng)時(shí)將戰(zhàn)國(guó)七雄攪了個(gè)翻天覆地,能耐絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二的。

  鬼谷子,戰(zhàn)國(guó)著名道家,縱橫家鼻祖“鬼谷子”王詡的著作。《鬼谷子》,又名《捭闔策》。據(jù)傳是由鬼谷先生后學(xué)者根據(jù)先生言論整理而成。該書(shū)側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧?!豆砉茸印饭灿惺钠?,其中第十三、十四篇(轉(zhuǎn)丸、胠亂)失傳。(一說(shuō)二十一篇,一說(shuō)十七篇) 縱橫家(以《鬼谷子》為代表)的哲學(xué)觀(guān),深受《老子》哲學(xué)的影響。

  縱橫家的道家思想體現(xiàn)在其縱橫“裨闔”的社會(huì)活動(dòng)之中;縱橫策士們?cè)诘兰宜枷氲闹笇?dǎo)下,力求“變動(dòng)陰陽(yáng)”,從而達(dá)到“柔弱勝剛強(qiáng)”的目的。 《鬼谷子》作為縱橫家游說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它融會(huì)了鬼谷子畢生學(xué)術(shù)研究的精華,其價(jià)值是不言自明的。該書(shū)作為縱橫家的代表著作,為后世了解縱橫家與道家的思想提供了不少的參考。

  孔子

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜),祖籍宋國(guó)栗邑(今河南夏邑),中國(guó)著名的大思想家、大教育家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

  孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。

  孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首??鬃颖蛔馂槿褰淌甲?非儒學(xué)),隨著孔子影響力的擴(kuò)大,孔子祭祀也一度成為和上帝、和國(guó)家的祖宗神同等級(jí)別的“大祀”。

  姜子牙

  姜子牙(約前1156年—約前1017年),中國(guó)著名歷史人物,商末周初人。

  姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,別號(hào)飛熊,因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂,故以呂為氏,也稱(chēng)呂尚。相傳姜子牙72歲時(shí)在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,被封為“太師”(武官名),稱(chēng)“太公望”,俗稱(chēng)太公,被周武王尊為“師尚父” 。

  姜子牙輔佐武王伐紂建立了800年周朝,是齊國(guó)的締造者,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝R文化的創(chuàng)始人,亦是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

  張良

  張良(約前250—前186年),字子房,潁川城父人,秦末漢初杰出的謀士、大臣,與韓信、蕭何并稱(chēng)為“漢初三杰”。

  他精通黃老之道,不留戀權(quán)位,晚年據(jù)說(shuō)跟隨赤松子云游。張良去世后,謚為文成侯?!妒酚?middot;留侯世家》專(zhuān)門(mén)記載了張良的生平。漢高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮評(píng)價(jià)他說(shuō):“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。”

  表現(xiàn)出張良的機(jī)智謀劃、文韜武略。后世敬其謀略出眾,稱(chēng)其為“謀圣”。

  范蠡

  范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,華夏族,春秋時(shí)期楚國(guó)宛地三戶(hù)(今河南淅川縣滔河鄉(xiāng))人。春秋末著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者。曾獻(xiàn)策扶助越王勾踐復(fù)國(guó),后隱去。著《范蠡》二篇,今佚。

  范蠡為早期道家學(xué)者,楚學(xué)開(kāi)拓者之一。被后人尊稱(chēng)為“商圣”,"南陽(yáng)五圣"之一。雖出身貧賤,但是博學(xué)多才,與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國(guó),輔佐越國(guó)勾踐。

  傳說(shuō)他幫助勾踐興越國(guó),滅吳國(guó),一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨游于七十二峰之間。后定居于定陶(今山東菏澤市定陶區(qū)),期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),自號(hào)陶朱公。

  世人譽(yù)之:“忠以為國(guó);智以保身;商以致富,成名天下。”后代許多生意人皆供奉他的塑像,稱(chēng)之財(cái)神。他是范姓始祖范武子的玄孫,并被視為順陽(yáng)范氏之先祖。

  諸葛亮

  諸葛亮,古今中外,聞名遐邇。他是軍事戰(zhàn)略家,運(yùn)籌惟帷幄,決勝千里。他神機(jī)妙算,奇策泉涌,智謀縱橫,出神入化。如隆中妙對(duì),巧借東風(fēng),赤壁之戰(zhàn),巧取四郡,奇襲荊州,六出祁山,七擒孟獲等,無(wú)不閃其智慧的光輝。

  諸葛亮,又是安邦治國(guó)的政治家。做一代名相,他奉行法制,助劉備安撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開(kāi)誠(chéng)心,布公道,德威并舉,儒法并用,為蜀漢政權(quán)的建立和鞏固做出了不朽貢獻(xiàn)。

  諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

  李泌

  李泌是唐朝中期的一位特殊人物,他歷事玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,又是肅宗、代宗、德宗的顧問(wèn)。在安史之亂以及以后的動(dòng)蕩年代里,他深謀遠(yuǎn)慮,全局在胸,避開(kāi)禍端,為國(guó)家解決財(cái)政困難、安定邊緣地區(qū)做了大量工作,保證了唐王朝的穩(wěn)定和發(fā)展,是一位杰出的謀略家。

  趙普

  趙普,北宋佐國(guó)良臣,他以孝行感動(dòng)趙匡胤,以對(duì)局勢(shì)的銳敏觀(guān)察和果敢應(yīng)變,導(dǎo)演了黃袍加身的好戲。他力勸太祖御駕親征,迅速平定了眾多割據(jù)政權(quán)。從唐末以來(lái)的亂世爭(zhēng)紛中,他清醒地意識(shí)到藩鎮(zhèn)之危和窮兵黷武帶來(lái)的癮患,提出了一系列切中時(shí)弊的改良措施,杯酒釋兵權(quán)堪稱(chēng)最佳注腳。三度為相。影響著宋朝三百年的統(tǒng)治狀況。

  劉伯溫

  劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),漢族,字伯溫,青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江省溫州市文成縣)人,故稱(chēng)劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。明洪武三?1370)封誠(chéng)意伯,故又稱(chēng)劉誠(chéng)意。武宗正德九年追贈(zèng)太師,謚號(hào)文成,后人稱(chēng)他劉文成、文成公。

  元至順間舉進(jìn)士。博通經(jīng)史,尤精象緯之學(xué),時(shí)人比之諸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋聞劉基及宋濂等名,禮聘而至。他上書(shū)陳述時(shí)務(wù)十八策,倍受寵信。參與謀劃平定張士誠(chéng)、陳友諒與北伐中原等軍事大計(jì)。吳元年(1367)為太史令,進(jìn)《戊申大統(tǒng)歷》。奏請(qǐng)立法定制,以止濫殺。

  朱元璋即皇帝位后,他奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立軍衛(wèi)法,又請(qǐng)肅正紀(jì)綱。嘗諫止建都于鳳陽(yáng)。洪武三年(1370)十一月封誠(chéng)意伯,歲祿240石。四年,賜歸。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡,惟飲酒弈棋,口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪,留京不敢歸,以憂(yōu)憤疾作,胡惟庸曾派醫(yī)生探視。八年,遣使護(hù)歸,居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數(shù)理等,尤以詩(shī)文見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)文古樸雄放,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠(chéng)意伯文集》。

  劉基佐朱元璋平天下,論天下安危,義形于色,遇急難,勇氣奮發(fā),計(jì)劃立定,人莫能測(cè)。朱元璋多次稱(chēng)劉基為:“吾之子房也。”在文學(xué)史上,劉基與宋濂、高啟并稱(chēng)“明初詩(shī)文三大家”。中國(guó)民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”的說(shuō)法。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱(chēng)于世。

  范文程

  范文程,初為大明生員,后努爾哈赤誓師南下,他淪身為奴?;侍珮O登位,范文程悟移人生,甚有政治家之見(jiàn)識(shí)。守遵化,突圍力戰(zhàn),戰(zhàn)功顯著;行反間,功不可沒(méi);勸祥明軍,乃得頭功。后得皇太極重用,成肱股大臣。諫言天下,計(jì)取中原,禁令士卒勿搶百姓,乃收民心,廢除增加田稅,乃快民心,爭(zhēng)取漢臣?xì)w順、合作,乃治民心。范文程,為清朝打江山,立下了不世之功,不亞漢之張良,明之劉基。

  康熙五年(1666年),范文程去世,終年70歲。 康熙親撰祭文,賜葬于懷柔縣之紅螺山。康熙皇帝親筆書(shū)寫(xiě)“元輔高風(fēng)”四個(gè)字,作為對(duì)他的最高評(píng)價(jià)。


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