關(guān)于哲學(xué)的成語故事
關(guān)于哲學(xué)的成語故事
成語故事是我國(guó)歷史的一部分,成語是歷史的積淀。下面是小編精心推薦的一些關(guān)于哲學(xué)的成語故事,希望你能有所感觸!
關(guān)于哲學(xué)的成語故事范文1
濫竽充數(shù)這則成語的濫是失實(shí),與真實(shí)不符,引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù),或是以次充好,有時(shí)也用作自謙之辭。
這個(gè)成語來源于《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說上》,齊宣王使人吹竿,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,潛王立,好一一聽之,處士逃。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王非常喜歡聽人吹竽,而且喜歡許多人一起合奏給他聽,所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工,組成了一支三百人的吹竽樂隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂師,受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當(dāng)時(shí),有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟,名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好,就一心想混進(jìn)那個(gè)樂隊(duì),便設(shè)法求見宣王,向他吹噓自己是一名了不起的樂師,博得了宣王的歡心,把他編入了吹竽的樂師班里??尚Φ氖牵@位南郭先生根本不會(huì)吹竽。每當(dāng)樂隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候,他就混在隊(duì)伍里,學(xué)著別的樂工的樣子,搖頭晃腦,東搖西擺,裝模做樣地在那兒吹奏。因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖,又由于是幾百人在一起吹奏,齊宣王也聽不出誰會(huì)誰不會(huì)。就這樣,南郭混了好幾年,不但沒有露出一絲破綻,而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜,過著舒適的生活。
后來,齊宣王死了,他兒子齊潛王繼位,潛王同樣愛聽吹竽。只有一點(diǎn)不同,他不喜歡合奏,而喜歡樂師門一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽。
南郭先生聽到這個(gè)消息后,嚇得渾身冒汗,整天提心吊膽的。心想,這回要露出馬腳來了,丟飯碗是小事,要是落個(gè)欺君犯上的罪名,連腦袋也保不住了。所以,趁潛王還沒叫他演奏,就趕緊溜走了。
關(guān)于哲學(xué)的成語故事范文2
刻舟求劍這個(gè)成語來源于《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來不及了。
船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說:這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。
大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語說:我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?
至此,船上的人紛紛大笑起來,說:船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?
其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫完這個(gè)故事后評(píng)論說這個(gè),刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了
關(guān)于哲學(xué)的成語故事范文3
有一天,樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下?;氐郊抑芯蜕鸩?。
隔了幾天,樂廣聽到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因。樂廣心里想:酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來,在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方,樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后,病就立刻好了。
后來人們就用杯弓蛇影比喻疑神疑鬼,自相驚擾。