把難懂的哲學(xué)道理編成通俗易懂的故事，是解釋它們，讓讀者更容易接受的好辦法。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的著名的哲學(xué)的故事，希望可以幫助到大家!

　　著名的哲學(xué)的故事：囚徒困境

　　這個(gè)經(jīng)典的思想實(shí)驗(yàn)說的是一個(gè)犯罪嫌疑人(外國(guó)的)所面對(duì)的困難抉擇：保持沉默，或者如實(shí)招來。難點(diǎn)是，嫌犯不知道同伙會(huì)怎么選擇。

　　這里是一個(gè)精簡(jiǎn)版的「囚徒困境」，摘自于《斯坦福哲學(xué)大百科全書》：

　　Tanya 和 Cinque 因?yàn)閾尳傧２醽唭?chǔ)蓄銀行而被捕，被分開囚禁在不同的牢房。比起同伙，他們都更擔(dān)心自己的自由。一個(gè)聰明的審訊官給了兩人這樣的條件：「你可以選擇沉默或者招供。如果你招了，但是你的同伙沒有，我會(huì)放棄對(duì)你的所有指控，然后用你的證詞指控你的同伙。但是，如果你的同伙招供了，但是你沒有，那么他們就可以被放走，就輪到你倒霉了。如果你們兩個(gè)都招了，那么我會(huì)質(zhì)控所有人，但我可以考慮給你們假釋。如果你們都保持沉默，我就會(huì)以非法持槍罪起訴你們。如果你想招，就在明天早上我回來之前，給獄警留個(gè)話。

　　這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)告訴我們，在沒有得到充分信息，和面對(duì)自身利益驅(qū)使的情況下，我們很難做出有利于所有人的正確選擇。這種困境在于，對(duì)于所有的囚犯自己來說，招供比沉默有利——但事實(shí)上最優(yōu)的選擇是全都保持沉默。

　　這種情況在「國(guó)際合作」(包括禁止核武器)，和我們和外星生命溝通(比如，無視星際間文明互相合作的有利的因素，一定要比它們先放出大招滅了對(duì)方才是上策)中比比皆是

　　著名的哲學(xué)的故事：. 神經(jīng)學(xué)家 Mary 沒見過顏色

　　這個(gè)問題也被稱作「逆反光譜(Inverted spectrum)問題」，或者「知識(shí)論證問題( Knowledge Argument)」。這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)的含義是對(duì)于「從純物理角度解釋宇宙的觀點(diǎn)」的批判，包括「智力活動(dòng)也是物理過程」的觀點(diǎn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)揭示了「非物理屬性」的存在——并且我們可獲得的知識(shí)——只能從通過意識(shí)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)獲得。

　　Frank Jackson 這樣解釋這個(gè)實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)：

　　Mary 是一個(gè)天才的精神學(xué)家，但因?yàn)槟撤N原因，她從小被關(guān)在一個(gè)黑白的屋子里，通過一個(gè)黑白電視機(jī)觀察整個(gè)世界。她的研究領(lǐng)域集中在視覺感知，我們假設(shè)，她研究的是關(guān)于我們?nèi)绾慰匆娛焱傅奈骷t柿、天空，與視網(wǎng)膜能接收到的光的波長(zhǎng)的關(guān)系，和「紅色」、「藍(lán)色」等詞匯通過肺部氣息，讀出「天空是藍(lán)色」的這句話(換句話說，Mary 只知道顏色和波長(zhǎng)和詞匯的關(guān)系。)，那么當(dāng) Mary 被釋放，從黑白世界來到真實(shí)世界的時(shí)候，或者給她一臺(tái)彩色電視機(jī)的時(shí)空，她能學(xué)到新的知識(shí)嗎?

　　換而言之，Mary 懂的所有關(guān)于色彩物理知識(shí)，但除了一件：她從來沒有體驗(yàn)過彩色的世界。她對(duì)于色彩的第一次體驗(yàn)，是她從來無法預(yù)見的;書本上的知識(shí)和真實(shí)世界的體驗(yàn)有著巨大的差異。

　　這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)告訴我們，比起客觀的科學(xué)觀察，我們能體驗(yàn)到的總是更要豐富，包括意識(shí)本身。它從本質(zhì)上告訴我們，我們不可能知道我們不知道的東西，這個(gè)實(shí)驗(yàn)也給我們帶來了對(duì)于未來的希望;我們應(yīng)該想辦法拓展我們的感知能力和意識(shí)水平，我們就能開辟新的心理學(xué)和主觀探索的新途徑。

　　著名的哲學(xué)的故事：盒子里的「迦銃」

　　這也被成為「私語悖論」，而且和上一則實(shí)驗(yàn)有點(diǎn)像。在哲學(xué)家 Wittgenstein 提出的這樣一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)里，挑戰(zhàn)了我們對(duì)于用語言表述的能力的看法。

　　在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，Wittgenstein 讓我們想象這樣一組人，每個(gè)人都有一個(gè)盒子，盒子里裝著一種叫做「迦銃」的東西。他們不許互相看對(duì)方盒子里的東西。因?yàn)槊總€(gè)人盒子里的東西都不一樣，他們都被要求描述一下他們各自的「迦銃」。于是 Wittgenstein 說，隨后發(fā)生的表述過程，無法成為「語言游戲(語言的過程)」的一部分，雖然他們不斷描述著盒子里的東西，但對(duì)于「迦銃」這個(gè)詞的理解，止步于「那個(gè)在他盒子里的東西」這個(gè)層面上。

　　干嘛要提出這樣一個(gè)煩人的思想實(shí)驗(yàn)?zāi)?這個(gè)實(shí)驗(yàn)的意義在于，我們的思想意識(shí)，就好比那個(gè)「迦銃」，我們永遠(yuǎn)不可能明確知道其他人的想法，其他人到底在說什么，或者其他人思考問題的不同視角。