教人思考哲學(xué)的故事

　　在悲傷面前，即使是幸運之神也會敬而遠之。讓自己的思維拐個彎，我們就離幸運不遠了，讓我們也作個幸運的人吧。。這也是人生的哲理。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的教人思考哲學(xué)的故事，謝謝你的閱讀。

　　教人思考哲學(xué)的故事篇1：無論怎樣選擇，人生總有未知

　　在某個時刻，我們的某個決定，某個動作，當(dāng)時自己并不能了解，匆忙之中便做出了決定，事情發(fā)生了，來不及過多的思量。很久以后，有那么一天你才會恍然大悟，終于明白自己當(dāng)年的決定產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果。人生真是連成一串的鎖鏈，想獨取一環(huán)談何容易。眼前的快樂，其實是要以將來作抵押的，將來的，又是要過去來作抵押的。當(dāng)你開始做最好的選擇時，你也同時選擇了遺憾、痛楚和受傷。無論你怎樣努力，都會有未可知的真相在后面等待著你，也都必須面對有得就有失的結(jié)果。

　　故事發(fā)生在20世紀60年代的一個風(fēng)雪之夜，醫(yī)生戴維親自為妻子諾拉接生，一對雙胞胎降臨人間，其中的女孩卻患有先天性唐氏癥。

　　為了保護家人，或者保護自己，戴維欺騙妻子女兒已經(jīng)夭折。但誰能想到，這善意的欺騙竟成了一家人的夢魘……

　　二十五年間，諾拉不能承受喪女之痛，開始出走、酗酒，而戴維終日被滿心愧疚糾纏卻無法言說，只能帶著一架“記憶守護者”牌相機去尋找女嬰、女孩、少女的影子，仿佛要為他那不存在的女兒留下成長的記錄。

　　當(dāng)年暗戀著戴維的護士卡羅琳并沒有送走女孩。她搬到另一個城市隱姓埋名，將女孩留在自己身邊，以一己之力對抗社會的不公，用力背起人生苦難，給女兒一個溫暖的家……

　　多年之后，戴維和卡羅琳再一次相遇，她對他說：“你逃過了很多心痛，但你也錯過了無數(shù)的喜悅。”

　　這是美國女作家金?愛德華茲的長篇小說《不存在的女兒》中的故事。小說一出，頓時打動了無數(shù)讀者的心扉，書中的每個人，無論是保守秘密的，還是被欺騙的，無論是渴望著父母關(guān)愛的孩子，還是虛空難受的父母，他們都背負著自己的十字架，在命運之路上艱難前行著。

　　故事講述了一個人生簡單而又深刻的道理，它或多或少也曾是我們每個人的經(jīng)歷：

　　在某個時刻，我們的某個決定，某個動作，當(dāng)時自己并不能了解，匆忙之中便做出了決定，事情發(fā)生了，來不及過多的思量。很久以后，有那么一天你才會恍然大悟，終于明白自己當(dāng)年的決定產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果。

　　人生真是連成一串的鎖鏈，想獨取一環(huán)談何容易。眼前的快樂，其實是要以將來作抵押的，將來的，又是要過去來作抵押的。

　　要好的女友曾對我說：這一輩子，真像是一臺精密儀器，一旦某個螺絲沒有擰緊，你總會在若干年后看到它運轉(zhuǎn)不下去所帶來的后果。但是天知道，過去的那個時間里，我們是在用自己最好的方式擰著那個螺絲的啊。我們會想，也許它不需要這么緊，甚至也許它本來就不該在這個地方的。于是我們看到，再精密的儀器也會有運行不下去的那一天，也會生銹、停頓、突然卡殼。

　　這就是人生吧。

　　當(dāng)你開始做最好的選擇時，你也同時選擇了遺憾、痛楚和受傷。

　　歐美有首流行歌曲——《上帝也無法改變過去》。它告訴我們，既然改變不了，就坦然接受吧，無論你怎樣努力，都會有未可知的真相在后面等待著你，也都必須面對有得就有失的結(jié)果。

　　可能正是這樣，千百年來，真摯的情感、坦誠的相愛，才會備受謳歌和贊美，因為這是人類自身救贖的唯一希望吧，能讓我們在憂傷和痛悔中稍事安慰，長恨長愛過后，捕捉到些許的溫暖和實在。

　　教人思考哲學(xué)的故事篇2：讓思維拐個彎

　　在一個貧寒的家庭里，爸爸辛辛苦苦地工作。兒子很懂事，從不向父母親提要求。

　　有一天，兒子眉頭緊皺。細心的父親關(guān)切地問兒子，兒子開始什么都不肯說，后來經(jīng)不起父親的一再追問，才吞吞吐吐地說：“同學(xué)們都有自行車，只有我沒有………”父親沉默了，因為家里實在沒有多余的錢。

　　過了幾天，兒子欣喜地跑回家：“爸爸，給我兩塊錢吧。我要玩轉(zhuǎn)盤游戲，獎品里有自行車。”父親看著兒子渴望的眼神，馬上掏出了兩塊錢。一會兒，兒子垂頭喪氣地回來了：“我是世界上最不幸的人。”父親又一次沉默了。

　　第二天，父親讓兒子再去試一下運氣。兒子有點遲疑不決，但在父親的鼓勵下，還是拿著錢走了。這次，兒子是蹦蹦跳跳地跑回家的：“我中了自行車，我是世界上最幸運的人，再大的困難也難不倒我了………….”

　　若干年后，兒子事業(yè)有成，擁有了不薄的家產(chǎn)，那輛自行車他一直保存著。每當(dāng)他受到挫折時，他都會想起那輛自行車，想起他是世界上最幸運的人。

　　父親臨終前，把兒子叫到床前：“那輛自行車其實是爸爸買的。我從親戚朋友那里借錢買下了那輛自行車，為此，我整整花了10年，才把錢還清………但我要你成為世界上最幸運的人。”

　　父親的白發(fā)在兒子的淚眼中模糊了。這個兒子就是日本著名的心理學(xué)家、教育家多湖輝，他的一個著名理論就是：讓孩子覺得他是最幸運的人，那么他就一定能成為最成功的人!

　　換句話說，這個理論同樣也可以適用于任何一個人，而不僅僅是孩子。一個覺得自己不幸的人，對未來已經(jīng)失去了信心和期望，得過且過的心態(tài)又怎么可能對他的生活和工作有所幫助，以悲傷的情緒投入生活和工作，就好比你用一雙淚眼去照鏡子，鏡中的自己也只能是一雙淚眼，周而復(fù)始，這樣的結(jié)局只能是一個惡性循環(huán)。

　　而假想自己是一個幸運的人，那他的心態(tài)就是另外一種情形，例如，在一個緊張的早晨，你早上出門因為心里想著事情而忽略了迎面的汽車，差點被撞了，悲傷的人會想自己怎么這么倒霉，從那一刻開始，他這一天的好心情都可能會被這個意外給破壞了，這樣的情緒如果繼續(xù)保持下去，長此以往就成了我們前面所說的會慢慢覺得自己是一個不幸的人，也終于會成為一個不幸的人。

　　同樣的情況下，如果我們以積極的心態(tài)去面對，就會想我多么幸運，即使是這種情況，我都沒被撞，真是太幸運了，那他到了單位，即使是面對繁雜的任務(wù)，他在愉悅的心情帶動下，工作效率會得到很大的提高，而工作效率的提高又會讓他再一次獲得欣喜，良性的循環(huán)，自然就讓我們看到了兩種不同的人生。

　　一個覺得自己不幸的人，每天以悲傷的心情和態(tài)度面對生活，在他身旁的人感受到的也是這種悲傷的情緒，無論是朋友還是領(lǐng)導(dǎo)，又有誰愿意和一個悲傷的人長時間的呆在一起呢，所以說，如果我們周圍的某個人接連被好運眷顧，掙到了錢，得到了升遷，身體健康長壽，那我們不要只是一味地去艷羨或者嫉妒，讓自己的思維拐個彎，看看自己是不是經(jīng)常緊皺眉頭，或者總是對生活和工作表示不滿。

　　因為，在悲傷面前，即使是幸運之神也會敬而遠之。讓自己的思維拐個彎，我們就離幸運不遠了，讓我們也作個幸運的人吧。

　　教人思考哲學(xué)的故事篇3：順境或逆境中 先別忙著得出結(jié)論

　　南美洲一個名叫巴里卡的偏遠村子里，一個男孩因生意失敗積郁成疾。

　　父親買回一團紅絲線，把他帶到一個靠近沙漠的小旅館。第二天，父親背上兒子和一塊石頭向沙漠出發(fā)。兩個小時后，父親在沙漠深處看到零星的綠色，便對垂在肩頭的兒子說：“那是卷柏。”兒子毫無反應(yīng)，依舊垂著頭。

　　父親在一株碗口大小的卷柏邊把兒子放下，拿出紅線，一頭系在帶來的石頭上，另一頭系在卷柏的根部，然后就背著兒子回到旅館。睡覺前，父親問兒子：“知道為什么帶你去看一株野草嗎?”“你想讓我知道再艱難的地方也有生命?”兒子帶著嘲笑的口吻說。父親苦笑說;“別忙著得出結(jié)論，孩子。”

　　一周后，他們又出現(xiàn)在沙漠里。兒子發(fā)現(xiàn)系著紅線的卷柏竟換了地方。是不是有人動過手腳?是父親嗎?不可能!一周來父親沒有離開他半步。這時父親從遠處走過來，手里拿著那塊系著紅線的石頭，到卷柏邊盤腿坐下來，把線一圈圈繞在石頭上，到線離卷柏還有一尺來遠的地方停下來，把石頭又放在卷柏邊上。回到旅館，又是睡覺前，他告訴兒子，卷柏在水分不足的時候會把根拔出來，變成球狀，隨風(fēng)滾到水分充足的地方扎根。兒子聽得很認真，未了，他說：“你是想告訴我，人生應(yīng)該隨遇而安嗎?”父親又是一陣苦笑，說：“孩子，別忙著得出結(jié)論。”

　　接下來的一周天氣熱得厲害，小旅館成了蒸籠。兒子還惦記著那棵卷柏：這樣的天氣連沙子都要熔化，更何況一棵小草。也許父親想用卷柏的死告訴自己一個刻骨銘心的道理吧。

　　一周后，兒子和父親再次向沙漠走去。遠遠的，他們就看見了那塊石頭，還有那根紅線和卷柏。卷柏沒有躺著死去，而是卷曲著向上生長。兒子甩開父親的手，趴在卷柏邊上驚訝地叫起來：“它還活著!”他撫摸著它，卻發(fā)現(xiàn)它的位置又一次出現(xiàn)了改變。這時父親輕聲說：“一周來，它不只一次地嘗試拔出根，找水源，卻發(fā)現(xiàn)被拴住走不了了。沒辦法，它只有深深地扎根才能保住命，這就是它不在以前那個地方的原因。”

　　兒子似乎恍然大悟，激動地說：“扎下深根……”父親打斷他，想要說什么，卻又被兒子打斷：“別忙著得出人生的結(jié)論!”兩個男人擁抱在一起，在炎熱的沙漠中，帶著淚笑起來。

　　人生其實也正是這樣。堅強的人面對挫折告誡自己要忍耐、要堅強、要不放棄，殊不知堅強固然寶貴，但是永不放棄、永遠抗爭真的是不二的選擇嗎?其實未必。人生本來瞬息萬變，沒有永遠一成不變的道理，太早得出的結(jié)論，未必是正確的，順境抑或逆境中更是如此。