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哲學(xué)的故事全文富有人生哲理

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哲學(xué)的故事全文富有人生哲理

  很多經(jīng)典的哲學(xué)小故事,蘊(yùn)含著深刻的哲理,對(duì)人們具有積極的教育意義。下面是小編為大家準(zhǔn)備的哲學(xué)的故事全文,歡迎大家閱讀!

  哲學(xué)的故事全文篇1:該放棄時(shí)就放棄

  有這樣一則故事,說(shuō)的是在遙遠(yuǎn)的地方有座金山,滿山遍野都是金子,前去拾金者卻只能帶一塊金子方能勉強(qiáng)回來(lái),而有個(gè)貪心的拾金者卻帶了一條大口袋,越拾越多,裝了滿滿的一口袋馱在背上,到水?dāng)嗉Z絕時(shí)也不肯丟棄一塊金子,最終累死在途中。

  故事畢竟是故事,具有虛構(gòu)性,而在自然界中也不乏這樣的現(xiàn)象。在非洲有種動(dòng)物叫狒狒,極為貪吃。當(dāng)?shù)厝嗽谧メ翎魰r(shí),便將狒狒愛(ài)吃的食物高高舉起,故意讓佛拂看見(jiàn),然后把這些食物放進(jìn)一個(gè)口小內(nèi)大的籠子中。等人們走遠(yuǎn),狒狒就會(huì)歡蹦亂跳地過(guò)來(lái),把爪子伸進(jìn)籠子中緊緊抓住食物,它的爪子所握成拳后是無(wú)法從籠子中抽出來(lái)的。這時(shí),根本不用擔(dān)心狒狒會(huì)跑掉,因?yàn)樗鼈兩岵坏媚切┛煽诘氖澄铮绞求@慌和急躁,就將食物攥得越緊,爪子就越是無(wú)法從籠子中抽出來(lái),終將被輕易捕獲。

  其實(shí),那些狒狒只要稍一松開(kāi)爪子,放棄食物,就可以溜之大吉,但它們卻偏偏不!而那貪心的拾金者只要肯丟棄那些金子的重負(fù),也許會(huì)走出困境,求得生命。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),狒狒類(lèi)人,亦可說(shuō)人類(lèi)狒狒。狒佛的舉止大都是無(wú)意識(shí)的,由不的它。而人如果像狒狒一般見(jiàn)利不見(jiàn)害地不肯放棄,那只能怪他利令智昏或執(zhí)迷不悟。

  堅(jiān)持到底,永不服輸,是一種精神,而另辟溪徑,善于放棄,則是一種境界,兩者是對(duì)立統(tǒng)一的。中國(guó)有句俗話說(shuō)得很好:退一步海闊天空。如果只知獲得,不善放棄,可能會(huì)演繹貪心拾金者的悲哀,或成為另類(lèi)的“狒狒”。在現(xiàn)實(shí)生活中,倘若失業(yè)者肯放棄頭腦中僵化的擇業(yè)觀念,何至于整天委靡不振、怨天尤人?倘若失戀者肯放棄那個(gè)拋棄自己的所謂“戀人”,何至于把自己弄得喪魂落魄、心灰意冷?倘若犯罪分子肯放棄那些不可告人的齷齪念頭,何至于被公安人員捕獲歸案、鋃鐺入獄?倘若賭徒肯放棄“可能會(huì)贏”的僥幸心理,何至于血本無(wú)歸、傾家蕩產(chǎn)?倘若癮君子肯放棄那些極具誘惑力的“白粉”,何至于如行尸走肉、渾噩一生?倘若王益、文強(qiáng)等貪贓枉法者在當(dāng)初肯放棄那個(gè)“錢(qián)”字,何至于受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁,甚至走上不歸之路……

  生命如舟,載不動(dòng)太多的物欲和虛榮。作為更具理性的人,決不是無(wú)意識(shí)的狒狒,也不能去做那要財(cái)不要命的貪心拾金者。那么就必須要學(xué)會(huì)放棄,善于放棄,該放棄時(shí)就放棄。在必要的時(shí)候只有放棄,才會(huì)柳暗花明又一村。

  哲學(xué)的故事全文篇2:心態(tài)是個(gè)魔

  去看一個(gè)患病的朋友。感覺(jué)到一個(gè)人的心態(tài)的變化,病前病后差距真的很大。

  這個(gè)朋友年少得志,長(zhǎng)得英俊瀟灑,頭發(fā)自來(lái)彎,黑油油自然蓬松。朋友多才多藝,書(shū)法繪畫(huà)有些天賦,時(shí)不時(shí)書(shū)畫(huà)作品見(jiàn)諸報(bào)端,在國(guó)家和省級(jí)書(shū)法比賽還獲過(guò)獎(jiǎng)。在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻2潘嚊](méi)有耽誤他的事業(yè)發(fā)展,在企業(yè)摸爬滾打多年,不惑之年跨入企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的行列,屬于當(dāng)?shù)貎蓷瞬拧?/p>

  不過(guò),好運(yùn)從去年不再垂青他。他有高血壓,最高時(shí)達(dá)到180,他沒(méi)有在意,也沒(méi)有吃降壓藥,總以為自己身體結(jié)實(shí),身體不會(huì)出大病。一天晚上洗完澡之后,他頭暈,一下摔倒,靠著的他的下意識(shí),爬下樓,敲來(lái)人,才送到醫(yī)院。由于搶救及時(shí),保住了性命,不過(guò)留下了后遺癥,右側(cè)偏癱,曾經(jīng)拿筆寫(xiě)字繪畫(huà)的右手卷曲著,右腿邁不開(kāi)步。

  病來(lái)如山倒。病魔對(duì)他的打擊可想而知。

  這個(gè)時(shí)候,他的心態(tài)開(kāi)始發(fā)生變化,開(kāi)始自閉起來(lái),不想講話,有時(shí)一天說(shuō)不上一句話;不想見(jiàn)人,把自己的手機(jī)關(guān)閉,隔絕與外界聯(lián)系,突然在人們的視線和感覺(jué)中消失。

  心態(tài)是個(gè)魔。心態(tài)病魔與他的高血壓病一同滋長(zhǎng),高血壓發(fā)作的同時(shí),心態(tài)病魔的盒子也打開(kāi)了。從心房向血液亂竄,把他過(guò)去積極一面罩住,消極一面繁殖擴(kuò)大,內(nèi)心糾結(jié),走火入魔,難以自拔解脫。

  人啊人,為什么這樣?許多人對(duì)病前和病后的人表現(xiàn)判若兩人不可理喻。如果換位思考,處在他的角度和病情環(huán)境中,你就會(huì)理解。其實(shí),就是一種心態(tài)在起作用,一個(gè)潘朵拉的盒子放出來(lái)的病魔,病魔支配他的神經(jīng)和思維。

  自己現(xiàn)在的樣子和原來(lái)不一樣,說(shuō)不清話,走不了路,怕聽(tīng)到安慰憐憫的話語(yǔ)。消息閉塞無(wú)法交流溝通,心里總是想著自己過(guò)去的輝煌,這些都是心態(tài)病魔的外在表現(xiàn)符號(hào)。心態(tài)病魔就像寫(xiě)在黑板上的數(shù)學(xué)符號(hào),如果你不用黑板擦擦去,就總是保留那里,一旦用黑板擦擦去,也就回到從前,見(jiàn)不到剛才留下的痕跡。

  因此,消除心態(tài)病魔就必須從“心”開(kāi)始。一是從過(guò)去輝煌籠罩的陰影當(dāng)中走出來(lái),不能沉寂在以前過(guò)五關(guān)斬六將的思憶里,那都是過(guò)去式;二是正視現(xiàn)實(shí),正視病情,要有一種脫胎換骨的勇氣,老子現(xiàn)在就這小樣,別人愛(ài)理不理,我自己理自己,生命最重要;三是改變自己今后的活法,向命運(yùn)挑戰(zhàn),絕不屈服命運(yùn)的安排;四是不封閉自己,靠信息交流、談話、讀書(shū)等方式為自己降壓,稀釋禁錮自己的雜念。最重要的一點(diǎn),心態(tài)放低,別把自己太當(dāng)盤(pán)菜。

  現(xiàn)今許多退下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部都或多或少存在心態(tài)問(wèn)題,不太適應(yīng)沒(méi)有前呼后擁,沒(méi)有請(qǐng)示匯報(bào),沒(méi)有拍板定奪,沒(méi)有一支筆簽字的日子。退休,生病,挫折,都是人生階段必須發(fā)生的事情,誰(shuí)都擺脫不了,回避不了,都會(huì)有這樣一個(gè)心理經(jīng)歷,實(shí)屬正常。關(guān)鍵是你能否調(diào)整自己,進(jìn)入角色換位。不能總以為自己當(dāng)?shù)氖侵鹘?,也要以為自己可以跑跑龍?zhí)?。人紅的發(fā)紫的時(shí)候,就意味開(kāi)始走下坡路了。

  人生已經(jīng)證明一點(diǎn),小人物的一生有時(shí)候不比大人物活的憋屈,往往是最快樂(lè)的,因?yàn)樗麤](méi)有心魔在心里作怪。

  哲學(xué)的故事全文篇3:怎樣才能活出生命的最佳狀態(tài)

  我們常常感嘆人生苦短,如何在短暫的人生中將自己的才能發(fā)揮到最佳狀態(tài)呢?

  莊子告訴我們:一個(gè)人的心態(tài),決定了他的生活狀態(tài)。怎樣才能有一個(gè)好心態(tài)?怎樣才能活出生命的最佳狀態(tài)呢?

  “生年不滿百,常懷千歲憂。”,“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人?但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”

  人生百年。我們生命里面的這一段光陰,跟整個(gè)時(shí)間的流程相比,是微不足道的。用莊子的比喻來(lái)講:“人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已”,好像是一匹白馬從門(mén)縫隙里跑過(guò)去,那樣倏忽一瞬一樣。那么,這么短的流光在我們自己的手里,怎么樣才能真正善待生命?怎么樣的生命才是人生最有效的呢?莊子面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,給我們提供了一種態(tài)度,那就是:達(dá)生。

  面對(duì)生命,我們首先要有一種曠達(dá)的態(tài)度。這種態(tài)度會(huì)決定我們生命的質(zhì)量。心態(tài)決定人的狀態(tài)。什么是真正的狀態(tài)呢?

  莊子說(shuō):“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為。達(dá)命之情者,不務(wù)命之所無(wú)大奈何。”“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為”是什么意思呢?真正通達(dá)生命真相的人,不去追求生命中不必要的東西。也就是說(shuō),在生命中沒(méi)有價(jià)值的東西,就不要用此生的光陰去追逐了.

  大家會(huì)反問(wèn),既然我認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值,我還會(huì)追求嗎?當(dāng)然,有的時(shí)候我們?yōu)槁暶?,有的時(shí)候我們趨同于社會(huì)的價(jià)值,為了人生中“無(wú)以為”的事情,我們就為了一口氣,去追求得還少嗎?有時(shí),一個(gè)高考生,考上了一個(gè)他并不喜歡的專(zhuān)業(yè),僅僅因?yàn)檫@個(gè)專(zhuān)業(yè)在清華大學(xué)。所以,他寧可服從調(diào)劑。家長(zhǎng)驕傲地說(shuō):“我兒子上了清華了!”孩子說(shuō):“我戴著清華的校徽啊!”其實(shí)他心中也許會(huì)有一種隱痛。他真正喜歡的專(zhuān)業(yè)可能在他的第二志愿那個(gè)學(xué)校。此生,他錯(cuò)過(guò)了。


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