馬克思說:"搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬的差別小得多,他們之間的鴻溝是由分工造成的。"下面由小編分享搬運夫和哲學家之間的分工哲學觀。

　　馬克思主義解析

　　馬克思主義認識論認為，實踐決定認識，認識依賴于實踐。實踐是認識的來源;實踐是認識的動力;實踐是認識的目的;實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論第一的和基本的觀點。首先明確“才能”所屬的范疇。才能屬于知識、認識范疇。而作為認識范疇的才能，其高低“主要來源于后天的實踐”。它既不“取決于人的主觀努力的程度”，更不“是由人的社會政治地位決定的”。但是，人的才能一定與人的先天生理素質有關系.而不是沒有關聯(lián)。

　　簡約說法

　　更簡約的說法，就是人類社會有社會分工的不同，這是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系不斷進步所決定的，這個進步標志就是分工，每一個社會人都有專攻，就會帶來生產(chǎn)力的告訴發(fā)展，會更大程度的滿足人類生活不斷增長的需求; 專攻即分工，這是人類后天努力的結果，而亞當*斯密(或者馬克思)所強調的恰恰是反面的先天，即搬運夫和哲學家之間的先天條件沒有什么區(qū)別，正是人類為了提高生產(chǎn)力，在后天上的不斷培養(yǎng)所產(chǎn)生的社會分工，才造就了搬運夫和哲學家這些專業(yè)人; 而家犬和獵犬的差別，我完全贊同樓上童鞋的看法，即“獵狗和家狗就不一樣了，他們這兩種狗，天生的力量和敏捷就差別很大，牙齒和爪子的犀利程度也不同，因而獵狗更適合撲捉獵物，家狗就更適合觀賞。狗的差別是天生的，而并非后天練習導致”;同時，也要說明一下，無論是家犬還是獵犬，也需要一定的訓練，但卻無法改變獵犬與生俱來的力量和敏捷，以及犀利的牙齒和爪子。如此看來，搬運夫和哲學家之間的原始差別，確實因為人類社會的社會分工，而大大小于家犬和獵犬的差別。