關(guān)于人生哲學(xué)論文
中職學(xué)校開展《哲學(xué)與人生》課程教學(xué),目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生通過對馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),把握哲學(xué)與人生發(fā)展的密切關(guān)系,以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于人生哲學(xué)論文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!
關(guān)于人生哲學(xué)論文篇一
品味哲學(xué),體驗(yàn)人生
摘 要: 中職學(xué)校開展《哲學(xué)與人生》課程教學(xué),目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生通過對馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),把握哲學(xué)與人生發(fā)展的密切關(guān)系,增強(qiáng)堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法分析解決人生發(fā)展歷程中的重要問題的能力,從而做出正確的人生選擇,樹立積極的人生態(tài)度,提高踐行人生的能力,確立遠(yuǎn)大的人生理想,在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造人生價(jià)值。在教學(xué)中,應(yīng)充分體現(xiàn)“三味”,即堅(jiān)持以生為本的“生本味”、注重生活化教學(xué)的“生活味”、強(qiáng)調(diào)哲學(xué)課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一的“活動(dòng)味”。力求通過指引學(xué)生體驗(yàn)“三味”,讓哲學(xué)智慧照亮學(xué)生的人生之路,促使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞: 中職《哲學(xué)與人生》 生本味 生活味 活動(dòng)味
有些學(xué)生認(rèn)為,哲學(xué)學(xué)起來無用也無味,甚至存在畏難情緒。那是他們沒有真正領(lǐng)悟到學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的意義,沒有把哲學(xué)置于人生發(fā)展的歷程中來理解、考量、應(yīng)用,未能學(xué)以致用。筆者認(rèn)為,中職《哲學(xué)與人生》教學(xué)應(yīng)注重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)基礎(chǔ)知識的過程中,堅(jiān)持以生為本,有效結(jié)合學(xué)生對人生、生活的體驗(yàn)、感悟和理解,在身體力行的生活實(shí)踐中應(yīng)用哲學(xué),感悟人生道理,增長人生智慧,明確人生發(fā)展的方向和意義。
一、一切為了學(xué)生的發(fā)展,彰顯生本味
中職教學(xué)應(yīng)貫徹生本教育新理念,即在教育教學(xué)過程中積極堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”等理念。面對中職學(xué)生,教師要把他們視作具有鮮活生命和個(gè)性的個(gè)體,他們的學(xué)習(xí)、進(jìn)步、發(fā)展是我們從事中職教育教學(xué)的宗旨。
1.充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
筆者在中職學(xué)生中開展《哲學(xué)與人生》教學(xué),摒棄過去純粹教師講、學(xué)生聽的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),更多地關(guān)注學(xué)生能通過哲學(xué)課程的學(xué)習(xí),主動(dòng)參與課堂,在師生互動(dòng)中張揚(yáng)個(gè)性,增強(qiáng)生命活力,獲得切身體驗(yàn)和感受,尊重人格、理解需求、挖掘潛能,獲取主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。在教學(xué)過程中,始終堅(jiān)持“以學(xué)定教”的教學(xué)原則,力求引導(dǎo)學(xué)生做到導(dǎo)學(xué)習(xí)重點(diǎn)撥、先活動(dòng)后學(xué)習(xí)、教師少講學(xué)生多學(xué)等具體要求。如在第五課《發(fā)展變化與順境逆境》教學(xué)中,筆者采用了這樣的導(dǎo)學(xué)教學(xué)步驟:引導(dǎo)明確學(xué)習(xí)任務(wù)—分組討論—交流共享—解決學(xué)習(xí)問題—拓展延伸。具體要求學(xué)生,先于課前對“發(fā)展變化與順境逆境”學(xué)習(xí)能力做必要的預(yù)習(xí),課堂上結(jié)合教師的導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)開展課堂中的小組間討論,可在同一小組或臨近小組之間共享討論成果,再由小組分別推舉學(xué)生代表發(fā)言,其他學(xué)生認(rèn)真聆聽,并對學(xué)生代表的發(fā)言進(jìn)行質(zhì)疑,提出觀點(diǎn)。要特別注重的是生生之間的良性互動(dòng),他們相互合作開展學(xué)習(xí),真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。課后布置學(xué)生寫作小論文《我看人生挫折》的延伸拓展是不可忽視的環(huán)節(jié),是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的重要途徑。堅(jiān)持以生為本,就必須處處為學(xué)生著想,為他們創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)情境,關(guān)注學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力發(fā)展,從而有效改變以往中職生在哲學(xué)課堂無所事事、昏昏沉沉的不良學(xué)習(xí)姿態(tài)。
2.在合作中學(xué)習(xí),注重團(tuán)隊(duì)精神。
中職生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,在面臨課堂學(xué)習(xí)時(shí)往往積極性不高,而他們的形象思維能力卻相當(dāng)強(qiáng),在以活動(dòng)形式為主的課堂中卻表現(xiàn)出極強(qiáng)的表現(xiàn)欲,并且團(tuán)隊(duì)合作的意識和能力較強(qiáng),這給我們一個(gè)啟示,即針對中職生的哲學(xué)課堂學(xué)習(xí),我們應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多在活動(dòng)中參與互動(dòng)學(xué)習(xí),避免枯燥沉悶的哲學(xué)說教,并在活動(dòng)中鍛煉團(tuán)隊(duì)合作,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用,使得個(gè)體和團(tuán)隊(duì)素質(zhì)得到適當(dāng)發(fā)展。筆者曾在中職學(xué)校校際交流課中,以“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)”為課題開展了一次公開教學(xué)活動(dòng),主要形式為通過教師列舉典型案例、創(chuàng)設(shè)情境,并將學(xué)生分四個(gè)學(xué)習(xí)小組,組內(nèi)以學(xué)生代表為小老師,在教師設(shè)置的案例和情境引導(dǎo)下循序漸進(jìn)地開展討論學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生在討論中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得以充分體現(xiàn),積極性和主動(dòng)合作精神都得到很好的發(fā)揮,收到良好的教學(xué)效果。
3.注重探究性學(xué)習(xí),增強(qiáng)參與哲學(xué)課堂的動(dòng)力。
在中職哲學(xué)課堂中,教師只有真正讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng),在哲學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)有效情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問題、分析解決問題,在參與質(zhì)疑、分析、討論、交流的過程中增強(qiáng)參與課堂的動(dòng)力,掌握獲取解決問題的技巧和方法。在探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì),都有話可說,都有所收獲。如在“如何區(qū)分新舊事物”、“如何對待人生發(fā)展中的順境和逆境兩種境遇”等教學(xué)問題中,筆者很好地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識,開展探究學(xué)習(xí),由他們發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、分析解決問題,收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
二、哲學(xué)即是生活,課堂教學(xué)充盈生活味
1.貼近學(xué)生,貼近生活。
中職《哲學(xué)與人生》課程體現(xiàn)了鮮明的生活味,課程內(nèi)容設(shè)置充分把哲學(xué)原理廣泛地結(jié)合中職學(xué)生生活實(shí)際,從第一單元到第五單元都始終圍繞中職生人生道路的多個(gè)視角,如唯物論與人生選擇、辯證觀點(diǎn)與人生態(tài)度、認(rèn)識論與人生實(shí)踐、歷史觀與人生理想、創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等。因此,中職哲學(xué)課堂教學(xué)必須貼近學(xué)生、貼近生活,增添教學(xué)的生活趣味,充實(shí)哲學(xué)教學(xué)的時(shí)代感,讓學(xué)生感受到哲學(xué)就在生活中,生活即是哲學(xué)。筆者認(rèn)為,中職哲學(xué)要讓學(xué)生喜歡,要讓學(xué)生勇于參與課堂,更重要的是結(jié)合學(xué)生實(shí)際開展課堂活動(dòng)。如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一關(guān)系原理之后,筆者指導(dǎo)他們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際,做到知行統(tǒng)一,從而很好地解決了“在知行統(tǒng)一中體驗(yàn)成功”的教學(xué)問題。相反,教師如果不從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際出發(fā),學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)與生活毫無體會(huì)感受,那么哲學(xué)課堂可能就顯得動(dòng)力不足、蒼白乏味。
2.讓時(shí)政進(jìn)哲學(xué)課堂,讓學(xué)生當(dāng)自己的老師。
要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必須密切結(jié)合學(xué)生的學(xué)業(yè)和就業(yè),針對學(xué)生的學(xué)習(xí)特征、心理素質(zhì)、實(shí)踐能力,關(guān)注國內(nèi)外大事等,適時(shí)引時(shí)事政治素材進(jìn)課堂,把哲學(xué)學(xué)習(xí)與自己身邊的社會(huì)生活相融合,讓課堂教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生感受到哲學(xué)就在生活中、就在自己身邊,增強(qiáng)學(xué)生積極應(yīng)用哲學(xué)原理和方法解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題的能力。并且,筆者經(jīng)常借助哲學(xué)課堂教學(xué),積極鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)搜集一些社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)、學(xué)生或?qū)W校身邊發(fā)生的事件,并在學(xué)習(xí)小組中適當(dāng)篩選,選擇出較有代表性的話題由學(xué)生代表在課前10分鐘進(jìn)行演講,鍛煉學(xué)生表達(dá)和表演的能力,讓學(xué)生當(dāng)自己的老師。有的學(xué)生講得相當(dāng)好,還能夠結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識進(jìn)行點(diǎn)評,贏得學(xué)生的陣陣掌聲。 三、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)與實(shí)踐,體現(xiàn)活動(dòng)味
1.注重實(shí)踐性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
中職哲學(xué)課堂不應(yīng)變成純粹的哲學(xué)理論說教,而應(yīng)努力將學(xué)生的“人生”與“哲學(xué)”相結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)哲學(xué)中有效利用哲學(xué),為自己的人生之路做指導(dǎo)。在這一點(diǎn)上,中職《哲學(xué)與人生》課程內(nèi)容設(shè)置較合理,主要以哲學(xué)學(xué)習(xí)指引人生,以人生實(shí)踐體驗(yàn)哲學(xué)。筆者認(rèn)為,哲學(xué)學(xué)習(xí)是為學(xué)生的人生實(shí)踐服務(wù)的,教師應(yīng)通過學(xué)哲學(xué)強(qiáng)化對學(xué)生學(xué)習(xí)、擇業(yè)、就業(yè)過程中面臨的人生問題的指導(dǎo)作用,發(fā)揮哲學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性意義,使得學(xué)生既能掌握基本的哲學(xué)原理和觀點(diǎn),又能在現(xiàn)實(shí)生活中做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,選好人生路,走好人生路作為《哲學(xué)與人生》的課堂教學(xué)重點(diǎn)。如在第八課《現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非》教學(xué)中,筆者充分應(yīng)用案例教學(xué)法,針對第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)“識別假象、把握本質(zhì)、明辨是非”,列舉了現(xiàn)實(shí)生活中諸如“科學(xué)算命”、電腦測字或測姓名等“偽科學(xué)”,發(fā)動(dòng)學(xué)生積極思考,探究其中的哲學(xué)道理。在學(xué)哲學(xué)的過程中有效結(jié)合生活實(shí)際,解決現(xiàn)實(shí)問題,這是哲學(xué)學(xué)以致用原則的真正教育意義。
2.學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)多樣化,注重在活動(dòng)中學(xué)哲學(xué)。
中職《哲學(xué)與人生》課堂教學(xué)可以通過教師優(yōu)化課堂教學(xué),采取多樣化的形式變得豐富多彩。筆者主張,學(xué)哲學(xué)不應(yīng)是單純枯燥的理論羅列,應(yīng)在充分挖掘和利用有效的教學(xué)形式,特別是引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)哲學(xué)效果更顯著。首先,充分利用《哲學(xué)與人生》教材中現(xiàn)有的體驗(yàn)探究活動(dòng)素材,如教材插圖、體驗(yàn)與探究、拓展與延伸等教學(xué)資源,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有效結(jié)合哲學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),這樣既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣,在課間活動(dòng)中輕松解決了哲學(xué)問題,在有限的課堂時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)了學(xué)生分析和解決問題的能力。其次,筆者特別關(guān)注哲學(xué)課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,盡可能對課堂活動(dòng)教學(xué)進(jìn)行有效拓展,延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐空間,如積極指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中職生開展社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查活動(dòng)、實(shí)習(xí)工作等形式,引入哲學(xué)課堂,以他們在現(xiàn)實(shí)生活和工作中的切身體會(huì)作為哲學(xué)課中的有益素材和資源,豐富哲學(xué)課堂教學(xué)。此外,還有針對性地選擇一些典型案例充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)談?wù)勼w會(huì)感受,進(jìn)一步領(lǐng)悟哲學(xué)意蘊(yùn),通過參加座談會(huì)、聽報(bào)告會(huì)反思哲學(xué)道理等,豐富哲學(xué)教學(xué)活動(dòng)的形式,增強(qiáng)教學(xué)效果。
總之,中職《哲學(xué)與人生》教學(xué)具有鮮明的生本味、鮮活的生活味、多樣的活動(dòng)味,只有靠教師的細(xì)心體驗(yàn)才能感受到,只有在教師熱心教育并具有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼、勇于突破、勤于摸索,才能捕捉哲學(xué)教學(xué)中的各種有益信息和課堂資源,不斷提高中職哲學(xué)教學(xué)實(shí)效。
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