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教育哲學(xué)導(dǎo)論論文(2)

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教育哲學(xué)導(dǎo)論論文

  教育哲學(xué)導(dǎo)論論文篇二

  音樂(lè)教育論文的特征

  音樂(lè) 教育 論文作為教育科研的一種成果形式,既是教育科研成果的客觀體現(xiàn),也是作者學(xué)識(shí)水平與工作業(yè)績(jī)的重要標(biāo)志,因此它常常是音樂(lè)教育工作者評(píng)定職稱、晉升職務(wù)、評(píng)先選優(yōu)的條件和依據(jù)之一。一篇優(yōu)秀的音樂(lè)教育論文,往往代表著作者的音樂(lè)教育理論素養(yǎng),邏輯思維能力及文字表達(dá)水平。特別是音樂(lè)教育改革中提出了新型音樂(lè)教師的要求,而新型音樂(lè)教師的標(biāo)志之一即是研究型教師,無(wú)疑,積極進(jìn)行音樂(lè)教育論文的寫(xiě)作,不斷提高音樂(lè)教師的研究水平,是音樂(lè)教育改革與 發(fā)展的大勢(shì)所趨。

  為了滿足讀者的要求,從本期起,本刊以連載的方式刊登金亞文老師的“音樂(lè)教育論文選題與寫(xiě)作”講座,以饗讀者。

  論文,是議論類文體之一,是表述科研成果、論證 科學(xué)觀點(diǎn)的文章體裁。

  論文是人類在社會(huì)實(shí)踐中,對(duì)各種領(lǐng)域、各門學(xué)科,從現(xiàn)象到本質(zhì),從特征到 規(guī)律,認(rèn)識(shí)與研究客觀世界的一種文本形式的表述。論文作為一種常用的文體,無(wú)論是從其內(nèi)容、形式、方法,還是從其研究領(lǐng)域、應(yīng)用對(duì)象,都具有相當(dāng)?shù)膹V泛性。根據(jù)研究領(lǐng)域的不同,按學(xué)科分類,論文可以分為 自然科學(xué)論文、社會(huì)科學(xué)論文等。自然科學(xué)論文又包括理、工、農(nóng)、醫(yī)、林等學(xué)科論文;社會(huì)科學(xué)論文又包括 哲學(xué)、 政治學(xué)、 經(jīng)濟(jì)學(xué)、 歷史學(xué)、教育學(xué)、心 理學(xué)、法學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、 藝術(shù)學(xué)、音樂(lè)學(xué)、宗教學(xué)、軍事學(xué)論文等。

  以教育學(xué)為研究對(duì)象的論文稱為教育論文,以音樂(lè)學(xué)為研究對(duì)象的論文稱為音樂(lè)論文,以教育學(xué)和音樂(lè)學(xué)的分支、交叉性的學(xué)科——音樂(lè)教育學(xué)為研究對(duì)象的論文即稱為音樂(lè)教育論文。作為論文的一種,音樂(lè)教育論文是圍繞音樂(lè)教育領(lǐng)域的問(wèn)題進(jìn)行研究和探討,揭示音樂(lè)教育原理與規(guī)律,闡述音樂(lè)教育思想、觀念以及音樂(lè)教育目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法等的文章體裁。

  音樂(lè)教育論文按其主旨可分為三個(gè)大的范圍:一是音樂(lè)教育思想、觀念范圍;二是音樂(lè)教育理論、規(guī)律范圍;三是音樂(lè)教育實(shí)踐、操作范圍。從當(dāng)前我國(guó)的音樂(lè)教育實(shí)際情況來(lái)看,三個(gè)范圍均各有相應(yīng)的關(guān)注群體,相對(duì)來(lái)說(shuō),第一個(gè)范圍音樂(lè)教育界的領(lǐng)導(dǎo)和專家關(guān)注得多一些,第二個(gè)范圍是音樂(lè)教育專家、學(xué)者、教授和研究人員主要思考、涉獵的領(lǐng)域,而第三個(gè)范圍的關(guān)注群體主要是廣大的音樂(lè)教師(特別是中小學(xué)音樂(lè)教師)。

  音樂(lè)教育論文具有理論性、科學(xué)性、獨(dú)創(chuàng)性、教育性等基本特征。

  一、理論性

  理論是人類認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,而論文所探索和論證的正是這種“人類認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段”——客觀規(guī)律問(wèn)題。由于音樂(lè)教育論文是作者對(duì)音樂(lè)教育的某些客觀規(guī)律的研究、認(rèn)識(shí)和揭示,所以具有理論性。探討音樂(lè)教育問(wèn)題的論文十分廣泛,而只有從學(xué)術(shù)的角度對(duì)音樂(lè)教育問(wèn)題進(jìn)行理論層面的探討才能體現(xiàn)音樂(lè)教育論文的理論性質(zhì)。具體來(lái)說(shuō):

  第一,論文所提出和闡述的觀點(diǎn)應(yīng)具有普遍意義,其觀點(diǎn)是從廣泛的音樂(lè)教育現(xiàn)象歸納和提煉出來(lái)的東西,反映的不是一般的音樂(lè)教育現(xiàn)象和音樂(lè)教育過(guò)程,而是對(duì)音樂(lè)教育本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

  第二,對(duì)問(wèn)題的分析與論證,對(duì)信息的觀察與處理,以及所得出的結(jié)果和結(jié)論,均要從理論高度上進(jìn)行,并形成一定的科學(xué)見(jiàn)解,而不是停留在表面上和現(xiàn)象上的陳述。也就是說(shuō),論證推理過(guò)程必須嚴(yán)密,從提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,到解決問(wèn)題要環(huán)環(huán)相扣,所有內(nèi)容都要納入一個(gè)嚴(yán)密的推理過(guò)程之中。

  第三,作者對(duì)提出的問(wèn)題和觀點(diǎn),要進(jìn)行系統(tǒng)而完備的論述,既有基本原理的闡述,又有經(jīng)典著作、權(quán)威論斷的引用,使文章具有說(shuō)服人的力量,具有一定的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。此外,論文的理論性還表現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題探討的力度和深度上,這樣,所論述的音樂(lè)教育問(wèn)題才更具理論意義,才更有利于指導(dǎo)音樂(lè)教育實(shí)踐。

  二、科學(xué)性

  科學(xué),是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的正確反映,是通過(guò)概念、判斷、假說(shuō)和推理等邏輯思維形式表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)體系,是形成理論體系的各種知識(shí)的總稱。

  科學(xué)性是形成論文的基礎(chǔ)。音樂(lè)教育論文的科學(xué)性主要表現(xiàn)在論點(diǎn)、論據(jù)和論證諸方面。

  1.論點(diǎn)是從音樂(lè)教育的客觀材料中引出和得來(lái)的,不帶有主觀隨意性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。論題和結(jié)論提供了關(guān)于音樂(lè)教育的真實(shí)面貌和一般規(guī)律的知識(shí),因而經(jīng)得起音樂(lè)教育實(shí)踐檢驗(yàn),能夠解釋音樂(lè)教育的客觀現(xiàn)象,在音樂(lè)教育領(lǐng)域具有普遍意義。

  這就要求:音樂(lè)教育論文的作者首先應(yīng)具有科學(xué)的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,在科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)下,運(yùn)用有關(guān)的專業(yè)知識(shí),科學(xué)地剖析研究對(duì)象的客觀狀況、因果關(guān)系等,以揭示事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,并以具有普遍意義的科學(xué)結(jié)論和理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),這才能夠保證論文觀點(diǎn)的科學(xué)性。

  2.論據(jù)要真實(shí)、確鑿、典型、充分,能有力地支撐論點(diǎn)。論據(jù)充分才能證明觀點(diǎn),論據(jù)確鑿才能使人信服。也就是說(shuō),論證材料的可靠性決定著 論文的 科學(xué)性。這里所說(shuō)的可靠性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是量,二是質(zhì)。論據(jù)必須充分,孤證是不可靠的;論據(jù)必須真實(shí),僅憑主觀臆測(cè)是不可靠的。比如數(shù)字要準(zhǔn)確、事實(shí)要確鑿。而準(zhǔn)確、確鑿的論據(jù)常常又是具體的,有時(shí)甚至是通過(guò)科學(xué)測(cè)量得來(lái)的數(shù)據(jù)。應(yīng)該指出,一切虛假的論據(jù)都是論文的大敵,是偽科學(xué)的表現(xiàn)。

  3.論證嚴(yán)密,符合邏輯,經(jīng)得起推敲,突出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這就是說(shuō),論證和推理過(guò)程要整體地、全面地考慮問(wèn)題,具有大局觀和統(tǒng)籌意識(shí)。謀篇布局,設(shè)計(jì)周密,層次清楚,前后呼應(yīng);分析闡述,條理清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),絲絲入扣??傊?, 音樂(lè) 教育論文是科學(xué)的結(jié)晶.是踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)。

  三、創(chuàng)見(jiàn)性

  創(chuàng)見(jiàn)是科學(xué)研究的生命,論文寫(xiě)作尤其如此。因?yàn)榭茖W(xué)研究的意義就在于對(duì)未知世界的探求,那么,音樂(lè)教育論文的新意就顯得至關(guān)重要。借用法國(guó)作家巴爾扎克的一段名言:第一個(gè)用花形容女人的是天才,第二個(gè)是庸才,第三個(gè)就是蠢材。科學(xué)研究最忌步人后塵、人云亦云,同樣,音樂(lè)教育理論與實(shí)踐的探索也反對(duì)鸚鵡學(xué)舌似的因循別人的成果。換句話來(lái)說(shuō),音樂(lè)教育論文的創(chuàng)見(jiàn)性應(yīng)體現(xiàn)為一個(gè)“新”字,選題新,觀點(diǎn)新,材料新,方法新,形式新,角度新等等。這些“新”代表了一種獨(dú)特、獨(dú)到、獨(dú)創(chuàng),是以前沒(méi)人提出過(guò)的、運(yùn)用過(guò)的,具有與眾不同的特點(diǎn)。

  具體來(lái)說(shuō),音樂(lè)教育論文的創(chuàng)見(jiàn)性,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1.新說(shuō)的創(chuàng)立。論文提出別人沒(méi)有涉及到和研究過(guò)的問(wèn)題,填補(bǔ)了前人學(xué)術(shù)上的空白。如有的論文對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育教學(xué) 規(guī)律進(jìn)行了系統(tǒng)地研究(例如《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)概論》);有的論文對(duì) 藝術(shù)教育進(jìn)行了整體性的理論探討(例如《藝術(shù)教育論》);還有的論文分別針對(duì)評(píng)價(jià)或心理等具體問(wèn)題進(jìn)行了相關(guān)的研究,如《音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)研究》、《中小學(xué)生音樂(lè)心理 發(fā)展研究》等等。由于這些研究都是前人沒(méi)有進(jìn)行過(guò)的,因此,此類填補(bǔ)音樂(lè)教育學(xué)術(shù)史的空白之作,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

  2.通說(shuō)的糾正。研究的課題雖然不是新的,但作者提出的觀點(diǎn)是新的。論文能夠發(fā)現(xiàn)前人的觀點(diǎn)不正確,進(jìn)而推翻前人的定論,并提出了自己的新見(jiàn)解。比如:有的論文質(zhì)疑了“以唱歌為主”的音樂(lè)教學(xué)傳統(tǒng);有的論文批駁了“識(shí)譜同識(shí)字一樣重要”的謬見(jiàn):還有的論文糾正了通俗音樂(lè)不能進(jìn)課堂的偏頗觀點(diǎn)等等,都表現(xiàn)了創(chuàng)新性的理論勇氣。當(dāng)然,有的學(xué)術(shù)論文雖然沒(méi)有提出新的觀點(diǎn),但它匡正了某種迷誤,校正了某種通說(shuō)之誤,這類只破未立的論文,同樣具有創(chuàng)新價(jià)值。

  3.前說(shuō)的補(bǔ)充。因 歷史的局限和時(shí)代的變化發(fā)展,前人的某些觀點(diǎn)可能說(shuō)得不清楚、不全面、不到位,那么針對(duì)上述任何一個(gè)方面(如補(bǔ)充前人觀點(diǎn)的不足,完善和發(fā)展前人的成果)作出新的理論貢獻(xiàn),也是創(chuàng)新性的重要表現(xiàn)。比如,一些闡述“基礎(chǔ)音樂(lè)教育新理念”的音樂(lè)教育論文,充分論證了以音樂(lè)審美為核心、培養(yǎng)和發(fā)展音樂(lè)興趣、注重個(gè)性發(fā)展、強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐、突出音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)、正確理解以音樂(lè)為本的綜合等觀點(diǎn),就是對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革的概括和新的表述,是一個(gè)音樂(lè)教育理論上的發(fā)展。

  4.異說(shuō)的辯正。音樂(lè)教育 論壇,千姿百態(tài),眾說(shuō)紛紜,智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁。異說(shuō)的辯正,就在于把各種觀點(diǎn)整理出來(lái),進(jìn)行創(chuàng)造性地綜合,在吸收別人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的看法,在眾說(shuō)紛紜中提出獨(dú)立的見(jiàn)解,其實(shí)質(zhì)上是一種學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。在音樂(lè)教育研究中,開(kāi)展學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴是十分必要的,這種獨(dú)立見(jiàn)解的內(nèi)容可能正確,也可能不十分完善,甚至可能是錯(cuò)誤的,但是獨(dú)立見(jiàn)解的提出本身對(duì)于活躍思維、產(chǎn)生科學(xué)創(chuàng)見(jiàn)是有意義的。就此而言,這也是創(chuàng)見(jiàn)性的一種表現(xiàn)。

  在積極倡導(dǎo)音樂(lè)教育論文創(chuàng)見(jiàn)性的同時(shí),必須意識(shí)到:一篇音樂(lè)教育論文的創(chuàng)見(jiàn)性畢竟是有限的和相對(duì)的。如果過(guò)度要求了論文的創(chuàng)見(jiàn)性,往往會(huì)窒息了自己開(kāi)展學(xué)術(shù)研究的勇氣,這是完全沒(méi)有必要的。特別是對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),只要觀點(diǎn)正確,材料上有新的發(fā)現(xiàn),論證上有新的發(fā)展。選題上有新的角度,或是在認(rèn)識(shí)上比前人有新的提高,就應(yīng)該受到稱贊。至于音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生的論文更不宜用過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,只要能夠?qū)η叭说难芯砍晒⑺鞒龅慕Y(jié)論進(jìn)行實(shí)事求是的補(bǔ)充和修訂,或是加以辯護(hù)或否定,而且有理有據(jù),能夠自圓其說(shuō),都應(yīng)予以肯定。

  四、 教育性

  音樂(lè)教育 論文的教育性,主要體現(xiàn)在論文的學(xué)科屬性方面。從研究領(lǐng)域、對(duì)象和內(nèi)容上,都應(yīng)圍繞著“音樂(lè)教育”這個(gè)主題,以音樂(lè)教育問(wèn)題作為總的研究對(duì)象和主要研究?jī)?nèi)容,闡明一定的音樂(lè)教育思想、音樂(lè)教育理論和音樂(lè)教育 規(guī)律。同時(shí),亦可在研究中體現(xiàn)和運(yùn)用宏觀教育理念,以及涉獵與借鑒美育、 藝術(shù)教育等相關(guān)領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容。由于音樂(lè)教育研究是橫跨教育學(xué)和音樂(lè)學(xué)的交叉性學(xué)科,因此其研究?jī)?nèi)容很容易突出了音樂(lè)方面而偏離教育方向,這在當(dāng)前的音樂(lè)教育論文選題和寫(xiě)作上屢見(jiàn)不鮮。所以,音樂(lè)教育論文必須堅(jiān)持其教育性特征,這是教育論文區(qū)別于其他方面論文的根本特征,其選題只能限制在教育問(wèn)題或相關(guān)問(wèn)題上,超出或偏離了教育的范疇,那就不是音樂(lè)教育論文。

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