馬克思主義哲學(xué)基本原理論文(2)
馬克思主義哲學(xué)基本原理論文篇二
馬克思主義基本原理現(xiàn)實意義
【摘 要】眾所周知，馬克思主義內(nèi)容的主要組成部分是人們的全面發(fā)展，并且還將此作為未來發(fā)展的偉大理想之一。隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們的全面發(fā)展已經(jīng)和社會的全面發(fā)展融合在一起。由此可見，在現(xiàn)實生活中，學(xué)習(xí)好馬克思主義十分必要，其不僅可以促使人們得到全面發(fā)展，同時對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也具有不可替代的現(xiàn)實意義。文章主要針對馬克思主義。
【關(guān)鍵詞】馬克思主義;全面發(fā)展;生產(chǎn)力;社會現(xiàn)代化建設(shè);現(xiàn)實意義
學(xué)習(xí)過馬克思主義的人應(yīng)該都知道，馬克思主義內(nèi)容最重視的問題時人們的全面發(fā)展。例如，馬克思主義哲學(xué)中明確指出“共產(chǎn)主義社會歧視就是一個自由聯(lián)合體，并堅持使任何一個人都能夠自由發(fā)展而不受任何因素所限制”，一定程度上講這是馬克思主義在社會中自由發(fā)展的一種基本形式，從某種層面上也可以理解為，社會當(dāng)中的任何一個人都能夠有滿足社會不同方面發(fā)展需求的機(jī)會，在“人人平等”的基礎(chǔ)條件之上充分發(fā)揮自己的才能，從而促進(jìn)社會全面發(fā)展的腳步。
一、馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展過程
馬克思主義哲學(xué)在學(xué)習(xí)中是一門重要的學(xué)科。馬克思曾經(jīng)在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》一文中提到關(guān)于人們?nèi)姘l(fā)展的內(nèi)容。馬克思認(rèn)為“任何一個人都必須在自由的前提之下進(jìn)行勞動”，對于在特定條件下(被私有制所限制)的進(jìn)行的一切勞動均屬于異化勞動，這種勞動不僅極其容易給人們造成嚴(yán)重的負(fù)面影響，同時還導(dǎo)致他們的發(fā)展逐漸向畸形化發(fā)展的重要原因。馬克思還說想要根除這種異化勞動，就必須在共產(chǎn)主義下進(jìn)行勞動，其成果必須發(fā)展至一定的高度以及資料的私有制被消除的前提下進(jìn)行發(fā)展，否則，這種異化勞動很難被根除，人們?nèi)姘l(fā)展的理想目標(biāo)就實現(xiàn)不了，從而嚴(yán)重影響倒社會的全面發(fā)展。另外，馬克思關(guān)于異化勞動的基本理論還為人們?nèi)姘l(fā)展奠定了堅定的理論基礎(chǔ)。其不僅要求人們在現(xiàn)有理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，還要求人們進(jìn)一步提升自己的實踐能力。在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，創(chuàng)新儼然已經(jīng)成為發(fā)展主題。由此可見，任何一個民族想要走在社會發(fā)展的前端，必須時時刻刻堅持馬克思理論，同時還需要不斷在此基礎(chǔ)之上創(chuàng)新。實踐的同時，積極運(yùn)用馬克思主義針對中國的實際情況進(jìn)行有效指揮，對發(fā)展中出現(xiàn)的問題進(jìn)行詳細(xì)討論、研究、創(chuàng)新和解決等。這意味著，在堅持馬克思主義世界觀以及理論指導(dǎo)的前提下，不斷創(chuàng)新、豐富馬克思主義的內(nèi)容，促使其作用進(jìn)一步擴(kuò)大。
二、馬克思主義對人們?nèi)姘l(fā)展的含義敘述
(一)對于人們?nèi)姘l(fā)展這個問題，馬克思有很多思路清晰的敘述
大致上可以歸結(jié)為以下幾個方面：(1)人們各項能力的充分發(fā)展。這里所提及的人們的能力主要包括人們的體力、智力、精神生產(chǎn)能力、社交能力、道德修養(yǎng)能力以及審美能力等多種內(nèi)容。(2)人們社會關(guān)系的全面發(fā)展。這里提及的社會關(guān)系主要是針對自然關(guān)系所說的，其主要是指某種生產(chǎn)的方式所決定的生產(chǎn)的關(guān)系總和。對此，馬克思表示“社會關(guān)系對人們?nèi)姘l(fā)展程度的高低具有決定性的作用”，也可以理解為“社會關(guān)系決定人們?nèi)姘l(fā)展的高度”，這充分說明，人們在發(fā)展的過程中，與他人交往、交流是得到全面發(fā)展的主要因素。(3)人們不同個性的全面發(fā)展。人與人是不同的，因此他們的性格也不盡相同。人們的個性主要是由他們個人本身的意識或者個人所特有的一種素質(zhì)、品格以及愛好等共同結(jié)合形成的一種特性，屬于人們?nèi)姘l(fā)展的一個重要途徑。(4)人們必須全面發(fā)展。隨著社會主義的快速發(fā)展，生產(chǎn)力水平逐漸提高。早在人類社會初期，不僅生產(chǎn)力相當(dāng)?shù)拖?，同時社會生產(chǎn)的產(chǎn)品也十分匱乏，根本無法滿足社會發(fā)展的實際需求，因此，人們的全面發(fā)展智能在這樣一個低下的環(huán)境中進(jìn)行和被滿足。之后資本主義社會出現(xiàn)，生產(chǎn)方式有了進(jìn)一步提高，人們的發(fā)展也有了進(jìn)步，逐漸向不同方向開始發(fā)展。直至現(xiàn)在社會主義出現(xiàn)，人們的全面發(fā)展又邁進(jìn)一個更高的臺階，生產(chǎn)力也大大的提高，同時，人們的全面發(fā)展也出現(xiàn)豐富、多方面等特性，使得社會主義全面發(fā)展取得進(jìn)步。
另外，無論是馬克思主義基本原理還是馬克思主義主要思想，兩者均嚴(yán)格要求其內(nèi)容逐漸滲透在任何一件事情之上，了解馬克思主義不僅能夠有效地提高我們的邏輯能力，同時還能有助于幫助我們認(rèn)清和分辨出事物的本質(zhì)。眾所周知，馬克思主義在社會主義事業(yè)發(fā)展過程中具有相當(dāng)重要的作用。(1)結(jié)合實際情況學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義。必須正確地學(xué)習(xí)馬克思主義，堅持自己的基本原則和學(xué)習(xí)方法，并將其內(nèi)容與現(xiàn)實狀況相結(jié)合、分析等。(2)馬克思主義基本理論一定程度上嚴(yán)格要求必須根據(jù)實際情況去學(xué)習(xí)，并掌握其理論與思想。理論聯(lián)系實際要求我們要認(rèn)真讀書，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯(lián)系實際的必要前提。(3)馬克思主義學(xué)習(xí)的最根本的方法是大力弘揚(yáng)馬克思主義基本理論，將其與實際學(xué)風(fēng)相融合。積極地將馬克思主義內(nèi)容融入到實際生活當(dāng)中去，爭取在改變客觀世界的同時也使得主觀世界發(fā)生改變等。除此之外，還必須結(jié)合社會主義發(fā)展的實際去進(jìn)行分析，了解和總結(jié)，及時解決在改變過程中所出現(xiàn)的一切問題。(4)采取科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識馬克思主義哲學(xué)。想要貫徹馬克思主義基本理論和思想，就需要針對教條與實用等主義做斗爭，將個人的主管觀點帶到馬克思主義學(xué)習(xí)中去，并根據(jù)自己主管的需求對其內(nèi)容進(jìn)行分析，取舍，然后將需要的內(nèi)容應(yīng)用到實際生活中去，避免出現(xiàn)違背客觀實際與科學(xué)理論等狀況的出現(xiàn)。
(二)積極的將馬克思主義作為行為指導(dǎo)
(1)思想方面，不僅要堅持把馬克思主義內(nèi)容作為行為指導(dǎo)，同時，還必須堅定學(xué)習(xí)馬克思主義的信念，并樹立遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)既是人們發(fā)展的動力，也是人們積極進(jìn)取的精神支柱等，有助于幫助人們?nèi)〉脛倮挠行ПＵ?。特別是在當(dāng)前社會主義建設(shè)全面發(fā)展時期，我們必須明確自己的職責(zé)所在，積極學(xué)習(xí)和全面掌握馬克思主義，為我國社會主義建設(shè)進(jìn)入一個新的階段奠定堅實的基礎(chǔ)條件。(2)在馬克思主義前提下進(jìn)行問題分析。認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，并在次基礎(chǔ)之上進(jìn)行觀點、方法分析，以此逐步提高自身的分辨能力、解決問題的能力等。另一方面，馬克思主義對某些思想文化具有一定的影響，一旦違背其基本原則，便會產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，由此可見，馬克思主義是我們進(jìn)行一切行為的行為指導(dǎo)，必須加強(qiáng)重視。(3)積極加強(qiáng)服務(wù)社會的能力。綜上敘述，我們只有堅持加強(qiáng)服務(wù)社會的能力，才能夠較好的融入到特色社會主義社會建設(shè)的工作中去。顯而易見，馬克思主義自身不僅是一個較強(qiáng)的理論武器，更是引導(dǎo)我們進(jìn)行客觀、主管世界改變的行為指導(dǎo)。嚴(yán)格要求我們不斷的根據(jù)自身和社會發(fā)展的實際需要融合為一體，為我國特色社會主義建設(shè)、實踐等工作提供便利等。 三、現(xiàn)實條件下促使人們?nèi)姘l(fā)展的主要對策
由上述內(nèi)容的簡要講述，相信大家對馬克思主義哲學(xué)中對于人們?nèi)姘l(fā)展的基本理論已經(jīng)有了了解。那么，下面一個重要的問題就出現(xiàn)了：如何去實現(xiàn)人們的全面發(fā)展，做好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。這已經(jīng)成為當(dāng)前亟待解決的一個重要難題。因此，根據(jù)我國社會主義發(fā)展現(xiàn)狀，我們將實現(xiàn)人們?nèi)姘l(fā)展的主要對策簡單的歸結(jié)為一下幾點：(1)大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，給人們?nèi)姘l(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會生產(chǎn)力一旦的到好的發(fā)展，人們的生活質(zhì)量就會隨之提高，從而人們的觀念就會產(chǎn)生變化，出現(xiàn)新的交流方式和需求。另外一方面，還能縮短人們勞動的時間，給人們更多的自由空間，使得他們有足夠的時間去全面發(fā)展。(2)加快社會主義文化建設(shè)的腳步，更好更快的實現(xiàn)人們的思想、精神等全面發(fā)展理想目標(biāo)，從而為人們?nèi)姘l(fā)展提供文化基本保障。人們的全面發(fā)展本身就是相當(dāng)復(fù)雜的過程，其中，文化是必不可少的一個因素。顯而易見，只有文化得到不斷的發(fā)展和前進(jìn)，才能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化思想和精神生活需求，使得人們的生活更加豐富多彩。(3)積極實施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，正確的處理人們和大自然之間的友好關(guān)系，保持生態(tài)文明，進(jìn)而為人們?nèi)姘l(fā)展提供有利的客觀條件。人們不僅生活在大自然當(dāng)中，同時還生活在社會發(fā)展之中，那么，在這樣一個環(huán)境當(dāng)中生存，必須充分考慮客觀條件和主觀條件，爭取做到在不破壞自然環(huán)境的前提下，較好的進(jìn)行一切活動，使得其取得不錯的發(fā)展。除此之外，人們更不能在擺脫環(huán)境的狀況下去進(jìn)行思考和發(fā)展，這樣一來，不僅破壞了環(huán)境，更嚴(yán)重阻礙了自身的全面發(fā)展，可謂是百害無一利。因此，必須建設(shè)好我們的生態(tài)環(huán)境，促使人們?nèi)姘l(fā)展的目標(biāo)早日實現(xiàn)。
四、結(jié)語
綜上所述，人們的全面發(fā)展是馬克思主義的重要核心理念，不管是經(jīng)濟(jì)方面，還是其它甚至更多方面，歸結(jié)為一點，就是在發(fā)展上。因此，加快文化建設(shè)和社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為人們?nèi)姘l(fā)展提供自由環(huán)境勢在必行，爭取讓我們的社會在發(fā)展上邁出更成功的一步!
參考文獻(xiàn)
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[3] 中國人民大學(xué).馬克思恩格斯論人性、人道主義和異化[M].北京：人民出版社，1984.
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