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名人智慧故事大全

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名人智慧故事大全

  在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)我們確實(shí)活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中,我們需要一些智慧故事來(lái)解開(kāi)心中的困惑。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的名人智慧故事大全,希望大家喜歡!

  名人智慧故事大全篇一

  牛津大學(xué)有一名叫凱麗的女生,來(lái)自英國(guó)一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。在小鎮(zhèn)時(shí),她的成績(jī)名列前茅,但到牛津后,卻成為全班最差的學(xué)生。

  其實(shí),并不是凱麗悟性不高,也不是她基本知識(shí)不扎實(shí),而是她太自卑了。

  在凱麗眼里,她的同學(xué)一個(gè)個(gè)像驕傲的公主或王子,而她,就像一只丑小鴨。自卑使她在老師和同學(xué)們面前抬不起頭來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)自然一落千丈。

  凱麗的父親為此很著急,他向社會(huì)公開(kāi)懸賞,誰(shuí)能幫助凱麗找回自信,他將給予一萬(wàn)英鎊的報(bào)酬。

  一天,凱麗正在上課,有個(gè)老者走進(jìn)教室。老師問(wèn)他找誰(shuí)。老者說(shuō),他是某公司的策劃部經(jīng)理,要在班里選一名最漂亮的姑娘做形象代言人。

  老師笑著說(shuō):“請(qǐng)?zhí)暨x吧,這是學(xué)生們的榮幸。”

  老者的目光開(kāi)始掃動(dòng),最后指著凱麗說(shuō):“就是她,她是我眼中最美麗的女神。”

  霎時(shí),凱麗的臉上泛著幸福的光暈,她的眼睛明亮得像兩枚鉆石,頭高昂了起來(lái)。她突然意識(shí)到,原來(lái)自己也是美麗的。當(dāng)然,那名老者是凱麗的父親找來(lái)的,為的是幫助凱麗找回自信。從此,凱麗的心態(tài)變了,她樂(lè)觀地與師生們交流,成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。

  名人智慧故事大全篇二

  “海上生明月,天涯共此時(shí)。”那時(shí)候的人還不知道地球是圓的,所謂“此時(shí)”,大家不一定看得到同一個(gè)月亮。好比這一刻的我與他,分別身處兩個(gè)相距甚遠(yuǎn)的時(shí)區(qū),還有什么事情是共同的呢?

  我們以日月區(qū)分日夜,又用這兩個(gè)天體的移動(dòng)和變化去標(biāo)記時(shí)間的流動(dòng)和往復(fù),太陽(yáng)和月球因此不只是空間的坐標(biāo),還是一種時(shí)間的象征??墒菍儆谔?yáng)與屬于月亮的時(shí)間卻有截然不同的素質(zhì)。

  我們?yōu)樘?yáng)發(fā)明了日晷,但是我們可以用月晷去顯現(xiàn)時(shí)辰的變化嗎?中秋之夜,我在地上樹(shù)起了一根棍子。不是蠟燭,不是火把,就只是一根平凡細(xì)小的棍子。它不發(fā)光,它的作用只是讓光線投射出自己的影子。結(jié)果當(dāng)然是失敗的,月光的輪廓太過(guò)陰柔太過(guò)模糊,盡管今夜月圓。月亮以自己的圓缺指示時(shí)間,太陽(yáng)不會(huì)。所以屬于月亮的時(shí)間總讓人靜觀、默想與回憶,在人和時(shí)間之間拉開(kāi)了一道可以回旋進(jìn)退的距離。因此看見(jiàn)月亮,我們會(huì)想起另一個(gè)人是否也和我一樣,看著同樣的光景;但是對(duì)著太陽(yáng),我們就沒(méi)有這點(diǎn)余裕了。

  我曾自問(wèn),我之所以忘不了他,是不是因?yàn)槲覀冞€在同一個(gè)城市。我們不再聯(lián)絡(luò),不再同桌,不再同車(chē),我們失去了所有可以用得上“共同”去形容的東西;可是我至少知道我們還在同一個(gè)城市。假如他回到他自己的城市,我還可以憑什么依據(jù)去連起兩個(gè)人呢?如此稀薄又如此可憐的聯(lián)系。難道真的是可共此時(shí)的明月?

  現(xiàn)在他真的離開(kāi)了,而且我實(shí)驗(yàn)月晷的時(shí)候,它應(yīng)該正在明媚的日光底下散步湖濱,我們被分別放置在兩個(gè)不同的時(shí)區(qū),分別歸屬于兩種完全不同的時(shí)間質(zhì)素。我還能憑什么去盼望他記得,記得在異地為我?guī)Щ匾黄瑯?shù)葉?沒(méi)有。

  名人智慧故事大全篇三

  假如世界上沒(méi)有了香煙,那么世界就會(huì)純凈得多;假如世界上沒(méi)有了酒,那么世界就會(huì)寂靜得多。兩個(gè)抽煙的人抽著煙說(shuō)煙話,聲音越來(lái)越輕,多半是兩個(gè)人在密謀,兩個(gè)喝酒的人喝著酒說(shuō)酒話,聲音越來(lái)越響,基本上就是兩個(gè)人忘乎所以了。所以,酒逢知己千杯少看上去象牛頓定律一樣牢不可破,其實(shí)在酒場(chǎng)上本無(wú)所謂知己,喝著喝著,就知己了。我們常??吹降氖呛瘸鰜?lái)的知己,并且越喝越知己,因?yàn)樵谥旱臅r(shí)候也知彼了。

  這也不錯(cuò),沒(méi)有酒世界上就少了許多知己。日本人的一個(gè)實(shí)驗(yàn),證實(shí)了酒對(duì)人際關(guān)系有促進(jìn)作用。他們發(fā)現(xiàn),聞到酒香后,人的舒適程度會(huì)隨之提高,精神也一起放松,于是,不是朋友的做了朋友,不是兄弟的稱(chēng)了兄弟,雖然有“酒肉朋友”之嫌,畢竟四海之內(nèi)皆兄弟了。不信也可以去打探一下,失酒肉者失朋友,大致如此。

  酒被上升為一種文化來(lái)解讀已經(jīng)有些年頭了,到底文化在哪里?是酒的文化,還是喝酒的文化?對(duì)于西方人來(lái)說(shuō),酒是文化;對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),喝酒才是文化。不論是干紅干白,白蘭地,還沒(méi)有喝,先要接受常識(shí)教育,餐前酒餐后酒開(kāi)胃酒,每一款酒專(zhuān)屬于每一款酒杯,就象西餐刀叉匙的雙手分工一樣,錯(cuò)一點(diǎn)點(diǎn)就是沒(méi)文化。有位對(duì)西方酒文化頗有心得的“老克勒”先生,極其憤懣如今很多葡萄酒用一個(gè)塑料塞取代了軟木塞,甚至一些上好的進(jìn)口葡萄酒也是如此低級(jí)下作;有人對(duì)他解釋?zhuān)@樣做是出于環(huán)保的原因,而且塑料塞也比軟木塞衛(wèi)生;但是老克勒不以為然,他喝葡萄酒的重要享受之一,就是聽(tīng)軟木塞被起出來(lái)時(shí)“嘭”的一聲,還有軟木塞被葡萄酒浸潤(rùn)過(guò)的顏色。這是禮儀,當(dāng)然也就是文化。至于與誰(shuí)煮酒論英雄,并不重要。

  西方的酒是文化,中國(guó)人喝酒才是文化。中國(guó)人喝酒當(dāng)然也講究酒,但是更講究的是喝酒的熱鬧,喝酒的一醉方休;要講段子,要開(kāi)涮,要妙語(yǔ)連連,要高談闊論,雅者吟詩(shī)賦詞,俗者行令猜拳。酒一定是少不了的,溫文爾雅,絕非中國(guó)人喝酒的做派,紅酒白酒黃酒國(guó)酒洋酒,兵來(lái)將擋,酒來(lái)我喝??瓷先ズ孟窈艽炙?,很沒(méi)有文化,但是酣暢淋漓地喝三杯,不由地感嘆,喝酒不僅是文化,而且對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),還深藏玄機(jī),它是一把看不見(jiàn)的金鑰匙。普遍的,中國(guó)人的性格矜持不外向,不似老外一見(jiàn)如故一見(jiàn)鐘情;不喝酒也是豪情滿懷。中國(guó)人不喝酒的時(shí)候,心靈的門(mén)雖設(shè)而常關(guān),大都趣味淡淡,談鋒平平,連笑容也是一絲絲的牽強(qiáng),只有酒過(guò)三巡,那三巡之酒,對(duì)血脈陣陣推波助瀾,心靈之門(mén)沒(méi)做嚴(yán)防死守就完全敞開(kāi),矜持的表情被臉上的紅暈一掃而光,想說(shuō)就說(shuō),再也不象喝酒之前,要把一句話的語(yǔ)法修辭邏輯都想明白了才姍姍開(kāi)口,開(kāi)口的時(shí)候,還下意識(shí)地?fù)隙ト?,捋頭發(fā)、托下巴。這種心靈的推動(dòng),不在乎是什么酒、什么酒禮儀;土燒與茅臺(tái)齊飛,花雕與洋酒一色;醉翁之意不在酒,在乎喝也。一個(gè)乏味的人會(huì)變得靈動(dòng),一個(gè)拘謹(jǐn)?shù)娜藭?huì)變得生動(dòng),就好像是上了一堂公共關(guān)系學(xué)的快餐速成班,與其說(shuō)這是酒的作用,還不如說(shuō)這是文化的作用——喝酒的文化。

  酒是興奮劑,讓人張揚(yáng),就是催情劑,讓人敢想也敢做。酒當(dāng)然還是知己間惺惺相惜的一醉方休,酒逢知己千杯少,讓喝酒有了一千個(gè)理由,到了當(dāng)下,這句經(jīng)典名言,恰又成為結(jié)交新朋舊友、對(duì)付應(yīng)酬公關(guān)的座右銘。每個(gè)人總是免不了有求于別人的事情,怎么求?先交朋友;怎么交朋友?先喝酒。不管是公事還是私事,托人一件事,至少三場(chǎng)酒。否則真也是對(duì)不起朋友。只是有一點(diǎn),這般喝酒,酒量越來(lái)越大,酒的銷(xiāo)量也越來(lái)越大,但是社會(huì)上的知己好像未見(jiàn)正比例的上升,反而,酒更多的場(chǎng)合,是用來(lái)謀和生意的,是用來(lái)構(gòu)建人脈的,是用來(lái)籠絡(luò)交情的。于是,金石篆刻大師陸康看到了“酒逢知己千杯少”這句名言已經(jīng)發(fā)生了時(shí)代性的變形:在當(dāng)下,很難尋覓酒逢知己千杯少,更容易看到酒逢千杯知己少。如果說(shuō),往昔喝酒是文化,那么如今喝酒是本事,喝了酒會(huì)借酒說(shuō)話是本事中的本事。于是許多原來(lái)只沾滴酒的人,幾年間酒量有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,正是應(yīng)和了愛(ài)迪生的名言:一個(gè)人的成功,是百分之一的天賦加上百分之九十九的后天努力……

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