在去諾夫格羅德的途中，這班武裝的匪徒對經過的每一個城市都進行了血腥的屠殺。克林、麥德諾耶、托爾熱克、維琴克、瓦爾代等城市都遭到了無情的蹂躪，盡管這里的居民們并沒有打算背叛俄羅斯、投靠波蘭。他們甚至殺害每一個途中遇到的農民，借口是要防止沙皇的遠征“泄密”。沙皇的“征討大軍”離開之后，到處是燒殺后的斷墻殘壁，死尸遍地，樹枝上掛滿了吊死的人和被開膛破肚的牲畜。

　　1570年：月2日，沙皇遠征大軍的先頭部隊來到了諾夫格羅德城下。這是一座人煙稠密、美麗富饒的城市。然而伊凡四世不是來游覽觀光的，而是來進行屠殺的。士兵們按照沙皇的命令，先在城市周圍筑起柵欄，防止有人逃跑;又把教堂的大門全都上了鎖，任何人不得躲進教堂避難;修道院的門也被封閉了，所有的修士都撤走了。貴族和商人都奉命待在家中，全體官吏和教會普通成員則成了第一批被捕者。許多教士被圍圈在一個地方，每個人必須交納20盧布的贖金，無力交納的人每天要受鞭打。原先生氣勃勃的城市立刻就變得死氣沉沉。居民們到這時還不知道他們究竟犯了什么過錯，都在憂心仲忡地等待著沙皇的大駕光臨。

　　1月6日，伊凡四世率領的大軍在距離諾大格羅德城兩俄里的地方駐扎下來。第二天，他令把沒有交納贖金的教士全部處死。士兵們殘忍地用棍棒把他們全都打死了，然后運回各自原先所在修道院埋葬。1月8日，伊凡四世、皇子伊萬和隨從們進入了這座一片死寂的城市。諾夫格羅德大主教帶著十字架和圣像出城迎接沙皇。伊凡四世不但沒有按慣例向大主教點頭致意，還拒絕接受大主教的祝福。他朝著大主教大聲吼道：“大逆不道的教土，我看你手中舉著的不是圣靈十字架，而是一把想刺入我的胸膛的利劍!我已經知道了你和本城賤民的陰謀，你想把我作為俘虜交給奧古斯特!從此刻起，你己不再是基督信徒的神父，而是殘忍的豺狼、猛獸，是俄羅斯的仇敵!”他命令大主教和歡迎的隊列返回圣索菲亞大教堂。他本人和皇子也跟隨著教士們的隊伍進入了圣索菲亞大教堂。在教堂里，伊凡四世好像忘了剛才曾對大主教大發(fā)雷霆，此時卻耐心地聽大主教講道。并且十分虔誠的跪拜和劃十字。大主教身邊的教士們怯生生地看著這個喜怒無常的沙皇，心中暗暗地生出了一絲轉危為安的希望。

　　當晚，沙皇應邀去參加大主教專為歡迎他而設的晚宴。宴會上，伊凡四世的將領們和教會成員們一起開懷暢飲，談笑風生。然而，宴會正在熱烈的時候，沙皇突然站起身來，發(fā)出一聲怒吼。禁衛(wèi)軍們聽到號令，立刻沖進宴會廳，抓住大主教，剝去他的圣袍，捆起在場的所有教士和仆人，把他們統(tǒng)統(tǒng)關進監(jiān)獄。接著，沙皇帶領士兵們洗劫了大主教府，又把圣索菲亞大教堂劫掠一空，將教堂中多年來積蓄的珍寶和祭器全部搶走。

　　第二天，伊凡四世興致勃勃地開始了所謂“伸張正義”的事業(yè)，每天都有大約1000名市民，包括貴族、商人和普通老百姓，被帶到沙皇和皇子所在的廣場上，不加審訊，也無須聽取證言，不許辯護，甚至沒有判決，就施行嚴刑懲罰。在沙皇的眼中，只要是諾夫格羅德城的居民就有罪!為了增添人們感情上的痛苦，他故意讓士兵們當著妻子的面對丈夫用刑，當著孩子的面對母親用刑。鞭打、割舌頭、削鼻子、撕裂四肢、用火燒烤身體……最后用雪橇拖著這些血肉模糊、四肢不全的受害者的頭或腳，飛快地駛往城外的沃爾霍夫河。河面的一個地方在冬天也不會結冰，士兵們便把居民們整家整戶地拋進冰涼的河水中，連吃奶的嬰兒也不放過!有些人掙扎著浮出水面，馬上就被乘著小船在旁邊看守的禁衛(wèi)軍用長矛、木棒或斧頭打死。尸體最后把沃爾霍夫河的流水都堵住了。

　　這樣瘋狂的大屠殺一直進行了整整5個星期，殺死的人已經無法計算。伊凡四世和他的皇子伊萬卻把這當成一種娛樂!他們認為，在面臨死亡的時候，每個人平日的形象，禮貌、勇敢、驕傲、智慧，在痛苦的折磨下全部解體變形了;受刑的人肢體扭曲、狂喊亂叫，忘掉了全部人的尊嚴，無論他是有罪的還是無辜的，在這時都不會有什么區(qū)別。而每天進行過如此野蠻的屠殺之后，伊凡四世和皇子伊萬總是回到教堂中去，虔誠而平靜地向上帝祈禱。

　　只殺諾夫格羅德的居民，伊凡四世還不滿足，他讓士兵們在城中進行瘋狂的搶劫。他好像一定要毀滅這個全國聞名的大都市，以免它將來與莫斯科平起平坐。伊凡四世在街上巡視，鼓勵禁衛(wèi)軍包圍住宅和商店，破門而入，去爭搶布匹、毛皮、餐具和圣像，所有的教堂都被搜掠一空。在沙皇的率領下，“懲罰行動”又發(fā)展到城市四周的鄉(xiāng)村方圓達250俄里。自從經過這樣的一次浩劫，諾夫格羅德再也不能恢復元氣，一直是一座人煙稀少的二流城市。

　　最后，在2月12日黎明時分，伊凡四世命令從每一條街抓來一個幸存者。這些面無血色、衣衫破爛的居民被抓到沙皇面前，都絕望而驚恐，以為只好等死了?？墒巧郴蕝s扮出一副滿心憐憫的模樣，溫和地對他們說：“得以保全性命的居民們，你們要感謝上帝的仁愛，愿上帝審判你們的大主教和他的那些可惡的同謀犯，這里流的鮮血要向他們討還?，F在，讓哭泣和哀號就此結束吧!安心地回家去吧……”說完之后，他命令讓諾夫格羅德大主教身披破衣爛衫，騎在一匹白色的母馬上，手里拿著風笛和小鼓，像個丑一樣在街道上游街示眾，游街結束，大主教的災難有結束，他還將被押解到莫斯科去受懲罰。

　　伊凡四世率領著這支滿載“戰(zhàn)利品”的軍隊，浩浩蕩蕩地離開了諾夫格羅德。幾乎每個士兵部搶掠到了難以計算的財富。但是伊凡四世還不滿足，他并沒有回莫斯科，而是下令向另一座“有罪”的城市——普斯科夫進發(fā)。

　　普斯科夫原先也是俄國邊境一座獨立富饒的商業(yè)都市，在1510年被伊凡四世的父親瓦西里三世所征服。它的居民同樣希望能恢復過去的自由貿易。然而，諾夫格羅德的慘劇已經讓他們膽戰(zhàn)心驚。聽說沙皇正在迫近他們的城市，居民們都嚇得早早躲進了教堂。半夜里，城中突然響起了一陣陣深沉的鐘聲，連在城外的沙皇聽了，都感到陰森可怕。

　　第二天，伊凡四世率領大軍進入普斯科夫。城里的居民家家戶戶門前都擺出了桌案，居民們高舉著迎接貴客的面包和食鹽，跪著敬獻給沙皇。他們的代表含著眼淚說：“尊敬的沙皇，我們的生命和財產都完全聽從你的處置，因為連我們本人也都是屬于陛下的啊!”這使伊凡四世十分高興，于是他走進了城中的圣靈教堂去作感恩大彌撒。走出教堂時，他決定去拜訪大名鼎鼎的教土尼古拉修道的地方。

　　尼古拉是當地一個瘋子似的教士，他孤零零地呆在他的修道房間里，卻常常預言世界上將要發(fā)生的事情。據說他的預言都實現了，所以人們對他非常敬畏，認為他就是圣經上所說的先知。伊凡四世走到他面前時，不覺吃了一驚，這位可敬的尼古拉半裸著身體，露出精瘦的肋骨，滿臉是蓬亂的胡須，橫眉瞪眼地望著沙皇，神情十分傲慢。沙皇同他打招呼，他卻把一塊生肉遞到沙皇手中，沙皇拒絕了，小心翼翼地解釋說：“我是_。在作齋戒時不吃肉?！蹦峁爬瓍s毫不客氣地斥責他說：“你做得更壞!你喝人血、吃人肉，不僅忘了齋戒，而且連上帝都忘掉了!”伊凡四世聽得目瞪口呆，從來沒有人敢這樣當面對他進行訓斥。可是沒容沙皇發(fā)怒，尼古拉又作出了讓沙皇更恐怖的預言，他說：“如果你膽敢動普斯科夫一個孩子的一根頭發(fā)，就一定會遭到五雷轟頂!”好像要證實尼古拉的預言，晴朗的天空上突然布滿了烏云，遠處傳來了滾滾的雷聲。伊凡四世一時不知所措，雖然他曾迫害過不止一位大主教，此時他卻沒有敢傷害這位普通的教士。朦朧中他似乎有一種預感，好像這位衣衫破爛、出言狂妄的教士傳達的正是上帝的意旨。他害怕了，小心翼翼地命令他的軍隊退出了普斯科夫城，只在城郊稍稍搶了些東西，就率領大軍返回莫斯科了。普斯科夫的居民們奇跡般地避免了一場血腥的災難，他們一齊奔進教堂，在圣像前點燃了林海般的蠟燭，千遍萬遍的祝禱上帝，為挽救了全城的勇敢的尼古拉教土祝福!

　　伊凡四世回到了莫斯科。雖然他這次遠征的結果只是屠殺了許多無辜的平民百姓，但還是舉行了隆重的慶賀儀式，好像他的大軍打敗了俄羅斯的敵人。接著，他又開始審訊帶回來的俘虜，用盡了各種酷刑折磨他們，承認自己犯罪的人死在刑場上，不承認自己犯罪的人則死在審判臺前。莫斯科的街道上布滿了死尸，野狗們一天又一天地撕扯吞食死者的爛肉，克里姆林宮前廣場上的塵土都染成了血紅色。有趣的是，沙皇血腥屠殺活動的幾個得力幫兇，最后竟都被牽連進了這起偽造的“叛國投敵”案，同被他們陷害的無辜者們一起上了斷頭臺。

　　伊凡雷帝的惡名從此更傳遍了世界。