佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事

　　佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事 菩薩救了他慧命

　　徐慧光居士,法號(hào)其塵,卅四歲,上海市人,現(xiàn)在臺(tái)北經(jīng)商。他曾畢業(yè)於一家外國(guó)語(yǔ)言學(xué)校,能講幾種外國(guó)語(yǔ)文,人的長(zhǎng)相看來(lái)很聰明的,可是在這次大難以前,是不信仰任何宗教的;不但如此,他有他一套排斥宗教的辯駁法。俗語(yǔ)說(shuō)∶「人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅」,這就是無(wú)常的寫(xiě)照。他在商場(chǎng)上活躍下,也賺了不少錢(qián)?？墒恰柑煊胁粶y(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福」,在一九七五年,正當(dāng)廿九歲年輕力壯的小伙子,突然得了腎結(jié)石的毛病,其實(shí)這種病倒也沒(méi)什麼關(guān)系,開(kāi)刀之後,發(fā)覺(jué)腎功能喪失,緊接著發(fā)現(xiàn)肝硬化,連全身的整個(gè)動(dòng)脈都硬化了。這在有事業(yè)前途的年輕人來(lái)說(shuō),不啻一聲晴天霹靂,等於宣告了死刑。這種病甭說(shuō)中國(guó)的醫(yī)生不能治,連那歐美發(fā)達(dá)的西醫(yī)也不能起死回生,在臺(tái)大醫(yī)院換腎小組召集人江萬(wàn)[火+宣]大夫不得已之下,開(kāi)具了一張病危通知書(shū),這無(wú)異是不可言宣的告示--難逃死亡的命運(yùn)。??

　　「人之將死,其言亦善?！谷瞬慌滤?那才怪呢?除了修持有功夫的人,臨命終時(shí),預(yù)知時(shí)至,身無(wú)病苦,心無(wú)貪戀,除此之外,十之八九,叫「死」字給嚇壞了。徐居士那時(shí)沒(méi)信佛,更不懂宗教的意義,遑論宗教的體驗(yàn),不但其言亦善,其行為也很天真可愛(ài),怎樣天真可愛(ài)呢?當(dāng)然是想逃這「死」關(guān)口呢!於是到巴拿馬住進(jìn)了伊麗沙白醫(yī)院三個(gè)月,外國(guó)醫(yī)生并不因?yàn)橥鈬?guó)月亮圓而有辦法,照樣婉言勸走,等於國(guó)內(nèi)一樣的宣告,出了這個(gè)院,怎肯死心,又去美國(guó)舊金山市政醫(yī)院,依舊如是,前後又折騰了幾個(gè)月,無(wú)可奈何之下,還是回國(guó)來(lái)了。西醫(yī)束手,改求中醫(yī)吧,就請(qǐng)教孫利銳中醫(yī)師,孫醫(yī)師除行醫(yī)外,旁究佛學(xué),凡有看病的人,每多勸人信佛解厄。孫中醫(yī)看過(guò)他的脈後,除了開(kāi)些養(yǎng)肝調(diào)氣的藥外,還勸他看佛書(shū)才可挽回造化之功。當(dāng)然,人生走投無(wú)路,任何人都成了貴人,由不信仰且排斥宗教的人,到了人之最後生存階段,也就有傾向宗教的尋求,還是求生欲作祟吧,此人之常情,是無(wú)可厚非的。宗教帶給他一股力量,這在他來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是不可思議的事。

　　一九七五年下半年,是他生命的一個(gè)轉(zhuǎn)捩點(diǎn),何以故?以宿世慧根及大悲愿心故。當(dāng)他一切絕望之時(shí),就想到宇宙之間到底有沒(méi)有佛菩薩呢?然而世間上的人類(lèi)都對(duì)這不可測(cè)的虛空遙拜,這虛空不就如同吾人心靈上的心性嗎?這諸等問(wèn)題,油然而生。他對(duì)面前的景象,突然生起了悲念,他誓言說(shuō)∶「如果菩薩能救我活命,我愿生生世世來(lái)度化眾生?！惯@個(gè)愿真是了不起的大,因?yàn)楸娚缡俏鄯x的,是三毒五蘊(yùn)的結(jié)合處所在,又是三界火宅所聚處,出胎入胎還得在眾生界翻滾著,煞是不簡(jiǎn)單呀!發(fā)愿次日晚上做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)很清晰,一位白色衣巾披袍很莊嚴(yán)的觀音大士,端莊嚴(yán)謹(jǐn),站在他的面前,菩薩顯現(xiàn)慈祥地說(shuō)∶「沒(méi)關(guān)系,你放心,只要有毅力,有信心,這個(gè)難關(guān)可以過(guò)去,可以遠(yuǎn)離你?！褂终f(shuō);「你注意看報(bào)紙,不管好因緣,壞因緣,有這個(gè)人就傳『法』給你?！剐蚜?是一場(chǎng)夢(mèng),好像真實(shí)的夢(mèng),菩薩的指示,歷歷在目。那時(shí)還不懂什麼是「法」。天亮了趕緊翻閱報(bào)紙,有一段小廣告,香港來(lái)臺(tái)的徐百鴻老師傳授氣功,一切慢性病,難治病,在短期指導(dǎo)下皆可有效痊愈。他心里好高興,菩薩指示不管什麼法,目的要用法治病。人到?jīng)]有指望的時(shí)候,那才專(zhuān)心呢,妄想打也打不起來(lái)啦!拜訪了徐老師,求他指導(dǎo)修練氣功,很用心去學(xué),三個(gè)月後氣脈打通(中醫(yī)學(xué)說(shuō)人身有奇經(jīng)八脈及任督二脈),好像大病初愈,什麼腎功能喪失、肝硬化、動(dòng)脈硬化,一切重病都煙消云散,無(wú)影無(wú)琮了。??

　　病好了,判若二人,心中之喜悅,可想而知。一九七九年五、六月間,由香港來(lái)臺(tái)的吐登達(dá)爾吉活佛,在孫利銳居士介紹下,他皈依了上師修習(xí)密宗靜坐、觀行與持咒。現(xiàn)在他每天中午及半夜十二時(shí)都要靜坐一小時(shí)及誦持經(jīng)咒一小時(shí),持之以恒,充滿禪悅。

　　一九七五年,真是他災(zāi)難的一年,更是生命突破的一年,也是好壞參半的一年。那年所經(jīng)營(yíng)的事業(yè)失敗了,賠累不堪,幾瀕破產(chǎn),但在修行的道路上,徹底了解了富貴是虛幻無(wú)實(shí),那年的先愁苦後歡樂(lè)的景象,使他哭笑不得,但是菩薩救了他慧命,他是感激涕零。他只有依他的誓愿,投入觀音菩薩的大悲愿海里去。他打坐,有時(shí)可達(dá)人我兩忘的「無(wú)我」境界,法喜充塞著他。當(dāng)他看經(jīng),深知一切經(jīng)文,回光返照,了了覺(jué)知,佛陀是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不妄語(yǔ)者,他起了對(duì)眾生可憫之心,你們?cè)觞N不能會(huì)意佛陀的經(jīng)旨呢?他相信他度眾生的心愿必會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事 大悲水 惡犬馴服

　　一九四一年，我的丈夫周慶光到重慶擔(dān)任考試院參事，我和孩子仍住在貴州銅仁。當(dāng)時(shí)的鄰居徐健飛中醫(yī)師，原籍是江蘇宿遷。家中的母狗養(yǎng)了七只小狗之后非常兇惡，時(shí)常咬人，求診的病人怕被狗咬，而不敢來(lái)看病，徐醫(yī)師因惡狗妨礙營(yíng)業(yè)，想殺掉它。我想如果殺了母狗，那么七只小狗將非?？蓱z，因此多次勸阻徐醫(yī)師勿殺它，可是母狗照舊常咬人。有一天，一切都準(zhǔn)備好，要將母狗殺掉，我于心不忍，要求試以佛法，于是取凈水一杯，念大悲咒七遍，然后攪和在飯里，喂給母狗吃，一手輕撫狗背，告訴它應(yīng)該改變性情，不可再咬人。狗吃完后，搖搖尾巴離去，果然從此馴服不再咬人。徐醫(yī)師平素也信佛，囋嘆著說(shuō):『一杯凈水，惡犬馴服，佛力真不可思議!』此后，狗常到樓上聽(tīng)我念佛誦經(jīng)，叫它下樓，立刻下去，好像聽(tīng)得懂，并且表示感激的樣子。

　　佛教現(xiàn)代念佛感應(yīng)故事 佛菩薩無(wú)處不現(xiàn)身

　　我從河北大成縣回沈陽(yáng)工作后，就想去看看曾給過(guò)我很大幫助，對(duì)我有恩的一個(gè)同修。常言道:“有恩不報(bào)非君子，忘恩負(fù)義是小人。”我跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)好假后，就與同修家一個(gè)十六、七歲的孩子，坐火車(chē)到大石橋下車(chē)了。

　　當(dāng)時(shí)天色已晚，汽車(chē)已經(jīng)趕不上了。去湯石同修家還有30里路。據(jù)說(shuō)山上有狼，還有蛇等動(dòng)物。我跟孩子說(shuō):“咱們步行走吧，一邊走，一邊念觀世音菩薩。”小孩同意后，我們就開(kāi)始上路了。這時(shí)天漸漸黑了下來(lái)。走著走著，忽然，山路兩邊亮起了電燈;一排電線桿子，整齊有序。我想，這下可好了，有電燈照亮，什么也不怕了。孩子也很高興。又走了一段路，覺(jué)得有點(diǎn)累了。這時(shí)，岔路上來(lái)了一輛馬車(chē)。我跟趕車(chē)?yán)习逭f(shuō):“我和孩子都累了，讓我們搭一段車(chē)吧。”老板同意了，并將我們送到要去的同修家。同修的媽媽有病了。見(jiàn)了我，就哭了。我問(wèn):“你們沒(méi)求觀世音菩薩?”同修回答說(shuō):“沒(méi)求。”于是我們開(kāi)始念《普門(mén)品》，念觀世音菩薩圣號(hào)。兒女們都跟著念了一柱香。老媽媽好起來(lái)了。到第二天晚上，就全好了。我說(shuō):“你們這山路上安了電燈，真方便了。”大家都好奇的看著我說(shuō):“哪來(lái)的電燈阿?”我說(shuō):“我和孩子，明明是電燈照路來(lái)的呀!”她們說(shuō)，根本就沒(méi)安什么路燈，家里還點(diǎn)油燈呢。噢，明白了。原來(lái)來(lái)時(shí)天黑，因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞弦恢蹦钣^世音菩薩，感得大慈大悲觀世音菩薩，神通示現(xiàn)了電桿和電燈，為我們照亮。這一次，讓我明了:為了利益眾生，方便眾生，佛菩薩真是無(wú)處不現(xiàn)身啊!南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩! (誠(chéng)虔老法師生前講述，妙音居士2005年5月記于遼寧沈陽(yáng))

　　印光大師說(shuō):“觀世音菩薩，于無(wú)量劫前，久已成佛，號(hào)正法明。但以悲心無(wú)盡，慈誓莫窮。故復(fù)于十方世界，現(xiàn)菩薩及人天凡圣等身，以施無(wú)畏，而垂?jié)取Ｆ臻T(mén)品所謂應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為說(shuō)法。不但現(xiàn)有情身，即山河，船筏，橋梁，道路，藥草，樹(shù)木，樓臺(tái)，殿閣，亦隨機(jī)現(xiàn)。總以離苦得樂(lè)，轉(zhuǎn)危為安為事。凡遇刀兵，水火，惡病，惡獸，怨家對(duì)頭，惡鬼，毒蛇，種種危險(xiǎn)者。果能至誠(chéng)稱念南無(wú)觀世音菩薩，即可蒙菩薩加被，轉(zhuǎn)危為安。”成虔老法師早年這件感應(yīng)事可以作為印祖這段開(kāi)示的一個(gè)有力證明。