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舍本逐末的成語故事

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  成語是漢語詞匯重要的組成部分,成語凝結(jié)了中華民族的智慧與文化。成語是人們在長期生活實踐中形成的一種固定詞組,具有固定的結(jié)構(gòu)方式和特定的文化內(nèi)涵,下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的舍本逐末的成語故事,希望對你有所幫助!

  舍本逐末的成語故事的主人公簡介

  趙威后(約前305年左右─前265年)趙惠文王的王后,趙孝成王的母后。又稱趙惠文后、孝威太后,威通君,并不是謚號,孝威后意思是說趙威后為趙孝成王之君太后。

  惠文王去世后,她一度臨朝聽政,而年紀(jì)才三十出頭。史書對她執(zhí)政時期的作為有兩段非常生動的記載,一是“觸龍說趙太后”、二是“齊王使使者問趙威后”。

  趙孝成王二年去世。

  舍本逐末的成語故事的典故

  戰(zhàn)國時期,各個諸侯國之間經(jīng)常有使節(jié)往來。

  有天,齊襄王派出了一名使者到趙國去問候趙威后。這位使者沒有到過趙國,更沒見過趙威后。但他早就聽說趙威后是一位很賢德的王后,所以愉悅地接受了這一差事。他想,我作為齊國使者去向趙威后問安,趙威后一定會很高興。她一高興,說不定會賞賜一些貴重的小禮品。因此,他覺得此行是一件十分難得的美差。

  使者經(jīng)過長途跋涉,終于到了趙國的都城邯鄲。

  邯鄲,在齊王使者的想象中是十分漂亮的:那雕梁畫棟的梳妝樓,那清水碧透的照眉池,那熱鬧非凡的市橋,那巍峨秀麗的叢臺……他聽人描述過很多次,可就是沒有見過。因此,一路上盤算著,等辦完了公事,一定要好好地游覽游覽邯鄲,飽飽眼福。

  到了邯鄲,他直奔趙王城,去問候趙威后。

  趙威后果然不負(fù)賢名。當(dāng)齊王使者被一位美麗的宮娥引進后宮時,趙威后早已端坐在一個繡墩之上等候了。她一身威嚴(yán)正氣,滿臉的慈祥。

  齊王使者以禮拜見之后,便把隨身帶來的齊王親筆信呈給了趙威后。但不知怎的,那趙威后竟然沒有先去拆閱齊王的信,卻躬身對齊王使者說:“你們齊國今年的收成好嗎?”

  “好。”齊王使者答。

  趙威后又問:“老百姓們好嗎?”

  “好。”齊王使者答。

  趙威后再問:“齊王也很好嗎?”

  “也很好。”齊王使者答。

  齊王使者回答完問話,心里感覺很異樣。他是個心直口快的人,心中想什么,便直接問出來:“尊敬的威后,我奉我國大王的旨意,專程向您來問安。照說,您若回問的話,也該先問候我們的大王??赡葐柕膮s是年景和百姓,您怎么把低賤的擺在了前頭,而把尊貴的放在了后面呢?”

  趙威后笑著說:“話可不能這么說。我之所以先問年景和百姓,后問候你們大王,自有我的道理。”

  齊王使者更是一臉迷茫,問:“您有什么道理?可否詳述?”

  趙威后慢條斯理地解釋說:“你想想看,假如沒有好年景,那老百姓靠什么活下去呢?假如沒有老百姓,又哪里有大王呢?所以說,我這樣問才合乎情理;不這樣問,便是舍本逐末。你說是不是這樣呢?”

  “這……”齊王使者啞口無言了。

  召見一結(jié)束,齊王使者,一沒有去觀光那雕梁畫柱的梳妝樓,二沒有去踏看那清水碧透的照眉池,也沒有去游覽那巍峨的叢臺和熱鬧的市橋,便直接回齊國去了。

  在歸國的路上,齊王使者一直覺得肩上沉甸甸的。雖說那趙威后什么禮品也沒有賜給他,可他并不認(rèn)為是空手而回。他覺得,趙威后那“舍本逐末”的話語,比什么禮品都貴重,都沉重……

  舍本逐末的成語故事的啟示

  孟子曾說過人民是第一位,國家其次,君在最后。這是因為,有了人民,才需要建立國家;有了國家,才需要有個“君”。國家是為民眾建立的,“君”的位置是為國家而設(shè)立的。這里,輕重主次的關(guān)系是顯而易見的。國家政治,一切以民為本。在古代社會,趙威后抱有“民貴君輕”的情懷,是難能可貴的,無愧于賢德的美譽。

  舍本逐末的成語故事的延伸

  【注音】shě běn zhú mò

  【出處】《呂氏春秋·上農(nóng)》:“民舍本而事末則不令;不令則不可以守;不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約;其產(chǎn)約則輕遷徙;輕遷徙則國家有患;皆有遠(yuǎn)志;無有居心。”

  【解釋】舍:舍棄;逐:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。

  【用法】聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語、狀語。

  【近義詞】舍近求遠(yuǎn)、貪小失大、本末倒置、舍本求末、南轅北轍

  【反義詞】追本求源、追根尋源

  【年代】古代

  【例句】學(xué)習(xí)中只熱衷于獵奇,不想打下扎實的知識基礎(chǔ),這不是~是什么呢?

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