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成語(yǔ)典故及出處精選

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成語(yǔ)典故及出處精選

  語(yǔ)言和文化有著密不可分的關(guān)系,而成語(yǔ)作為語(yǔ)言中定型化的固定短語(yǔ),形象生動(dòng),具有更深刻的文化內(nèi)涵,與一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)有著更為密切的聯(lián)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的成語(yǔ)典故及出處精選,希望對(duì)你有所幫助!

  成語(yǔ)典故及出處精選篇一:日暮途窮的故事

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚平王的太子建有兩個(gè)老師,一個(gè)是伍奢,一個(gè)是費(fèi)無(wú)忌。費(fèi)無(wú)忌得到楚平王的寵愛(ài),可是他又怕太子登位后會(huì)對(duì)他不利,于是他便誣告太子。沒(méi)想到平王竟然相信,還把太子調(diào)到邊關(guān)去。但是費(fèi)無(wú)忌還是不放心,擔(dān)心太子找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù),因此他又將伍奢囚禁,并且派人殺害太子。

  心狠的費(fèi)無(wú)忌還不愿罷休,他想到伍奢有兩個(gè)兒子,于是他又派人殺害了伍奢和他的大兒子,只有伍奢的小兒子伍員逃走了。平王聽(tīng)信費(fèi)無(wú)忌的謊言,認(rèn)為伍員是叛徒,因此下令追捕伍員。伍員為了逃命,一夜之間頭發(fā)胡子全白了。后來(lái)他逃到了吳國(guó),幫助吳王,建議派兵攻打楚,經(jīng)過(guò)五次戰(zhàn)爭(zhēng),終于打到楚國(guó)都城,這時(shí)平王已死,伍員為了報(bào)殺父兄之仇,便挖出平王的尸體,親自鞭尸。伍員的老朋友知道之后便責(zé)備他。傷心的伍員對(duì)他說(shuō):我像一個(gè)走路的人,此時(shí)天色已晚,但是路卻很遠(yuǎn),所以會(huì)做些違背常理的事。

  【出處】唐·杜甫《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻》:“幾年春草歇;今日暮途窮。”

  成語(yǔ)典故及出處精選篇二:眾怒難犯的故事

  春秋時(shí)期,鄭國(guó)掌握朝政大權(quán)的是子駟。大夫尉止與子駟平素不和,尉止便糾集宗族的一伙人發(fā)動(dòng)叛亂。他們打進(jìn)宮廷,殺死了子駟等人,并將鄭簡(jiǎn)公劫持到北宮。司徒子孔因?yàn)槭孪嚷?tīng)到風(fēng)聲,所以提前作了準(zhǔn)備。他與子產(chǎn)一起平定了叛亂,殺死尉止等叛亂分子。

  此后,子孔掌握鄭國(guó)朝政。他制作盟書(shū),規(guī)定官員各守其位,聽(tīng)從他的命令。有些大夫和將領(lǐng)不肯順從,他準(zhǔn)備殺掉他們。子產(chǎn)勸阻他,請(qǐng)求燒掉盟書(shū)。子孔不同意,說(shuō):“制作盟書(shū)是為了安定國(guó)家,大伙發(fā)怒就燒了它,就變成大伙當(dāng)政,國(guó)家不是很為難了嗎?”子產(chǎn)說(shuō):“眾人的憤怒不可冒犯,專(zhuān)權(quán)的愿望難于成功,把這兩件難辦的事合在一起來(lái)安定國(guó)家,這是危險(xiǎn)的辦法,不如燒掉盟書(shū)來(lái)安定大伙。這樣,您得到了需要的東西,大伙也能夠安定,不也是很好的嗎?要知道,專(zhuān)權(quán)的愿望是不成功的,觸犯大伙會(huì)發(fā)生禍亂。您一定要考慮到大夫們的情緒,聽(tīng)從他們的意見(jiàn)啊!”

  子孔聽(tīng)從了子產(chǎn)的勸告,當(dāng)眾燒掉了盟書(shū),于是鄭國(guó)安定下來(lái)。

  【出處】《左傳·襄公十年》:“眾怒難犯;專(zhuān)欲難成;合二難以安國(guó);危之道也。”

  成語(yǔ)典故及出處精選篇三:千載難逢的故事

  唐代著名的文學(xué)家韓愈,小時(shí)候就成為孤兒由他的嫂子撫養(yǎng)。他刻苦自學(xué)。年輕時(shí)代就博覽群書(shū),在學(xué)問(wèn)方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。35歲到京城,擔(dān)任國(guó)子監(jiān)博士,后來(lái)又被提升為刑部侍郎。當(dāng)時(shí)佛教盛行,連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽(tīng)說(shuō)有所寺院里安放著一塊佛祖釋迦牟尼的遺骨,便準(zhǔn)備興師動(dòng)眾,把它迎進(jìn)宮里禮拜。韓愈對(duì)此很反感,寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》加以反對(duì)。其中提到,佛教傳人中國(guó)后,帝王在位時(shí)間都不長(zhǎng);想拜佛求保佑的,結(jié)局必然是悲慘的。唐憲宗看了這表。十分惱怒,認(rèn)為韓愈不只是故意與自己作對(duì),而且用歷史來(lái)影射自己活不長(zhǎng)。

  為此,要將韓愈處死,虧得宰相為他說(shuō)情,才改為貶職,到潮州任刺史。唐朝中期,中央統(tǒng)治權(quán)力日益削弱。憲宗執(zhí)政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政權(quán)的統(tǒng)治有所加強(qiáng)。被貶到潮州的韓愈,針對(duì)這一情況,再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》,極力為憲宗歌功頌德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。在這道表中,韓愈恭維憲宗是扭轉(zhuǎn)乾坤的中興之主,并且建議憲宗到泰山去“封禪”。

  封禪,是一種祭祀天地的大典。古人認(rèn)為五岳中泰山最高,登到山頂筑壇祭天稱(chēng)“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過(guò)這種大典。韓愈這樣建議,是把憲宗當(dāng)作有杰出貢獻(xiàn)的帝王。韓愈還在這道表中隱約地表示,希望憲宗也讓他參加封禪的盛會(huì),并說(shuō)如果他不能參加這個(gè)千年難逢的盛會(huì),將會(huì)引為終身的遺憾。后來(lái),憲宗把他調(diào)回京都,讓他擔(dān)任吏部侍郎。

  【出處】南朝·齊·孔琇之《臨終上表》:“臣以凡庸;謬徼昌運(yùn);獎(jiǎng)擢之厚;千載難逢。”

  成語(yǔ)典故及出處精選篇四:一日千里的故事

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕國(guó)太子丹在趙國(guó)作人質(zhì)時(shí),與同在趙國(guó)、尚未做秦王的贏政相處良好。

  后來(lái),贏政回國(guó)做了秦王,太子丹也在秦國(guó)做人質(zhì),贏政不但沒(méi)有顧念舊情、加以特別照顧,反而處處冷待、刁難他,太子丹見(jiàn)此狀況,便找了個(gè)機(jī)會(huì),逃回了燕國(guó)?;貒?guó)后,太子丹一直耿耿于杯,想報(bào)復(fù)贏政。但由于國(guó)家小,力量薄弱,難以實(shí)現(xiàn)自己復(fù)仇愿望。

  不久,秦國(guó)出兵攻打齊、楚、韓、魏、趙等國(guó)家,漸漸逼近了燕國(guó)。燕國(guó)國(guó)君害怕極了,太子丹也憂(yōu)愁萬(wàn)分:就向他的老師鞠武求教能夠阻擋秦國(guó)侵吞的好辦法,鞠武說(shuō):“我有一個(gè)好朋友,名叫田光,他很機(jī)智,有謀略,你可跟商討一下。”

  田光請(qǐng)來(lái)了,太子丹非常恭敬地招待了他,并說(shuō)“希望先生能替我們想個(gè)辦法,抵擋秦國(guó)的侵吞。”

  田光聽(tīng)了,一言不發(fā),拉著太子丹的手走到門(mén)外,指著拴在大樹(shù)旁的馬說(shuō):“這是一匹良種馬。在壯年時(shí)、—天可以跑千里以上,等到它衰老時(shí),劣馬都可以跑在它的前面。您說(shuō)這是為什么呢?”太子丹說(shuō):“那是因?yàn)樗Σ恍辛恕?rdquo;

  “對(duì)呀!—現(xiàn)在您聽(tīng)說(shuō)的關(guān)于我的情況,都還是我壯年的事,您不知道我已年老了,精力不行了。”田光停了停又接著說(shuō):“當(dāng)然,雖然有關(guān)國(guó)家的大事我已無(wú)能為力,但我愿向您推薦一個(gè)人,我的好朋友荊坷,他能夠承擔(dān)這個(gè)重任。

  后來(lái),太子丹結(jié)交了荊軻,派去行刺秦王,但最后行刺以失敗告終。

  【出處】《莊子·秋水》:“騏驥驊騮;一日而馳千里。”

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