高考成語(yǔ)典故及出處
成語(yǔ)故事是語(yǔ)言中歷史悠久,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間篩選和提煉出來(lái)的固定的語(yǔ)言形式,是一個(gè)國(guó)家或民族語(yǔ)言的精華所在,能夠從多個(gè)角度充分反映一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,包括生態(tài)文化、語(yǔ)言文化、宗教文化、物質(zhì)文化和社會(huì)文化。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的高考成語(yǔ)典故及出處，希望對(duì)你有所幫助!
高考成語(yǔ)典故及出處篇一：如出一轍
首先是關(guān)羽。三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽，是劉備手下的一名猛將。當(dāng)年他與袁紹作戰(zhàn)時(shí)，于萬(wàn)軍之中親手殺死了袁紹的得力干將顏良、文丑。后來(lái)，關(guān)羽率軍進(jìn)攻樊城的魏軍守將曹仁，曹操派出于禁等大將率領(lǐng)七支人馬前去增援，關(guān)羽水淹曹魏七軍，活捉了于禁，名震天下，致使曹操都打算把都城遷離許昌，以避開關(guān)羽的銳氣?？墒?，如此智勇雙全的將領(lǐng)，卻沒(méi)有領(lǐng)悟到東吳呂蒙、陸遜的欺詐，竟然中了孫權(quán)的計(jì)謀，敗走麥城，被東吳活捉，死在了孫權(quán)的手中。
還有一位是南北朝時(shí)期西魏的王思政。當(dāng)年他鎮(zhèn)守玉壁，被東魏的高歡所包圍。高歡的軍隊(duì)，營(yíng)壘連綿四十多里，最終還是被王思政所打敗。后來(lái)王思政遷至荊州，高歡又率大軍前來(lái)進(jìn)攻，雙方對(duì)峙五十多天，最后又被王思政所擊敗?？墒?，后來(lái)他不聽別人的建議，以致做了高澄的俘虜。
此外，洪邁還列舉了北齊的慕容紹宗和南朝陳國(guó)的吳明徹作為例子。他感慨道：“此四人之過(guò)，如出一轍。”
【出處】宋·洪邁《容齋續(xù)筆》：“自古威名之將;立蓋世之勛而晚謬不克終者;多失于恃功矜能而輕敵也;……此四人之過(guò);如出一轍。”
高考成語(yǔ)典故及出處篇二：身無(wú)長(zhǎng)物
東晉時(shí)期，有一個(gè)叫王恭的人，做過(guò)將軍、刺史等高官，還擔(dān)任過(guò)太子的老師。但是，他的家境并不十分富裕，生活也相當(dāng)儉樸。
有一次，王恭跟隨父親到了會(huì)稽(kuàijī，今浙江紹興)，因?yàn)槟抢锸a(chǎn)竹子，所以回都城建康(今江蘇南京)時(shí)帶了一領(lǐng)精美的竹席。
回到建康后，一個(gè)叫王忱的朋友去看望他。王忱見他坐的那領(lǐng)竹席既舒適又美觀，心里非常喜歡，便對(duì)王恭說(shuō)：你從盛產(chǎn)竹子的地方回來(lái)，這樣的好席子一定帶了不少吧?是不是可以送給我一領(lǐng)呢?王恭笑笑，便答應(yīng)了他。
王忱走了以后，王恭便讓人把竹席給王忱送了過(guò)去。因?yàn)閮H有的一張竹席已經(jīng)送給了王忱，所以王恭讀書、吃飯只好坐在草墊子上。
王忱知道這個(gè)情況以后，十分吃驚，他找到王恭，非常抱歉地對(duì)他說(shuō)：我還以為你有好幾領(lǐng)這樣的席子呢，所以才開口向你要的，沒(méi)想到你只有一領(lǐng)。王恭笑了笑，說(shuō)：看來(lái)你還不怎么了解我。我在生活上從來(lái)沒(méi)有多余的東西。
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“對(duì)曰:‘ 丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物。’”
高考成語(yǔ)典故及出處篇三：聞過(guò)則喜
春秋時(shí)期，有個(gè)人叫高繚，他為人謹(jǐn)慎，在齊國(guó)丞相晏子手下做了三年的官，從來(lái)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)，但晏子卻無(wú)緣無(wú)故把他辭退了。這是為什么呢?晏子說(shuō)：“我是一個(gè)不中用的人，正如一塊彎彎曲曲的木頭，必須用墨斗來(lái)彈，用斧頭來(lái)削，用刨子來(lái)刨，才能做成一件有用的器具。每個(gè)人都會(huì)有自己的毛病和缺點(diǎn)，但是如果別人不給予提示的話，自己是看不到的。但是高繚呢，他在我身邊足足三年，看見我的過(guò)錯(cuò)，卻從來(lái)不說(shuō)，這對(duì)我有什么好處?所以，我把他辭退了。”可見，晏子喜歡人指出他的過(guò)失，他認(rèn)為，指出上司的過(guò)失，是手下的責(zé)任，否則是沒(méi)有盡到自己的責(zé)任，是毫無(wú)用處。
晏子善于傾聽別人的批評(píng)，他也非常善于批評(píng)，有廣博的知識(shí)，善用比喻，注意語(yǔ)言的藝術(shù)，批評(píng)的方式和態(tài)度，注意當(dāng)時(shí)的環(huán)境，靈活應(yīng)對(duì)。
唐太宗李世民堪稱是我國(guó)封建社會(huì)少有的開明君主。他即皇位以后，吸取歷史的教訓(xùn)，廣開言路，鼓勵(lì)大臣們多提意見，并提高諫官的地位。他重用的著名諫官，貞觀前期有魏征、王圭、杜如晦、房玄齡等，后期有馬周、劉洎、褚遂良等。魏征死后，唐太宗思念不已，嘆息說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。魏征歿，朕亡一鏡矣!”唐太宗能任用賢能，從善如流，聞過(guò)即改，這也是他能開創(chuàng)“貞觀之治”的重要原因。
唐代著名的書法家柳公權(quán)和顏真卿并稱“顏柳”。在書法中，有一句人人皆知的話：神筆難寫“飛鳳家”，也就是說(shuō)這三個(gè)字非常難寫。一天，少年柳公權(quán)在一張條幅上提筆寫下“會(huì)寫飛風(fēng)家，敢在人前夸”十個(gè)大字，貼在樹上。一個(gè)賣豆腐腦兒的老頭兒忠告他說(shuō)：“你的字根本就沒(méi)有力度，有什么值得驕傲的呢?”老人又讓他去找華原縣的字畫湯。柳公權(quán)雖然不服氣，他還是去華原縣城尋找字畫湯，結(jié)果發(fā)覺(jué)字畫湯是一個(gè)沒(méi)有雙臂的老頭，卻能用腳運(yùn)筆如神，龍飛鳳舞。柳公權(quán)幡然醒悟，跪求老人收他為徒。老人雖沒(méi)有收他為徒，但是送給他 "寫盡八缸水，硯染澇池黑。 博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛。"幾句話勉勵(lì)他。從此柳公權(quán)發(fā)憤練字，博取眾長(zhǎng)，終于成為一代大師。
柳公權(quán)因?yàn)槟苈犨M(jìn)一個(gè)賣豆腐腦兒的老頭的忠告，終于成為一代大師;若沒(méi)有那位賣豆腐腦兒的老頭，恐怕他就被自己的狂妄埋沒(méi)了。
【出處】唐·韓愈《答馮宿書》：“然子路聞其過(guò)則喜;禹聞昌言則下車拜。”
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