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簡單的成語故事配畫

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  成語故事是一個(gè)國家或民族語言的精華所在,其中包含并反映著該國家或民族的特有文化,包括生態(tài)文化、語言文化、宗教文化、物質(zhì)文化和社會文化,下面這些是小編為大家推薦的幾篇簡單的成語故事配畫。

  簡單的成語故事配畫1:禍起蕭墻

  公元前659年季友立公子姬申為國君,即為魯僖公。同年,季友迫使莒國將魯國亂臣慶父交還魯國。由于季友對魯國王室忠心耿耿,為維護(hù)魯國的安定做出了貢獻(xiàn),僖公便把汶水北面的土地及費(fèi)這個(gè)地方賜給了季友,并命季氏世代為上卿。從此,費(fèi)地成為季氏的私邑。從此季友的子孫被稱為季孫氏。

  季孫氏以顓臾國靠近費(fèi)邑,以后會給子孫造成威脅為借口,要出兵伐顓臾。顓臾在商代即是方國,故址在今平邑縣柏林鄉(xiāng),至今平邑鎮(zhèn)東還有顓臾村。周成王時(shí)顓臾成為魯國附庸。

  顓臾地處魯國首都曲阜和季氏采邑費(fèi)城之間,周王室曾授權(quán)其祭祀少皋和蒙山,季氏要對這樣一個(gè)處在魯國疆域之內(nèi)的附庸國大動干戈,這使孔子十分反感。

  他說,天下有道,禮樂征伐自天子出,天下無道,禮樂征伐自諸侯出。季孫氏當(dāng)時(shí)只是一個(gè)卿大夫,是不能擅自征伐的。季孫氏家臣子路和費(fèi)邑宰冉求把這個(gè)消息告訴了老師孔子??鬃又v了一番季氏不應(yīng)伐顓臾的道理,最后說:“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”一語點(diǎn)破了季氏伐顓臾的真正原因。

  蕭墻,指宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻或屏風(fēng)。“蕭墻之內(nèi)”暗指魯君。當(dāng)時(shí),季孫氏把持魯國朝政,擔(dān)心一旦魯君起兵收回主權(quán),顓臾會憑借地利幫助魯君,便想先下手為強(qiáng),消滅顓臾。所以孔子說,季孫之憂不在顓臾,而在魯君(蕭墻之內(nèi))。

  簡單的成語故事配畫2:內(nèi)助之賢,揚(yáng)揚(yáng)得意

  晏嬰,字平仲,人稱晏子,春秋時(shí)齊國人。他歷任齊靈公、莊公、景公三朝的相國,以節(jié)儉、身體力行為齊國人尊重。晏嬰去世后,孔丘曾贊曰:“救民百姓而不夸,行補(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”傳世《晏子春秋》,是戰(zhàn)國時(shí)人搜集有關(guān)他的言行編輯而成。

  當(dāng)晏嬰為齊景公的宰相時(shí),有一天晏嬰出門,他的車馬剛好路過馬車夫的家,車夫的妻子從門縫偷看她的丈夫。她那為宰相駕車的丈夫,坐在華麗的車蓋下,趕著馬車,神氣活現(xiàn)、得意揚(yáng)揚(yáng),一副驕傲自滿的樣子。

  等到車夫回家后,妻子請求離去,再也不想回來了。車夫問為什么,妻子說:“晏子身高不到六尺長,卻當(dāng)了齊國宰相,名聞天下,各國諸侯都知道他,敬仰他。今天我看他的時(shí)候,志慮深遠(yuǎn),不時(shí)有著謙虛的神情。你身高八尺,只是人家的車夫,卻自鳴得意,這就是我為什么要離開你的原因。”自從聽了他妻子的話后,車夫駕車的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變了,處處顯得謙虛和藹。晏子觀察到車夫的變化后,覺得奇怪,就問他原因何在,車夫便如實(shí)地說了。

  晏嬰贊賞他聽到諫勸,能夠馬上改過的精神,認(rèn)為是一個(gè)值得任用的人,于是推薦他當(dāng)了齊國的大夫。

  簡單的成語故事配畫3:苛政猛于虎

  “苛政猛于虎也”來自《禮記?檀弓》。根據(jù)《漢書?藝文志》,禮記是孔子的弟子,聽孔子傳授有關(guān)禮儀的學(xué)問,記下筆記集結(jié)成書的。也有另外的說法是孔門更后面的弟子,去收集有關(guān)于禮儀學(xué)問的書籍編輯而成的。在古書中所謂的“記”,通常指的都是經(jīng)書的注解,而禮記不僅僅止于對禮儀作注解,內(nèi)容還包括了對古代禮節(jié)的闡述,是匯編古代禮學(xué)的重要著作。

  “苛政猛于虎也”說的是這樣的一個(gè)故事:有一回,孔子路過泰山,在泰山旁邊的一處墳?zāi)骨埃匆娨晃粙D人,正十分哀傷的哭泣??茁牭竭@哀凄的哭聲,讓子路上前去詢問。

  子路問:大娘,您哭的這樣的悲哀,是不是有什么傷心事兒呀?這位婦人回答說,我公公被老虎吃了,我丈夫也被老虎吃了,現(xiàn)在我兒子又被老虎吃了。子路于是問,那您為什么不離開這兒呢?婦人說,到處都是苛政啊!孔子感慨萬千地對學(xué)生們說,千萬記住啊!苛政猛于虎。苛刻的暴政,比老虎還要兇猛可怕啊。

  從孔子所在的春秋時(shí)代,到現(xiàn)在已經(jīng)過去了兩千多年,但是在這個(gè)世界上,還是常常聽說在許多國家存在著苛政,也還常常聽到有人甘愿冒著生命危險(xiǎn),流離失所,逃離本國,去別的國家去當(dāng)難民。

  這些難民寧愿在收容國過著貧困的生活,也不愿意再回到母國。這不就印證了孔子所說的“苛政猛于虎也”。

  
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