兒童道德模范故事
兒童道德模范故事
兒童道德模范故事蘊(yùn)含著深刻的哲理，具有一定的教育功能，能夠培養(yǎng)兒童多方面的能力與良好品質(zhì)，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的兒童道德模范故事，希望大家喜歡!
兒童道德模范故事篇一
墨子有個(gè)學(xué)生叫子禽，有一次他問墨子：“老師，您認(rèn)為多說話有好處嗎?”
墨子回答說：“你看那生活在水邊的蛤蟆、青蛙，還有逐臭不已的蒼蠅，它們不分白晝黑夜，總是叫個(gè)不停，以此來顯示自己的存在?？墒?，它們即使叫得口干舌燥、疲憊不堪，也沒有誰會(huì)去注意它們到底在叫些什么，人們對(duì)這些聲音早已是充耳不聞了?，F(xiàn)在你再來看看這司晨的雄雞，它只是在每天黎明到來的時(shí)候按時(shí)啼叫，然而，雄雞一唱天下白，天地都要為之振動(dòng)，人人聞雞起舞，紛紛開始新一天的勞作。兩相對(duì)比，你以為多說話能有什么好處呢?只有準(zhǔn)確把握說話的時(shí)機(jī)和火候，努力把話說到點(diǎn)子上，這樣才能引起人們的注意，收到預(yù)想的效果啊!”
子禽聽了墨子的這番教誨，頻頻點(diǎn)頭稱是。
其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，那些像蛤蟆、青蛙和蒼蠅一樣，不顧時(shí)間、地點(diǎn)與場合，整日喋喋不休，廢話連篇的人還是不少的。他們應(yīng)當(dāng)從這篇寓言中吸取教訓(xùn)，改掉夸夸其談的壞毛病，向司晨的雄雞學(xué)習(xí)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，尊重規(guī)律，恪盡職守，多干實(shí)事，少說空話。
兒童道德模范故事篇二
齊國的相國晏子有一次外出時(shí)，乘坐的馬車正好經(jīng)過馬車夫的家門。馬車夫的妻子得到了這一信息后，便在家中打開一條門縫，向外觀望。她本來只是為了目睹一下當(dāng)朝相國的風(fēng)采，卻不想同時(shí)看到了自己的丈夫在替相國駕車路過家門時(shí)，竟是那樣神氣活現(xiàn)地坐在車前的大傘蓋下，洋洋得意地?fù)]舞手中的鞭子，目無行人，昂然前進(jìn)，好像替相國駕車，自己也成了相國似的。
晚上，馬車夫回到家中，白天那種自我陶醉的情緒還沒有消失呢，妻子就鬧著要與他離婚。這真是一個(gè)晴天霹靂，一下子將馬車夫打入了五里霧中，半天摸不著頭腦。他百思不得其解地追問妻子鬧離婚的緣由，妻子余怒未消地說：
“晏子是齊國的當(dāng)朝相國，學(xué)問名望在各國諸侯大臣中間有口皆碑，如雷貫耳?？墒牵裉煳铱此谲嚿?，儀表端莊，態(tài)度謙和，思想深沉，令人起敬。而你只不過是給他駕車的一個(gè)馬車夫而已，卻在車上趾高氣揚(yáng)，不可一世，自以為多么了不起，在趕車時(shí)竟不把路人百姓放在眼中。像你這樣胸?zé)o大志的人，將來怎么會(huì)有出息呢?所以，我要與你離婚!”
妻子的一番數(shù)落，使馬車夫發(fā)現(xiàn)了自己的淺薄和無知，頓感羞愧萬分，無地自容。他從此以后，徹底改變了自己的生活態(tài)度，不僅勤奮好學(xué)，而且謙虛謹(jǐn)慎，終于用實(shí)際行動(dòng)贏得了妻子的諒解。
馬車夫的變化引起了晏子的注意，他好奇地探詢其中的奧秘。馬車夫坦誠地將妻子的批評(píng)和自己的決心和盤托出，令晏子十分感動(dòng)。他不僅欣賞馬車夫的妻子志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的境界，而且贊佩馬車夫知錯(cuò)即改、從善如流的精神。后來，晏子果然在齊國國君的面前，推薦這位馬車夫做了大夫。
馬車夫的故事說明：只有無知無志之人才會(huì)盲目驕傲，而勇于正視自身的缺點(diǎn)并能認(rèn)真加以改正的人，一定會(huì)有出息。
兒童道德模范故事篇三
一天夜里，楚國京城郢都的一個(gè)人在家給燕相國寫信。因?yàn)闋T焰偏低，飄忽不定的燭光夾著文房用具淡淡的影子，顯得有一點(diǎn)昏暗，所以這郢人對(duì)侍者說了一聲：“舉燭。”明燈高照，寫信就看得清楚了。誰知他在燭光不亮，心中犯急，腦子里想著“舉燭”，嘴里念著“舉燭”的時(shí)候，竟然不知不覺把“舉燭”二字也寫到信里去了。過后他沒有檢查就把信交給了侍者。
燕相國收到那郢人的信以后，反復(fù)看了好幾遍。他始終覺得信中的“舉燭”二字非常費(fèi)解。久聞四海之內(nèi)唯楚有才，難道這就是一種莫測高深?燕相國想到這里，忽然靈機(jī)一動(dòng)。他若有所悟地說：“舉燭的意向是崇尚光明，而崇尚光明的人必定會(huì)推舉光明磊落、才能出眾的人擔(dān)當(dāng)重任。照這樣看，郢人致書突出‘舉燭’二字，其用意原來是為我獻(xiàn)策!”
燕相國把這一想法告訴了燕王，燕王聽了十分高興。他以相國的政見為原則，廣招賢士，從而使燕國政通人和，日益強(qiáng)盛。
燕王根據(jù)燕相國對(duì)“舉燭”一語的解釋為依據(jù)來治理國家，固然是一件好事，但是燕相國置郢書的真意而不顧，則是一個(gè)壞習(xí)氣。如今做學(xué)問的人，很多人都有燕相國的這種習(xí)氣。
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