懷才不遇可能是最悲劇的吧，空有一身才華無處發(fā)揮。下面是學習啦小編為大家準備的古代懷才不遇故事，希望大家喜歡!

　　古代懷才不遇故事一

　　說起唐伯虎，肯定會馬上使人想起一位翩翩濁世佳公子，風流倜儻，浪漫非凡，不是“三笑點秋香”，就是周星馳戲鞏俐，典型一個正面“西門大官人”加上狂傲“柳三變”的合成體，其人玉樹臨風，白面朗目，風花雪月之中，花叢錦繡陪襯.

　　曾經(jīng)一部《唐伯虎點球香》，周星馳演義了一放蕩不羈，風流成性的唐伯虎，同時給我們的感覺就是唐伯虎不僅詩畫無雙，而且武功非凡。而周星馳那無理頭和唐伯虎的風流不及，目空一切的性格配合的恰好天衣無縫。尤其是他那8個表妹，羨煞旁人。似乎唐伯虎的一生是財勢雙收.但唐伯虎的真實歷史是那樣的嗎?

　　其實不是那樣的，相反，唐伯虎的一生是充滿了悲劇色彩，用“窮愁”、“厭世”、“潦倒”、“蹇澀”、“痛哭”、“渲泄”最能形容他了。

　　一.簡介

　　唐伯虎，原名唐寅，字伯虎，一字子畏。性穎利，與里狂生張靈縱酒，不事諸生業(yè)。祝允明規(guī)之，乃閉戶浹歲。舉弘 治十一年鄉(xiāng)試第一，座主梁儲奇其文，還朝示學士程敏政，敏政亦奇之。未幾，敏政總裁會試，江陰富人徐經(jīng)賄其家僮，得試題。事露，言者劾敏政，語連寅，下詔獄，謫為吏。寅恥不就，歸家益放浪。寧王宸濠厚幣聘之，寅察其有異志，佯狂使酒，露其丑穢。宸濠不能堪，放還.筑室桃花塢，與客日般飲其中，年五十四而卒。

　　二.才華

　　11歲的時候，他的琴、書、畫、樂便聲名遠播。16歲的時候奪得了童子試的第一名，29歲的時候，又得了鄉(xiāng)試第一名，被人稱譽為“天授奇穎，才鋒無前”的“江南奇士”。唐伯虎少年俊才，博雅多識，是我國繪畫史上杰出的畫家。唐伯虎才氣橫溢，但并不風流，他的詩、書、畫被稱為三絕，在繪畫上，唐寅擅長山水，又工畫人物，尤其是精于仕女，畫風既工整秀麗，叉瀟灑飄逸，被稱為“唐畫”，為后人所推崇。

　　三：災難

　　由于積郁成疾，弘治七年，唐父撤手人寰。就在唐伯虎剛剛料理完父親的喪事，還沒有完全從喪父的悲痛中解脫出來時，他的母親又由于哀傷過度一病不起，終于不治辭世。但災難并沒有就此結束，不久，他的妻子徐氏病故，緊接著，他惟一的幼兒也死了。不到一年的時間里，唐伯虎接連失去了4位親人。

　　父母的辭世給唐伯虎帶來的是巨大的悲痛，而妻子的離去，對當時已經(jīng)心力交瘁的唐伯虎來說無疑是雪上加霜。料理完4位親人的后事，唐伯虎把身邊惟一的親人、待字閨中的妹妹遠嫁他鄉(xiāng)。但不久后又一個噩耗傳來，妹妹也意外死去了。一向剛強、豁達、豪放的唐伯虎，此時都要崩潰了。

　　在一年之內(nèi)相繼失去了5位親人之后，唐伯虎陷入了思考：難道自己的名號“伯虎”和象征災難的“白虎(星)”有什么關聯(lián)嗎?唐伯虎就是唐伯虎，那種不信邪的勁兒又來了，他索性刻了一枚“白虎”印章。在此后唐伯虎大量的傳世畫作中，有許多幅畫的落款上都蓋有“白虎”的印章。這既是一種無奈的自嘲，更是他反叛性格的充分體現(xiàn)。

　　四：考試：

　　他恃才傲物，認為中舉易如反掌，只要閉門讀書一年就可奪得解元(鄉(xiāng)試第一名)。后來他在朋友祝允明(即著名才子祝枝山)的激勵下，認真讀書一年參加鄉(xiāng)試，剛剛16歲的唐伯虎高中榜首，得了頭名秀才，一時間，少年唐伯虎成了整個蘇州城議論和贊嘆的焦點人物。這時期的唐伯虎開始吟詩作畫，浪跡于山水林泉、亭臺樓館，這讓他的父親隱隱約約有一種憂慮。為了讓兒子早日收心，專于功名，父親替他娶了親，妻子是秀才徐廷瑞的次女徐氏。徐氏對唐伯虎非常好，孝敬公婆，任勞任怨地擔負起家務勞動，還陪著唐伯虎吟詩作畫，但是唐伯虎的改變卻不大。

　　五：作弊：

　　1498次年參加會試，在去科考的途中，唐伯虎懷著對功名的熱望，同前科舉人、江陰巨富徐經(jīng)赴京會試。他滿以為此番可一展才華，名標金榜，誰料等待他的卻是一場厄運。徐徑，這個人既有學問又有錢。兩人一見如故，后來唐寅隨徐徑一起走訪了主考官程敏政，偏偏這個主考官出題很怪僻。當考試結束時，眾多考生別說做，其中的典故就連聽也沒聽說過?？及癯鰜砗?，另一主考官說：“只有一位學生答的惟妙惟肖”。程敏政說：“是不是唐伯虎”。說者無心，傳來傳去就出事了，所謂禍從口出。

　　想整程敏政的人就抓住了這個把柄，將唐、程、徐三人一網(wǎng)打盡。這就是舞弊入獄的原因之一。

　　其二，唐伯虎是江南才子，樹大招風嘛，自己又得意忘形，才氣超人，遭到他人的嫉妒，所以才有了入獄的冤案。

　　其三，徐徑家財萬貫有仇家，為了治他與死地。唐伯虎受到了牽連。

　　自古名高遭忌，唐伯虎鄉(xiāng)試奪魁后早已名播江南，延譽京都。他受到眾舉子的猜忌和同鄉(xiāng)學友都元敬的中傷，以科場舞弊之嫌而株連入獄。幾番拷審，草草定案，被黜為浙江藩府小吏。這次科場風波，在唐伯虎心靈中造成了難以平復的創(chuàng)傷，成了他人生道路的轉折點。

　　一代才人的不幸遭遇，固然令人為之扼腕嘆惜，而這段歷史留下的遺憾，更值得后人深思。

　　六：入獄

　　程敏政、唐寅和徐經(jīng)被押入大理寺獄，派專人審理。徐經(jīng)入獄后經(jīng)不起嚴刑拷打，招認他用一塊金子買通程敏政的親隨，竊取試題泄露給唐寅。后刑部、吏部會審，徐經(jīng)又推翻自己供詞，說那是屈打成招?；实巯轮?ldquo;平反”，程敏政出獄后，憤懣不平發(fā)癰而卒。唐寅出獄后，被謫往浙江為小吏。唐寅恥不就任。

　　七：回家：一代才子就這樣灰溜溜的回到家里，出門時無限風光滿懷希望的未來的大學士，進門時失魂落魄的永不錄用為官的草民。早先把他捧到天上的相親們都開始蔑視他(原來巴結他估計是認為以他的才華一定能當官，當了官多少也能撈點好處，原諒我的小人之心吧)，甚至連家里的小廝也對他冷嘲熱諷起來(連小廝都這么勢力，真是讓人汗顏)，滿心委屈的唐伯虎開始成為放蕩不羈的風流才子。被放出來回到家鄉(xiāng)卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的風光不再，到處是白眼，就連家里的旺才也對他狂吠不止!!從此留戀花間柳叢，開始他的漂流生活，。

　　八：寧王

　　寧王，皇上明武宗朱厚照的叔叔朱宸濠，就是我們在《唐伯虎點球香》中看到的帶著對腸穿和奪命書生經(jīng)常嚇唬人說要發(fā)標那位王爺。由于明朝當時的皇帝明武宗朱厚照，是個有名的“玩皇帝”他已經(jīng)不滿足于在京城玩樂，他希望有更廣闊的天空，于是他至國政于不顧，開始西巡，到處巡花問柳，百姓怨聲載道。這樣就給了寧王朱宸濠造飯的理由和機會。然寧王志大才小，身邊沒有幾個能幫助他像曾經(jīng)他的老祖宗明成祖朱棣造飯時那樣的人才。后被人推薦，說蘇州有個人叫唐寅，才高八斗，智謀雙全。于是寧王到蘇州請?zhí)撇⒊錾綆椭祜垺?/p>

　　唐伯虎到寧王俯觀察后才發(fā)現(xiàn)寧王不是造反的材料，跟他造反別說以后封官加爵，就連自己的小命也保不住，還可能會身敗名裂，遺臭萬年。要說寫寫亂七八糟的小詩，畫畫什么的，雖然沒出息，至少不是背叛國家的叛徒，不會掉腦袋。這殺頭判國的事情怎么能做呢?!于是唐伯虎才識思索如何才能逃跑。他想出來只有一條路可走，那就是裝瘋賣傻。要說裝瘋，從古到今，各種各樣的花招都有人用過，什么吃狗屎，夏天裹著棉被烤火，等等等等。于是在炎熱的夏天，唐伯虎穿內(nèi)穿三槍牌保暖內(nèi)衣，外掛波斯登羽絨服在烤火爐。這還不夠，他還創(chuàng)了中國歷史上一個第一，那就是中國歷史上第一個裸奔的人。不知道在外國足球場上經(jīng)常裸奔的那些人他們知道不知道他們的祖先就是我們中國的唐伯虎。就這樣，寧王相信唐伯虎真的是瘋了，留這么個瘋子沒有什么用，于是就放了唐伯虎。唐伯虎用他的智慧拯救了自己。

　　九：沒落

　　他已經(jīng)感到世態(tài)炎涼，從此開始消磨一直，無心上進。懷才不遇、報國無門，從此被認為當時那個年代300年才出一個的唐伯虎，就這樣被社會和國家拋棄了，他出獄回到家鄉(xiāng)后，被人帶上了“作弊”的黑帽子，遭遇了家鄉(xiāng)人的白眼，妻子大吵大鬧，終于離他而去。他住在吳趨坊巷口臨街的一座小樓中，以丹青自娛，靠以賣文鬻畫為生。從此唐伯虎無意上進，以詩、書、畫、酒自娛，生活放浪，甚至流連妓院。

　　十：晚年

　　唐伯虎晚年生計日益艱難，不得不靠賣書鬻畫來維持最低限度的衣食之需。但由于天災人禍，民不聊生，他那賴以足歲的“筆硯生涯”幾乎難以為繼。他常常陷入斷炊絕糧、“三日無煙”的窘境。武宗正德十三年，他在寫給友人孫思和的詩序中寫道：“風雨浹旬，廚煙不繼，滌硯吮筆，蕭條若僧。”詩曰：“青衫白發(fā)老癡頑，筆硯生涯苦食艱。湖上水田人不要，誰來買我畫中山?”“書畫詩文總不工，偶然生計寓其中?？舷佣匪谀义X少?也濟先生一日窮。”面對貧困和饑餓的威脅，唐伯虎并未悲觀、氣餒。即使到了貧病交加的暮年，他也依然不改其曠達樂觀的人生態(tài)度。在膾炙人口的《言志》詩中，寫出了他大半生的志向和信念：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來就寫青山賣，不使人間造孽錢。”

　　明世宗嘉靖二年十二月初二日，一代詩畫奇才唐伯虎，在“酒盞花枝”和凄風苦雨中走完了半個世紀的人生歷程。

　　古代懷才不遇故事二

　　《史記》被魯迅喻為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。后一句在稱贊其詞藻華美的同時，也點出了《史記》作者司馬遷寫作時與屈原頗有幾分類似，都是懷才不遇，抑郁不得志。司馬遷寫《史記》時，將諸侯編為“世家”，而為何將陳涉這黔首之輩也列入“世家”之屬呢?果如大多數(shù)人所言。因陳涉首舉反秦大旗嗎?非也，我認為司馬遷如此安排實為自己泄私憤。

　　古代懷才不遇故事三

　　李白」字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀(甘肅秦安西北)人，其先祖于隋末戰(zhàn)亂逃至碎葉(今吉而吉斯共和國托克馬克附近)，李白即出生于此。李白少年時代就「觀奇書」，「游神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年(705)舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」，后人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現(xiàn)。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年后李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業(yè)，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業(yè)的機會。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅后，李白也受牽連入獄，后來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如愿，六十二歲時在他的族叔當涂縣(安徽馬鞍山)令的李陽冰家。