古代職業(yè)道德故事
古代職業(yè)道德故事
以現(xiàn)代人的思想境界是很難認(rèn)同到古人的道德水準(zhǔn)的,還以為古人愚腐、僵化。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的古代職業(yè)道德故事,希望大家喜歡!
古代職業(yè)道德故事篇一
宋朝的富弼教訓(xùn)子弟說(shuō):“這個(gè)忍字,是眾妙之門(mén)。如果在清廉和節(jié)儉之外,再加上容忍,有那一事辦不好呢?”
富弼年輕時(shí),有人罵他。那個(gè)人說(shuō):“我在罵你!”
富弼回答:“恐怕罵的別人!”
那人又說(shuō):“稱名道姓地罵你!”
富弼回答:“普天之下,難道沒(méi)有同名同姓的人嗎?”
罵的人聽(tīng)了,覺(jué)得非常慚愧。
顏光衷說(shuō):“忍這個(gè)字最難了!能容忍時(shí),品德和度量必定很大。到了不能容忍時(shí),已經(jīng)充滿著驕傲和權(quán)貴的氣息了。從前有人寫(xiě)了一首詩(shī):‘少年胯下安無(wú)忤,老父圯邊愕不平,人生若非觀歲暮,淮陰何必減文成?’這句話講得太有道理了。韓信因?yàn)槿淌芸柘碌膼u辱而稱王,后來(lái)又因羞辱絳噲而斃命。飲酒到滿量,自然不能再增加了。”
古代職業(yè)道德故事篇二
余干有一位姓陳的書(shū)生,對(duì)醫(yī)術(shù)非常精通。
他曾醫(yī)好一位貧窮而且垂危的病患,沒(méi)有收取分文,而且不求回報(bào)。
有一天傍晚,姓陳的書(shū)生路過(guò)那位病患的家,患者家屬留他住宿。
病患的小姑告訴嫂嫂說(shuō):“希望你能陪他過(guò)夜,以報(bào)答他的恩情!”
病患的妻子點(diǎn)頭答應(yīng)。
當(dāng)天夜晚,她就對(duì)姓陳的書(shū)生說(shuō):“您救活我的丈夫,小姑叫我陪你!”
姓陳的書(shū)生看見(jiàn)她年輕而且美麗,頗為動(dòng)心。但克制自己說(shuō):“不可!”
少婦勉強(qiáng)他,他連說(shuō):“不可!不可!”而且拿起筆,在桌上連寫(xiě)“不可”兩個(gè)字,最后幾乎把持不住。他又連呼:“不可這兩個(gè)字最難了!”
他勉強(qiáng)挨到天亮,才離去。
后來(lái),陳姓書(shū)生的兒子參加考試,閱卷官丟棄他的文章時(shí),忽然彷佛聽(tīng)到“不可”這兩個(gè)字。
閱卷官挑燈重看,再丟棄。又聽(tīng)到:“不可!不可!”
閱卷官因此又看了一遍,決心不錄取,忽然一直聽(tīng)到大聲的呼聲:“不可這兩個(gè)字最難了!”因而便錄取了陳姓書(shū)生的兒子。
放榜后,房師詢問(wèn)陳姓書(shū)生的兒子,兒子不知原因,回去稟告父親,他才回憶起:這是不邪淫的果報(bào)。
古代職業(yè)道德故事篇三
明嘉靖年間,廣州府有一位狀元,姓倫名文敘。他生了三個(gè)兒子,都考取功名,老大已經(jīng)中了榜眼,連最小的三少爺也考取鄉(xiāng)試,成為舉人。
有一天,倫家的三少爺坐轎子經(jīng)過(guò)羊蹄嶺(在海豐縣境內(nèi)),走到山嶺上,正值路窄難行,恰巧前面也來(lái)了一頂轎子。
倫家三少爺心中認(rèn)為:“我的父親是狀元,哥哥是榜眼,自己又是新科舉人,在嶺南一帶,很少有人比我尊貴!”于是,他命令仆人大聲傳話:“來(lái)者請(qǐng)下轎讓路!”
沒(méi)想到前面護(hù)轎的仆人也大聲說(shuō):“來(lái)者請(qǐng)下轎讓路!”兩頂轎子相遇,而且各不相讓。
倫家的三少爺因?yàn)槟贻p氣盛,看對(duì)面轎內(nèi)坐著一位老婦人,毫不放在眼里,氣憤地說(shuō):“來(lái)者是什么頭銜,要三少爺讓路,請(qǐng)報(bào)上來(lái)!”
祗見(jiàn)那婦人答道:“你既然有大官的頭銜,請(qǐng)先報(bào)來(lái)!”
倫家的三少爺說(shuō):“狀元爹,榜眼兄,自己又是新科舉人,難道要讓路?”
那婦人聽(tīng)了笑說(shuō):“小小的狀元、榜眼,何足掛齒?你聽(tīng)著:我乃是皇帝的阿姨,國(guó)公的女兒,宰相的妻子,我的小肖子還做了邊疆大總制,現(xiàn)在到底誰(shuí)要讓路呢?”
倫家的三少爺聽(tīng)了,面容失色,知道對(duì)方是楊夫人,祗好下轎,跪著叩頭賠禮,說(shuō):“小子有眼不識(shí)泰山,觸犯老太夫人,祈求您恕罪!”
楊夫人回答:“不知者不罪。不過(guò)年輕人以后要謙虛些,以免得罪別人!”
她勸倫家的三少爺幾句,就離去。
這時(shí)候,楊夫人心有所感,便對(duì)仆人說(shuō):“我年幼時(shí)跟隨父親,長(zhǎng)大后跟隨丈夫,現(xiàn)在老了,又隨兒子到嶺南做官,三次走過(guò)這艱難險(xiǎn)峻的羊蹄嶺,命運(yùn)真苦啊!”
后來(lái),大家便用“請(qǐng)莫作倫三少與楊夫人爭(zhēng)道”來(lái)譏諷人的妄自尊大,又以“楊夫人三過(guò)羊蹄嶺,還在叫苦”來(lái)形容人的心不知足。
因?yàn)闂罘蛉松頌橐黄贩蛉?,富貴都已經(jīng)達(dá)到極點(diǎn),坐在轎上,雖然三次經(jīng)過(guò)羊蹄嶺,怎么算苦呢?如果她坐著轎子還在叫苦,那抬轎的仆人,豈不是要立刻投崖自殺嗎?因此鄉(xiāng)人迄今時(shí)常引用這兩樁事來(lái)告誡驕傲和不知足的人。