唐德宗陵的傳說故事

　　　　“唐18陵占了天下最好的風水”

　　“傳說唐德宗崇陵是個九齒蓮花穴，好得很。”涇陽縣安吳鎮(zhèn)蒙家溝村81歲張宗孝近日接受記者采訪時說。

　　去年記者在唐太宗李世民昭陵采訪時，禮泉縣煙霞鎮(zhèn)陵光村67歲于廷山說，李世民為自己尋的穴好得很，是蓮花穴。昭陵所在的九嵕山最高峰有九道梁，陵就在蓮花心上。

　　蓮花穴在唐代就算是好穴位嗎?

　　　　“也有人說這是圈椅穴”

　　記者已經(jīng)采訪過的唐陵，其周圍群眾都稱贊當?shù)仫L水好，但他們所稱各個唐陵的穴位類型并不一樣。

　　蒲城縣橋陵文管所講解員57歲朱建武說，唐睿宗橋陵所在的豐山，從南向北看它，呈鳳凰展翅狀，按山形叫鳳凰展翅穴。

　　與橋陵類似的有唐中宗定陵，其所在的山，本身就叫鳳凰山。

　　有的唐陵，存在多種說法。

　　蒲城縣翔村鄉(xiāng)太山村劉會榮說，唐泰陵所在的金粟山，從東往西，要十五六里路，整個一條龍。泰陵就在中間最高點，正兒八經(jīng)是個龍穴。

　　然而蒲城縣椿林鎮(zhèn)石道村71歲王中杰說，有人說唐玄宗泰陵是鳳凰穴，也有人說這是圈椅穴。

　　富平縣莊里鎮(zhèn)中山村邑子山自然村72歲張紅喜說，唐代宗元陵所在的檀山，有傳說叫青龍山。這山脈還就真正像一條龍，有尾巴、有龍頭、有龍爪、有龍須。但也有說這山是個燕子形狀，中間高出的是頭，兩邊是翅膀。

　　那么唐陵有沒有一個統(tǒng)一的選陵址標準?

　　　　“有形更有勢”

　　北京大學考古文博學院副教授沈睿文告訴記者，唐朝時期的墓葬形制和埋葬習俗，除了政府規(guī)定的制度程式之外，在很多地方都是根據(jù)當時堪輿家所規(guī)定的制度來安排的。

　　西北大學歷史學教授韓養(yǎng)民說，唐十八陵山陵莽莽，或龍蟠，或虎踞，或似筆架，或如山形，都以巍峨宏闊的氣勢，盡顯帝王雄厚基業(yè)，展示大唐王朝一統(tǒng)天下、氣吞宇內(nèi)的雄風，處于上佳的風水寶地。風水，是中國古人進行環(huán)境選擇的學問。唐陵風水源于東晉著名學者郭璞的《葬書》。唐代人選擇風水寶地，大約是以“藏風得水”為主要的葬地選擇標準。《葬書》認為，如果一個地方既能避風又能得水，則為佳地。葬地周圍形勢，應(yīng)該是“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴服”。這就是說，后玄武方向的山峰要垂頭，前朱雀方向的山要翩翩起舞，左青龍方向的山要連綿起伏，右白虎方向的山要俯伏柔順。這樣的山勢環(huán)境才是好環(huán)境。山勢要“宛委自復(fù)，回環(huán)重復(fù)”。唐18陵分布在北山叢中。北山乃呂梁山支脈，而呂梁山又是北方大龍的支龍。北山山脈由于受渭河支流的切割，致使山脈多深谷巨壑，表現(xiàn)為蜿蜒逶迤，回環(huán)向前的特征，而不是一條直線直沖向前。另外，北邊有黃土高原遮擋，東北有呂梁山遮護，西邊、南邊分別有青藏高原和秦嶺維護，所謂“外藏八風”是沒有問題的。風水中稱遠來之山為勢，近處之山稱形，先論勢，然后論形，形由勢來決定。唐18陵所選葬地，可謂有形更有勢。

　　　　“建在京都附近是個規(guī)律”

　　安吳鎮(zhèn)安吳村70歲楊群告訴記者，唐德宗崇陵風水好得很。清早或下午，站到陵跟前，立即感覺不一樣。每年“正月十六游百病”這一天，她都要上去轉(zhuǎn)一圈。

　　蒲城縣橋陵鎮(zhèn)趙山村58歲王印孝告訴記者，傳說袁天罡、李淳風是唐朝兩個風水大師。唐朝第一代皇上讓兩人分頭去踏穴。袁天罡在南方?jīng)]有踏下一個穴位，而李淳風在北方踏了18個穴位。兩人給皇上匯報后，皇上感到奇怪：南方連一座都沒有，到北方就能踏18座，會有這種事?于是，皇上把李淳風調(diào)到南方去踏穴，讓袁天罡到北方踏穴。結(jié)果李淳風在南方也沒尋著一個穴，而袁天罡在北方也踏了18個穴位?；噬蠁柪畲撅L，你踏的18座陵位在哪?李淳風說他在陵位那分別埋了枚銅錢。皇上又問袁天罡，袁天罡說他分別給找到的陵位那扎了一苗針?；噬吓纱蟪既z查，結(jié)果把袁天罡扎的針拔出來時，帶出了李淳風埋的銅錢?；噬线@才信服。這個傳說的意思是說，唐18陵占了天下最好的風水寶地。

　　唐陵風水果真是天下最好的嗎?

　　韓養(yǎng)民說，在“得水”方面，唐18陵都面對自西向東、奔流而去的渭河，似乎是得水了。但按宋以后“直流直去，下賤無比”的風水觀點，不是一個好地方。

　　咸陽市考古所所長岳起研究員說，唐18陵建在長安所在的關(guān)中，絕非因為關(guān)中是天下最好的風水寶地。帝陵建在京都附近，這是中國歷史上一個規(guī)律性的做法。唐之前的東漢帝陵在當時京都洛陽一帶，唐之后的宋代帝陵在那時都城開封周圍。

　　乾陵博物館副館長劉向陽副文博研究館員認為，唐18陵集中分布于唐京都長安城以北的第二道黃土高原和北山各山嶺，是因為長安城以北的第一道高原——咸陽原早已成為秦、漢兩朝帝王的陵地和陵邑，不得不向北發(fā)展。

　　　　“昭陵風水更好”

　　蒙家溝村65歲李相奇說，唐崇陵所在的嵯峨山是個風水寶地，確實好。

　　蒲城縣椿林鎮(zhèn)石道村69歲高民權(quán)說，唐泰陵這個穴位，在唐18陵里邊是最好的一個。

　　到底哪個唐陵風水最好?

　　韓養(yǎng)民說，在唐18陵中，唯有處于九嵕山的昭陵和位于武將山的建陵，是在涇河和泔河回環(huán)護持之中。泰陵、崇陵、貞陵，也可以說有洛河、涇河在陵前環(huán)繞維護。其余13陵，則找不到這樣好的“得水”條件。九嵕山左有仲山、嵯峨山層層維護，右有武將山、梁山群山簇擁，青龍、白虎俱備。往南是富庶豐饒的關(guān)中平原。越過平原，驪山為案，華山來朝，更妙的是涇河從左邊逶迤流過，其支脈又從右邊環(huán)繞過來，在山的東南邊回環(huán)聚集，在仲山與武將山的夾持下，緩緩流出。昭陵的小環(huán)境，正是《藏經(jīng)》等風水著作中所謂的寶地吉壤。

　　富平縣莊里鎮(zhèn)楊家村58歲李林立為了和他們當?shù)氐奶圃曜鞅容^，去年曾去看了唐昭陵。他感覺昭陵風水更好。