項(xiàng)羽烏江自刎的故事_項(xiàng)羽烏江自刎的歷史故事(2)
項(xiàng)羽烏江自刎譯文
于是項(xiàng)羽就想東渡烏江(長(zhǎng)江西岸的烏江浦)。烏江亭長(zhǎng)把船?？吭诎哆叺群蝽?xiàng)羽，對(duì)項(xiàng)羽說(shuō):"江東雖小，土地千里，民眾數(shù)十萬(wàn)，也足夠稱王的。希望大王急速過(guò)江?，F(xiàn)在只有我有船，漢軍即使追到這，沒(méi)有什么辦法渡江。"項(xiàng)羽笑道:"上天既然要滅亡我，我為什么還要渡江呢?況且我項(xiàng)羽(當(dāng)初帶領(lǐng))江東的子弟八千人渡過(guò)烏江向西挺進(jìn)，現(xiàn)在無(wú)一人生還。即使江東的父老兄弟憐愛我而擁我為王，我還有什么臉面去見他們?即使他們不說(shuō)什么，我難道不在心里感到慚愧嗎?"于是對(duì)亭長(zhǎng)說(shuō):"我知道您是年高有德的人。我騎這匹馬五年了，所遇到的都沒(méi)有對(duì)手，曾經(jīng)日行千里，不忍心殺掉它，把它贈(zèng)給你吧!"于是命令騎兵都下馬步行，手持短小輕便的武器交戰(zhàn)。僅僅項(xiàng)籍就殺了漢軍幾百人，項(xiàng)王自身也受了十幾處傷。
回頭看見漢軍騎兵中的司馬呂馬童(原是項(xiàng)羽部將，這時(shí)已背楚歸漢)說(shuō):"你不是我的老朋友嗎?"呂馬童面對(duì)著項(xiàng)羽，指示給王翳說(shuō):"這是項(xiàng)羽。"項(xiàng)羽便說(shuō)道:"我聽說(shuō)漢王拿一千兩黃金、一萬(wàn)戶封邑懸賞征求我的頭，我給你一點(diǎn)好處。"就自殺身亡了。 ……
太史公(自稱)說(shuō):我從周生那里聽到說(shuō)，"虞舜的眼睛里大概有兩瞳子"。又聽說(shuō)項(xiàng)羽也是雙瞳子。項(xiàng)羽難道是舜的后代么?怎么興起得這么突然呢?秦國(guó)在政治措施上有重大失誤，陳涉首先發(fā)難，英雄豪杰像蜂群飛起，共同一起爭(zhēng)雄，多得數(shù)也數(shù)不清?？墒琼?xiàng)羽并沒(méi)有什么根基(包括土地和權(quán)勢(shì))，而是乘天下大亂的形勢(shì)在民間起事，三年的時(shí)間，就率領(lǐng)五國(guó)諸侯(楚外的五國(guó)反秦武裝)滅秦，分割天下的土地，封賞王侯，一切政令都由項(xiàng)羽頒布，號(hào)稱霸王。霸王的權(quán)位雖然不能維持到底，可是這顯赫的功業(yè)是近古以來(lái)不曾有過(guò)的。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷念楚國(guó)而東歸，放逐義帝，自立為王，干了這些失策失人心的事，卻埋怨諸侯背叛自己，這樣想要成就霸業(yè)，就很難了。自夸功勞，逞個(gè)人才智，卻不效彷古人，自以為霸王之業(yè)已成，想憑借武力來(lái)征服和治理天下，經(jīng)過(guò)五年戰(zhàn)爭(zhēng)，終于使自己國(guó)家滅亡了，自身死在東城，卻仍然不覺悟，更不責(zé)備自己，那就錯(cuò)了。竟然稱說(shuō)"上天要滅亡我，不是我用兵的過(guò)錯(cuò)"，難道不荒謬嗎?
項(xiàng)羽烏江自刎的故事相關(guān)信息
西楚霸王項(xiàng)羽兵敗之后于烏江自刎，這是家喻戶曉的歷史故事。然而，史學(xué)家計(jì)正山先生早在1985年于《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章對(duì)此提出質(zhì)疑，經(jīng)過(guò)20多年的考證，近日，計(jì)先生成功推出新著《項(xiàng)羽死亡之謎》一書，書中以大量實(shí)地考察和歷史證據(jù)對(duì)"項(xiàng)羽烏江自刎"予以否定，給人耳目一新的感覺。
《項(xiàng)羽死亡之謎》 一書指出:項(xiàng)羽其實(shí)是戰(zhàn)死在秦代東城，即今天的安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣南二龍鄉(xiāng)境內(nèi)。當(dāng)然，對(duì)于霸王死的問(wèn)題，我們相信還會(huì)有一番論爭(zhēng);但是，令人欣喜的是讀完《項(xiàng)羽死亡之謎》，我們這些也曾研讀過(guò)《史記》的人，會(huì)有一種心靈震撼的思考;你會(huì)感到計(jì)先生的讀史方法非常獨(dú)特，他探索歷史人物事件的視角很是新穎。讀完《項(xiàng)羽死亡之謎》你會(huì)豁然開朗;明白歷史原來(lái)可以這樣去解讀。一本遠(yuǎn)古而又凝重的《史記》被讀出了濃濃的人情味，歷史人物和事件仿佛就發(fā)生在昨天，離我們很近，近得我們可以用心靈和他們交流和溝通。
《項(xiàng)羽死亡之謎》不僅視角獨(dú)特，而且觀點(diǎn)新穎。書中對(duì)于許多歷史人物事件的分析論證都屬前所未有，略舉幾例供大家分享:
一、項(xiàng)羽垓下被圍、四面楚歌--這是《史記》記載又為人所共知的掌故。然而，歷史上卻從未有人對(duì)故事內(nèi)幕提出疑問(wèn)，比如:項(xiàng)羽垓下被困難道沒(méi)有考慮楚軍出路?或者稱之為戰(zhàn)略選擇?項(xiàng)羽后來(lái)又采取了那些戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)，從而使楚軍主力在"十面埋伏"之中成功實(shí)現(xiàn)半夜突圍"南出馳走";而"平明，漢軍乃覺之"--直到天快亮?xí)r漢軍才發(fā)現(xiàn)項(xiàng)王已經(jīng)逃走。
二、項(xiàng)梁、項(xiàng)羽率8000子弟抗擊秦軍究竟是從哪里渡江的?項(xiàng)羽和烏江的不了情結(jié)起于何時(shí)、緣于何因?烏江亭長(zhǎng)到底是何許人也?項(xiàng)羽陰陵迷路時(shí)發(fā)生哪些蹊蹺?
三、虞姬究竟死于何地、怎么死的?為什么安徽會(huì)出現(xiàn)靈璧、定遠(yuǎn)兩個(gè)虞姬墓?還有，《今上本紀(jì)》為什么和《封禪書》出現(xiàn)大段重疊?司馬遷對(duì)于同一個(gè)人物為什么前邊描述他是神、后邊又說(shuō)他其實(shí)是人?漢代大學(xué)者班固為什么說(shuō)《史記》記載"甚多疏忽、或有抵牾"?我們應(yīng)該以何心境來(lái)解讀《史記》?《項(xiàng)羽死亡之謎》一書對(duì)于司馬遷《史記》中的諸多懸謎，都在尊重《史記》記載的基礎(chǔ)上，作出順應(yīng)規(guī)律又合乎情理的分析和論證。
尤其是，計(jì)正山先生以實(shí)事求是的科學(xué)觀點(diǎn)和態(tài)度慎讀歷史，從而實(shí)現(xiàn)了歷史人物事件和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的近距離靠近，比如，該書中分析歷史人物和事件的方法，不只是照搬古籍、引經(jīng)據(jù)典，而是以當(dāng)時(shí)環(huán)境為背景從分析人物心理入手、探索補(bǔ)缺史料記載的不足;作者把原本枯燥沉重的歷史記載，變成充滿情趣智慧又摒棄唯書僵化的全新史學(xué)觀念。
著名學(xué)者馮其庸稱贊計(jì)正山的研究方法是對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)研究的強(qiáng)力挑戰(zhàn)，也是給"正在QQ"的書齋史學(xué)家發(fā)出一次"窗口抖動(dòng)"。
史書記載、歷史遺存、民間傳聞外加情理分析--計(jì)正山先生在解讀歷史中所采取的這種3+1思維方式，從而使原本高閣的歷史研究，進(jìn)入更多知識(shí)分子的文化生活之中;我認(rèn)為這是《項(xiàng)羽死亡之謎》一書的閃光之處，也許這將成為史學(xué)研究領(lǐng)域的一次大膽嘗試和視角突破。
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