常州歷史文化故事
常州，又是一個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市，是中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白(瞿秋白紀(jì)念館)、張?zhí)?、惲代英，以?ldquo;愛國七君子”中的李公樸、史良等為代表的一批革命家和社會(huì)活動(dòng)家的故鄉(xiāng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的常州歷史文化故事，希望對你有所幫助!
常州歷史文化故事篇一：白尚書被斬
明朝辰光，常州出了個(gè)大官名叫白昂，當(dāng)上了刑部吏書。白尚書文武全才，盡忠報(bào)國，而且是個(gè)孝子。白尚書父親早亡，對老母十分孝順。一天，白尚書依慣例向母親白太夫人請安，太夫人對白尚書說：“娘從未看過金鑾殿，想看看金鑾殿。”白尚書心想：看金鑾殿必須到京城。此去京城千里迢迢，母親老邁年高，路途風(fēng)塵勞頓，多有不便，更何況，金鑾殿是百官朝見皇上的地方，母親到京城。此去京城千里迢迢，母親老邁年高，路途風(fēng)塵勞頓，多有不便，更何況，金鑾殿是百官朝見皇上的地方，母親到京城也不見得上得了金殿。倒不如自己府里，仿照金鑾殿的式樣造一座房子，讓老母瞧個(gè)夠，了了母親的心愿。尚書一聲令下，家將家丁便采購木石，興土動(dòng)工，誰知府里走漏了風(fēng)聲，傳到奸臣耳里。奸臣本來恨透白尚書，當(dāng)作眼中釘。幾次想扳倒白尚書，只因白尚書為官清正，不得下手。這一來，抓住了把柄，就上本到皇帝那里，告白尚書私造金殿，謀皇篡位?；实鄞笈?，派欽差大臣查究。一查果有此事，證據(jù)如山。白尚書有口難辨，皇帝下旨，將白尚書斬首，并斷下手臂。白太夫人問得兇信，萬分悲傷，后悔莫及，急忙修了一道奏本，派人星夜呈給皇帝?；实垡豢醋啾荆靼装咨袝略旖痂幍顚?shí)為孝娘，并非為纂奪自己江山。重下一道圣旨，賜給白尚書金頭玉臂，按一品官大禮安葬。白太夫人為防盜墓，在常州郊外一夜建七十二個(gè)白尚書墓碑，究竟哪一個(gè)是真白尚書墓，至今還是一個(gè)謎。
常州歷史文化故事篇二：奔牛鎮(zhèn)的由來
常州西面不遠(yuǎn)的武進(jìn)區(qū)境內(nèi)，有個(gè)奔牛鎮(zhèn)。為啥叫這個(gè)名字?有一個(gè)傳說。
很早很早以前，這里是個(gè)小村子，村西頭河當(dāng)中，有一個(gè)土墩墩。不管下雨還是晴天，不論河水漲落，土墩總歸是僅露出一個(gè)頂在水面上，不管你遠(yuǎn)眺近看，都象是一條牛在河中洗澡，露出一點(diǎn)牛背的樣子。歷代流傳下來，老年人都說這個(gè)土墩上有寶?？墒菑奈从腥说玫竭^。凡是撐了船想去盜寶的人，船到河中，還勿曾靠近墩墩，總歸翻船落水，好多人為此送了命。俗話道：想發(fā)財(cái)，必倒霉!”
有一回，來了一個(gè)江西人，他說他的一條牛逃到河中土墩上去了，要借一只船去捉牛。當(dāng)?shù)厝艘卉埫珙^，曉得他想去盜寶，嘸沒一個(gè)人肯借船給他。最后，他用了可以買一條船的錢，才在葉家碼頭向葉老大租了一條破船。老大不幫他撐船，他就自己一個(gè)人把船撐到河當(dāng)中，船頭對著土墩，從身邊拿出一棵“磨盤草”，向土墩上下?lián)]動(dòng)，口中念念有詞，約莫半個(gè)多時(shí)辰，終于把一條金黃色的大水牛引到了破船上，劃回岸來。 葉老大看到江西人真的載了一條?；貋砹?，感到很驚奇：一看，牛還在船上屙了-大灘屎哩!便扳著臉說：“喂喂!替我把屙在船上的牛屎弄干凈了再走!”江西人笑瞇咪地說：“我租了你的船，送你一堆屎也錯(cuò)呀!”葉老大說：“不弄干凈休想走!” 江西人嘆了口氣，蹲下身子，用雙手捧了牛屎甩進(jìn)河里，說：“你將來不要懊啊!” 葉老大看著江西人騎上牛背，拍打著牛屁股一直往東去了才回到船上，細(xì)細(xì)一看，嵌在船板縫縫中的牛屎沒有弄干凈，艙里還有一小塊，哪里是牛屎?分明是金光閃閃的黃金!連忙上岸去，江西佬已無影無蹤，早騎上金牛奔走了。這事一傳開去，大家都把河中的土墩叫作金牛墩。
金牛雖然奔走了，但屙下的一堆金屎和嵌在船板縫縫里自金子，卻被這里的百姓用來建造了一座集鎮(zhèn)，這就是現(xiàn)在的奔牛鎮(zhèn)。
常州歷史文化故事篇三：常州素火腿
素火腿是常州傳統(tǒng)名產(chǎn)，味道鮮美。這是一種用豆制品加工而成的凈素食物。為啥取火腿葷名而又稱素呢?據(jù)說與梁武帝關(guān)。
梁武帝蕭衍，是武進(jìn)縣萬綏鄉(xiāng)人。他在南京登基以后，篤信佛教，舍宅為智寶寺，拜志公和尚為師，做了不出家的佛教弟子。他戒殺生、吃長素，天天念經(jīng)拜佛。還曾召集全國各地名僧到京城開會(huì)，先后三次大辯論，要不要吃素?最后一致同意：“五戒”的頭一戒是“戒殺生”，應(yīng)該吃素。于是，傳旨天下，佛教徒一律吃素。他身為皇上，為民表率，祭祀祖宗祭祀天地用的“五牲一牛、羊、豬、雞、魚部改用米粉或干面做成，但保留原名。所以便有了素雞、素火腿、素牛肉之類的菜肴名稱，流傳至今已有一四百多年的歷史了。
常州歷史文化故事篇四：化龍巷傳說
在很久之前，在城里有個(gè)獅子弄的地方，有個(gè)老屠夫，他擺著一爿肉攤子，生意倒蠻興旺。有一年，老頭得了急病，臥床不起，自己知道將不久于人世了。這天，老頭將三個(gè)兒子叫到床前，對他們說：“我是不行了，你們準(zhǔn)備料理后事，在我死后，就把我葬在肉攤下邊，我就好了。”過了幾天，老人果真死了，三個(gè)兒子按老頭生前的囑咐，就把他埋葬在肉攤下，可是，從此以后，這一家子常不太平，不是大兒子生病，就是二兒、三兒子生病，請了個(gè)算卦先生，算算一家的命，找找原因。算命先生說：“老人藏的地方雖好，但克星重要克下輩人，必須移墳。”三個(gè)兒子又問：“雖好好在哪里?”算卦者說：“好在再過三年，老人成龍，你們家將會(huì)飛黃騰達(dá)。”三個(gè)兒子聽后，不移墳，不知要死哪個(gè)，決定還是移了的好。他們把棺材掘出看看，老頭尸首有無變化，就打開棺材蓋看看，都驚呆了，老人的身子已有很多地方變成龍了，見棺蓋打開，呼的一聲飛走了，三個(gè)兒子卻后悔了。
從此，在獅子弄便慢慢傳開老人化龍的事。這個(gè)地方就改名叫“化龍巷”了。
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