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經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事大全集

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經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事大全集

  傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年的經(jīng)驗(yàn),智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。關(guān)于經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事,希望對(duì)你有所幫助!

  經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事篇一:張良拜師

  張良,是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后,張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

  張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō):“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強(qiáng)忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì)面!”張良跪下來(lái)說(shuō):“是。”第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老人約會(huì),怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來(lái)了,他高興地說(shuō):“這樣才好。”然后他拿出一本書(shū)來(lái),指著說(shuō)道:“認(rèn)真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)十年,天下形勢(shì)有變,你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說(shuō)完就走了。

  早上天亮?xí)r,張良拿出那本書(shū)來(lái)一看,原來(lái)是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

  10年過(guò)去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計(jì)謀,后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后,封他為留侯。

  張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱(chēng)之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。

  經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事篇二:皇甫謐迷途知返

  三國(guó)時(shí),有一位著名的文學(xué)家、中醫(yī)學(xué)家叫皇甫謐,他從小就被過(guò)繼給叔父,深受寵愛(ài),養(yǎng)成了貪玩厭學(xué)的壞習(xí)慣。到了17歲,他仍“未通書(shū)史”,被人們嘲笑為傻子,叔父和嬸母都很傷心。一天,嬸母把貪玩的皇甫謐趕出家門(mén),想以此教訓(xùn)他。誰(shuí)知皇甫謐到街上買(mǎi)了一些瓜果獻(xiàn)給嬸母,以為如此“孝順”一番,便可平息嬸母的盛怒。嬸母卻將瓜果狠狠地摔在地上,流著淚說(shuō):“你要是真心孝順,就應(yīng)該好好兒讀書(shū)。”

  皇甫謐很慚愧,流著淚表示要改過(guò)自新。從此他刻苦攻讀,虛心求教,終于掌握了豐富的知識(shí)。后來(lái),皇帝聽(tīng)說(shuō)他很有學(xué)識(shí),想請(qǐng)他去做官,他卻回絕了,并向皇帝借了一車(chē)的書(shū)回來(lái)讀。此后,他一直學(xué)以致用,筆耕不輟,在醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史上都負(fù)有盛名。

  人有恥則有所不為,無(wú)恥則無(wú)所不為。知恥近乎勇。古人把以勇于改過(guò)稱(chēng)為“圣賢大夫”,就是這個(gè)道理。所以古人云:知過(guò)能改,善莫大焉。歷史上一些有作為的志士仁人,是他們自覺(jué)地從善自新的結(jié)果。

  經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事篇三:子游治武城

  春秋末年,吳國(guó)有個(gè)叫子游的書(shū)生拜圣賢孔子為師??鬃咏虒?dǎo)他說(shuō):“當(dāng)政者要用禮樂(lè)教化老百姓,這樣他們就會(huì)聽(tīng)從政令,安居樂(lè)業(yè)。”子游學(xué)成后,當(dāng)上了魯國(guó)武城的地方官。他謹(jǐn)遵師訓(xùn),以禮樂(lè)教化百姓,使人們遵從禮儀。這天,孔子帶著幾個(gè)弟子來(lái)到武城,聽(tīng)到城里到處有弦樂(lè)歌聲,他非常高興。子游見(jiàn)到老師后,恭敬地說(shuō)::“我聽(tīng)從老師的教導(dǎo),用禮樂(lè)教化百姓?,F(xiàn)在人們不再野蠻粗俗,而是懂得禮貌了,治安自然就好了。”子游學(xué)以致用,受到了孔子的贊賞。

  子游學(xué)有所成,謹(jǐn)遵師訓(xùn),以禮樂(lè)教化百姓,使人們遵守禮儀。得到了孔子的高度評(píng)價(jià)。青少年應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的學(xué)以致用,使知識(shí)的價(jià)值得到充分體現(xiàn),把學(xué)到的知識(shí)真正的運(yùn)用到生活中去。這樣不但能充實(shí)自己,還能造福社會(huì)。這就是實(shí)現(xiàn)治學(xué)明禮的終極意義。

  經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事篇四:鐘繇習(xí)書(shū)

  三國(guó)時(shí)期有個(gè)著名的書(shū)法家叫鐘繇,他是楷書(shū)的創(chuàng)始人。鐘繇小時(shí)候聰穎好學(xué),酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)。為了練習(xí)書(shū)法,他經(jīng)常不分白天黑夜、不分場(chǎng)合地點(diǎn)練習(xí)書(shū)法。有一次,他與小伙伴們?cè)谝黄鹜嫠r(shí),還趁玩耍的間隙蹲在地上寫(xiě)字呢!他的一生有三十多年時(shí)間在練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,鐘繇終于成了一代書(shū)法名家。后來(lái),有人登門(mén)去向鐘繇請(qǐng)教書(shū)法秘訣,鐘繇笑著說(shuō):“我哪有什么秘訣啊!我只不過(guò)是比別人更加努力一點(diǎn),付出的心血更多一些罷了。”

  有耕耘就有收獲,有泥土就會(huì)有綠蔭,有艷陽(yáng)也會(huì)有陰雨。一個(gè)耕耘者只要認(rèn)認(rèn)真真地勞動(dòng),定會(huì)有果實(shí)可收,也定能得到人們的愛(ài)戴。在學(xué)習(xí)生活中,當(dāng)我們看到別人取得收獲的時(shí)候,有何感想?是喜悅,是嫉妒,是不屑一顧,還是其它?“天道酬勤”,看到別人的收獲,不論如何,我們正確的態(tài)度應(yīng)該是“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”。大家應(yīng)該去思索,自己該如何去做才能不負(fù)這大好時(shí)光,才能使自己的生命不致虛度。

  經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事篇五:阮大鋮學(xué)不尚行

  明朝末年的阮大鋮是其名的戲曲家,在詩(shī)歌的創(chuàng)造上也很有成就。但是,他十分虛榮,愛(ài)慕權(quán)勢(shì),為了做官而不擇手段,甘心和魏忠賢這種奸邪的人勾結(jié)在一起。后來(lái),阮大鋮又怕朝里正直的人士聯(lián)合起來(lái)反對(duì)他,就辭官回家避風(fēng)頭。但是,他不甘心默默無(wú)聞,私下里對(duì)自己的親戚和朋友說(shuō):“我還能好好兒地活著回來(lái),那些人可不一定。”后來(lái),魏忠賢害死了那些正直的人。阮大鋮知道后很得意,就又開(kāi)始勾結(jié)魏忠賢,為非作歹。然而壞人終究是不會(huì)有好下場(chǎng)的,阮大鋮后來(lái)投降了清朝,在隨軍出征的時(shí)候慘死在途中。

  喜歡學(xué)習(xí)的人就像禾苗一樣,是有用之才;不愛(ài)學(xué)習(xí)的人就像野草一樣,只能當(dāng)柴燒;學(xué)習(xí)了道理而不按理行事,就像穿了衣服的牛馬一樣,依然改不了本性。阮大鋮雖然在戲曲上很有成就,但他愛(ài)慕權(quán)勢(shì),和奸黨魏忠賢勾結(jié)在一起,為非作歹,最終落得了慘死的下場(chǎng)。青少年學(xué)習(xí)了書(shū)本上的知識(shí)就要切實(shí)地去實(shí)行,要做到言行一致,表里如一,千萬(wàn)不要步入阮大鋮的后塵,為非作歹。


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