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古今中外數(shù)學文化故事

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  歷史集政治、經(jīng)濟、文化為一體,內(nèi)容豐富,每一個歷史事件、歷史人物都是一個動人的小故事,都能給人以啟迪。下面是學習啦小編為您整理的古今中外數(shù)學文化故事,希望對你有所幫助!

  古今中外數(shù)學文化故事篇一:天才的大數(shù)學家高斯

  說起數(shù)學家中最出名的天才,那一定是高斯。

  關于高斯的故事,最廣為流傳的是“5050”。老師本來想用一道難題,讓全班的同學安靜一節(jié)課的時間,卻沒有想到小高斯只用了一兩分鐘就說出了答案。他把1、2、3……分別和100、99、98結對子相加,就得到50個101,最后輕易就算出從1加到100的和是5050。

  你知道嗎?小高斯在三歲時,就已經(jīng)學會計算了。有一天他觀看父親在計算幫工們的工錢,當他父親念叨了半天總算報出總數(shù)時,身邊傳來微小的聲音,“爸爸!算錯了,應該是這樣……”父親驚異地再算一次,果然是算錯了。雖然沒有人教過他,但小高斯靠平日的觀察,自己學會了計算。

  小高斯家里很窮,冬天,爸爸總是要他早早地上床睡覺,好節(jié)省燃油??墒歉咚购芟矚g看書,每次都帶著一棵蕪菁(像蘿卜的一種植物)。他把中心挖空,塞進棉布卷當燈芯,淋上油脂點火看書,一直到累了才鉆入被窩睡覺。

  高斯的進步很快,不久之后,老師就沒什么東西可以教他了。后來,高斯進了高一級學校,可數(shù)學老師看了他的作業(yè)后,告訴他以后不必上數(shù)學課了。

  值得一提的是,高斯不光數(shù)學好,語文也非常棒,當他18歲時,為自己將來到底是繼續(xù)研究古典文學還是數(shù)學而苦惱,正在這時,他解決了一個困擾數(shù)學家兩千多年之久的問題“尺規(guī)作正十七邊形”,于是,他決定繼續(xù)讀數(shù)學系。

  有一個比喻說得非常好。如果我們把18世紀的數(shù)學家想象為一系列的高山峻嶺,那么最后一個令人肅然起敬的巔峰就是高斯;如果把19世紀的數(shù)學家想象為一條條江河,那么其源頭就是高斯。

  人們一直把高斯的成功歸功于他的“天才”,他自己卻說:“假如別人和我一樣深刻和持續(xù)地思考數(shù)學真理,他們會作出同樣的發(fā)現(xiàn)。”

  古今中外數(shù)學文化故事篇二:馬其諾防線上的數(shù)學家

  文森特·多布林是一位年輕的法國士兵,在第二次世界大戰(zhàn)中英勇捐軀,但卻被譽為數(shù)學天才。這是因為他在馬其諾防線服役時,寫下了不朽的數(shù)學手稿。

  多布林出生于德國的一個猶太人家庭。當反猶浪潮席卷第三帝國時,他和家人從柏林逃到了法國。1938年,年僅23歲的多布林成為巴黎大學有史以來最年輕的數(shù)學博士,不久便擔當了整個巴黎地區(qū)同齡人的數(shù)學導師。那時他所進行的概率理論的研究項目,被認為是整個歐洲最前途無量的數(shù)學研究項目。他原本是一個前途無量的數(shù)學家

  多布林隨身攜帶著他的研究論文和即將完成的定理上了前線,駐守馬其諾防線。在戰(zhàn)爭最初的幾個月中,上司特許他利用一切空閑時間繼續(xù)數(shù)學研究。1940年夏,德軍粉碎了法軍的抵抗,多布林所在的步兵團也面臨著滅頂之災。當其他士兵紛紛后撤時,多布林自愿與兩名戰(zhàn)友留下,抵抗即將到來的德軍。6月21日,當?shù)萝婑R上就要占領陣地時,多布林開槍自殺,寧死不當俘虜,年僅25歲。他弟弟克勞德回憶道:“幸運的是,多布林在德軍攻占陣地之前,焚燒了身上所有的研究論文,以免落入德軍之手。他不能容忍德國人剽竊他的思想?!?/p>

  戰(zhàn)后,多布林的名字很快便被人們遺忘了。然而在他英勇捐軀半個世紀后,法國科學院的一位官員偶然發(fā)現(xiàn)多布林早在1940年2月,就依據(jù)一種可追溯到路易十四時期的密藏規(guī)則,將自己的研究成果悉心保存了起來。他用一個信封把自己演繹數(shù)學理論的手稿密封,藏在了科學院的地下室中。按照密藏規(guī)則,該信封必須經(jīng)過作者本人許可方能拆封,萬一作者本人辭世,就必須在自收藏之日起100年后方能開啟。這樣,多布林的論文手稿要到2040年才能公之于眾。但在法國科學院院士和世界各國數(shù)學家多年的游說下,其弟克勞德終于在2000年夏天,同意打破這一陳規(guī)。

  于是,多布林在阿登省作戰(zhàn)時所寫下的數(shù)學手稿,就此重見天日。這確立了這位年輕士兵作為現(xiàn)代數(shù)學界最重要的人物之一和當代概率理論的創(chuàng)始人的地位。這在法國知識界引起了一場轟動。法國科學院為此出了一期特刊,刊載了多布林手稿的全文,“以示對天才的敬意”。

  據(jù)法國杰出的數(shù)學歷史學家伯納德·布魯說,多布林的論文彌補了二戰(zhàn)前的《數(shù)學分析》和日本人20世紀50年代在概率理論方面的進展所留下的空白。多布林的研究涉及到應用數(shù)學最重要的一個領域,他預見到那些易受無規(guī)律干擾的事物的運動規(guī)律,例如粒子在諸如水這樣的流體中的運動等。

  約爾教授是第一個見到多布林手稿的人。他說;“我相信多布林知道,他在這場戰(zhàn)爭中將在劫難逃。你會注意到,他盡可能少地留下書面的東西。他清楚地知道,他所從事的是那個時代最有前景的數(shù)學研究工作,但可惜來日無多,但他記下了自己所思索的尚未完全成形的數(shù)學方面的成果。”

  克勞德說:“我與哥哥在一間屋子中同住了20年,我了解他的夢想和志向。盡管60年后他才被人們所承認,但依然使我感到高興。多布林是一個認真而有天賦的人,他不允許任何事情使他分心,即便是上前線打仗也不能轉移他的注意力。雖然我對數(shù)學一無所知,但我始終為我的哥哥驕傲和自豪!”作為一位數(shù)學家,多布林無疑是位難得的天才人物,但作為一名戰(zhàn)士,多布林僅僅是一名戰(zhàn)士而已。多布林的遇難,是整個數(shù)學界的悲哀!歷史也許會說:數(shù)學家多布林,不應該出現(xiàn)在馬其諾防線!

  古今中外數(shù)學文化故事篇三:現(xiàn)代著名數(shù)學家——陳景潤

  陳景潤出生在福建省福州市的閩侯鎮(zhèn),他的父親陳元俊是一個郵電局的小職員。

  陳景潤到了上學的年齡,父母給他找了一所離家近的小學,送他去讀書。在所有的學科中,他特別喜歡數(shù)學,只要遨游在代數(shù)、幾何的題海中,他就能夠忘卻所有的煩惱。

  陳景潤平時少言寡語,但非常勤學好問,他總是主動向老師請教問題或借閱參考書。

  一個中午,最后一節(jié)課下了,陳景潤走出教室,回家吃飯。他從書包里拿出一本剛從老師那兒借來的教學書,邊走邊看。書上的內(nèi)容像電影一樣一幕幕地閃現(xiàn),陳景潤就像一個饑餓的人撲到面包上,大口大口地吞吃著精神的食糧。

  他只顧專心致志地看書,不知不覺偏離了方向,朝著路邊的小樹走去。只聽“哎喲”一聲,他撞到了樹上。

  抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)初期,陳景潤剛剛升入初中,中學里的一位數(shù)學老師使陳景潤的人生之路發(fā)生了根本的改變。這位老師就是曾經(jīng)任清華大學航空系主任的沈元老師。有一次,沈元老師向學生講了個數(shù)學難題,叫“哥德巴赫猜想”,學生們“嘰嘰喳喳”地議論起來。

  沈元老師最后又說了一句話:自然科學的皇后是數(shù)學,數(shù)學的皇冠是數(shù)論,而哥德巴赫猜想則是皇冠上的一顆明珠!

  陳景潤聽了這句話后,內(nèi)心不禁為之一震:“哥德巴赫猜想、數(shù)學皇冠上的明珠,我能摘下這顆明珠嗎?”

  1973年2月,陳景潤的關于(1+2)簡化證明的論文終于公開發(fā)表了!“陳氏定理”立即在世界數(shù)學界引起轟動,專家們給予他極高的評價。

  輕輕地告訴你:

  攀登科學高峰,就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數(shù)艱難險阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅的。

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