中國(guó)民族傳統(tǒng)文化故事精選
中國(guó)民族傳統(tǒng)文化故事精選
歷史是一門(mén)古老而有智慧的學(xué)科,初中歷史是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的黃金時(shí)期,老師必須要采取一定的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的中國(guó)民族傳統(tǒng)文化故事精選，希望對(duì)你有所幫助!
中國(guó)民族傳統(tǒng)文化故事篇一：萬(wàn)年灰與燕京城
人們都說(shuō)，是秦始皇最早修的萬(wàn)里長(zhǎng)城。其實(shí)開(kāi)始的長(zhǎng)城并不是他修的。
早在秦始皇之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。
因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有石灰，他筑的城墻，石、磚都是用泥抹的。為了搶時(shí)間，早日修好城墻，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用熱水，因此，民夫們就把大鐵鍋抬到工地上，用三塊石頭支起來(lái)，添柴燒開(kāi)水。
天長(zhǎng)日久，鐵鍋被燒了個(gè)大窟窿，滿鍋的水全漏光了;把鍋下的火澆滅了?？擅穹騻円惨馔獾匕l(fā)現(xiàn)，水灑在支鍋的石頭上，熱石頭遇到水就炸開(kāi)了，炸出許多白面面，民夫們瞅著、想著，好生奇怪。
有個(gè)人把這白面面用水和和，覺(jué)得比泥還滋潤(rùn)，還有粘性，就把它抹在石條和磚縫里。
第二天，民夫們發(fā)現(xiàn)，用這白面面抹的石條和磚縫，要比用泥抹的結(jié)實(shí)的多。燕國(guó)人得到了啟發(fā)，從此，就燒石灰，來(lái)抹城墻縫。
后來(lái)，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，為了保住他的皇上寶座，也仿照燕王的辦法興工修起了萬(wàn)里長(zhǎng)城。動(dòng)工時(shí)，他下了一道旨令，讓原來(lái)的燕國(guó)人包攬燒石灰的活兒。因此，那時(shí)修長(zhǎng)城所用的百灰，全是燕國(guó)人燒的。長(zhǎng)城修到哪兒，就在哪里山坡上燒灰，而且燒的灰質(zhì)量非常好，被后人稱為萬(wàn)年灰，意思是萬(wàn)年不變質(zhì)。
長(zhǎng)城修完后，別的民夫各回各地。因燕國(guó)人燒灰有功，秦始皇又拔下金銀，建了個(gè)城鎮(zhèn)，專為燕園人居住，這城鎮(zhèn)就是現(xiàn)在的北京。因此，那時(shí)北京叫燕京，燕國(guó)人燒灰用過(guò)石頭的山統(tǒng)稱為燕山山脈。
長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷時(shí)達(dá)2000多年，總長(zhǎng)度達(dá)5千萬(wàn)米以上。我們今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城，它西起中國(guó)西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國(guó)東北遼寧省的鴨綠江邊，長(zhǎng)635萬(wàn)米。它象一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。古今中外，凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。
長(zhǎng)城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個(gè)人類(lèi)的驕傲。
世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：約公元前220年，一統(tǒng)天下的秦始皇，將修建于早些時(shí)候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個(gè)完整的防御系統(tǒng)，用以抵抗來(lái)自北方的侵略。在明代(公元1368～1644年)，又繼續(xù)加以修筑，使長(zhǎng)城成為世界上最長(zhǎng)的軍事設(shè)施。它在文化藝術(shù)上的價(jià)值，足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美。
中國(guó)民族傳統(tǒng)文化故事篇二：老財(cái)迷的隱身草
從前，滕南有個(gè)老財(cái)主，家里常年供奉著財(cái)神，梁頭上雕著元寶圖案，大門(mén)上寫(xiě)著“招財(cái)進(jìn)寶”的橫披，衣服上繡著大制錢(qián)的花樣，啦起呱來(lái)也三句離不開(kāi)“財(cái)”字，當(dāng)?shù)乩习傩战o他起了個(gè)外號(hào)：“老財(cái)迷”。
老財(cái)迷雖有萬(wàn)貫家產(chǎn)，闊得淌油，但對(duì)長(zhǎng)工們卻十分苛刻。長(zhǎng)工們掙命勞力干上一年，到頭來(lái)還是兩手空空，那是恨在心里，罵在嘴上。
老財(cái)迷院子里有棵老槐樹(shù)，樹(shù)上有個(gè)大老鴰窩。他老婆整天夸這個(gè)老鴰窩象聚寶盆，他家就是靠著這個(gè)“聚寶盆”才富起來(lái)的。時(shí)間長(zhǎng)了，長(zhǎng)工們都聽(tīng)膩歪了。
有一天，張三、李四、朱五、楊六四個(gè)人湊到一起，嘀咕了半天，想了一個(gè)主意，要讓老財(cái)迷自己親手把這個(gè)“聚寶盆”拆掉。
這一天早五更，老財(cái)迷起來(lái)催長(zhǎng)工們下地干活，剛一出屋門(mén)，就見(jiàn)老槐樹(shù)下模模糊糊有幾個(gè)人影，還嘀嘀咕咕在喊喳什么。他忙不迭地躲到假山后，豎起耳朵，想聽(tīng)個(gè)究竟。
只聽(tīng)張三說(shuō)道：“咱又不認(rèn)識(shí)什么樣的是隱身草，怎么找法呀?”
李四說(shuō)：“反下是編在老鴰窩上，不行我上去一根一根地挑。”
朱五說(shuō)：“不妥當(dāng)!老鴰一叫，驚醒了東家怎么辦?”
楊六說(shuō)：“那好辦，咱先用長(zhǎng)桿子把老鴰趕跑，再躲到一邊，就是東家起來(lái)，一看沒(méi)人，他準(zhǔn)回去睡覺(jué)。等他一關(guān)門(mén)，咱就行動(dòng)。就這么定了!趕明天半夜里動(dòng)手。”
停了霎，又聽(tīng)楊六說(shuō)：“劉老道說(shuō)的這棵隱身草，可是無(wú)價(jià)之寶。有了它，誰(shuí)也看不見(jiàn)，想干什么就干什么，咱先說(shuō)下，不管誰(shuí)用這根隱身草發(fā)了財(cái)，可千萬(wàn)不能忘了咱弟兄們。”
老財(cái)迷又聽(tīng)他們幾個(gè)嘁嘁喳喳了一陣子，可沒(méi)聽(tīng)清說(shuō)了些什么，就看他們下地干活去了。老財(cái)迷兜了這個(gè)底，又氣又喜，氣的是長(zhǎng)工們要偷他家的寶貝;喜的是他馬上就能弄一件無(wú)價(jià)之寶。
他急忙回到屋里，把剛才的事一五一十告訴了老婆，他老婆只了半信半疑。接著又商量了半天，趁著天還不大亮，就開(kāi)始行動(dòng)了。
老財(cái)迷慢慢地爬上樹(shù)杈，就拆起老鴰窩來(lái)。他老婆在樹(shù)下仰起臉看著，老財(cái)迷拿起一根枯枝子問(wèn)：“看見(jiàn)我了嗎?”
“看見(jiàn)了。”老婆應(yīng)著。
他又拿起一根問(wèn)：“看見(jiàn)我了嗎?”老婆還是回答看見(jiàn)了。就這么一連問(wèn)了二十五、六回，他老婆仰得脖子疼，實(shí)在受不了了，便低下了頭。誰(shuí)知上邊又問(wèn)：“看見(jiàn)了嗎?”
他老婆氣得隨口說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)!”老財(cái)迷一聽(tīng)，喜出望外，如獲至寶，忙把手中的樹(shù)枝揣到懷里，下了樹(shù)，回到屋里，把它藏在了大木柜里。
這一陣子，可把個(gè)老財(cái)迷折騰毀了，他一邊倒在床上休息，一邊琢磨著發(fā)財(cái)?shù)狞c(diǎn)子。想來(lái)想去，金銀財(cái)寶再多，也不如做官光棍，去偷縣太爺?shù)拇笥?，弄個(gè)七品縣令做做。
第二天晌午，他取出隱身草插在脖領(lǐng)上，備上馬直奔滕縣城里去了。一個(gè)時(shí)辰的工夫，就來(lái)到縣衙門(mén)前。守門(mén)的衙役可巧正在打盹，衙役都沒(méi)看見(jiàn)我。于是他放心大膽地來(lái)到大堂上，直奔公案桌，抱起官印轉(zhuǎn)身就走。
值班的衙役們一看，哪里來(lái)的愣種，競(jìng)偷到縣太爺頭上來(lái)了!就一擁而上七手八腳地把老財(cái)迷打倒在地，捆綁起來(lái)，奪回官印。
這時(shí)縣太爺從屏風(fēng)后閃出，問(wèn)清原由，責(zé)令衙役重打四十，押入南牢，聽(tīng)候發(fā)落。
中國(guó)民族傳統(tǒng)文化故事篇三：冬至吃餃子的由來(lái)
每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾?rdquo;之恩。至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。
餃子原名“嬌耳”，相傳是我國(guó)醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。他的“祛寒?huà)啥鷾?rdquo;的故事在民間流傳至今。
張仲景，名機(jī)，字仲景，東漢南陽(yáng)人。自幼苦學(xué)醫(yī)書(shū)，博采眾長(zhǎng)，成為中醫(yī)學(xué)的奠基人。他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進(jìn)則救世，退則救民;不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)。”張仲景不僅醫(yī)術(shù)高明，什么疑難雜癥都能手到病除，而且醫(yī)德高尚，無(wú)論窮人和富人，他都認(rèn)真施治，挽救了無(wú)數(shù)的性命。
相傳張仲景任長(zhǎng)沙太守時(shí)，常為百姓除疾醫(yī)病。有一年當(dāng)?shù)匚烈呤⑿校谘瞄T(mén)口壘起大鍋，舍藥救人，深得長(zhǎng)沙人民的愛(ài)戴。
張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后，正好趕上冬至這一天，走到家鄉(xiāng)白河岸邊，見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。原來(lái)當(dāng)時(shí)傷寒流行，病死的人很多。他心里非常難受，決心救治他們。
張仲景回到家，求醫(yī)的人特別多，他忙的不可開(kāi)交，但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。他仿照在長(zhǎng)沙的辦法，叫弟子在南陽(yáng)東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開(kāi)張，向窮人舍藥治傷。
張仲景的藥名叫“祛寒?huà)啥鷾?rdquo;，是總結(jié)漢代300多年臨床實(shí)踐而成的，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來(lái)切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后 分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳、一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。
張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復(fù)，就仿嬌耳的樣子做過(guò)年的食物，并在初一早上吃。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或“扁食”，在冬至和年初一吃，以紀(jì)念張仲景開(kāi)棚舍藥和治愈病人的日子。
張仲景距今已近1800年，但他折“祛寒?huà)啥鷾?rdquo;的故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一，人們吃著餃子，心里仍記掛著張仲景的恩情。今天，我們用不著用嬌耳朵來(lái)治凍爛的耳朵了，但餃子卻已成了人們最常見(jiàn)、最?lèi)?ài)吃的食品。
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